1100 православных монастырей Российской империи
Шрифт:
Основан в 1894 г. купцом Афанасием Васильевичем Булычевым, пожертвовавшим 2500 дес. земли, до 35 000 руб. деньгами и вносившим ежегодно на содержание монастыря по 3000 руб.
При монастыре учреждена основателем богадельня с капиталом в 12 500 руб.
9. Волынская губерния
Волынская и житомирская епархия
Монастырей:
мужских 11;
женских 4;
всего 15.
Монашествующих:
мужчин 320;
женщин 387;
всего 707.
Мужские
155. Житомирский Богоявленский нештатный необщежительный мужской монастырь в самом городе (станция Юго-Западной железной дороги), на Николаевской улице. Учрежден по определению Святейшего синода от 1—28 февраля 1898 г., в силу ходатайства Модеста, архиепископа Волынского; открыт 11 октября 1898 г. Находится в ведении Успенской Почаевской лавры.
Храмов два:
1) в честь Богоявления Господня с двумя приделами: в честь Почаевской иконы Божией Матери и во имя св. Николая Чудотворца;
2) во имя Воскресения Христова при корпусе братских келий. В Богоявленском храме находится с основания монастыря Почаевская икона Божией Матери, копия с чудотворной лаврской иконы; по указу консистории от 3 августа 1899 г. ее разрешено носить по домам жителей г. Житомира. Живописная школа и странноприимный дом для богомольцев (в одном здании, построенном в 1900 г. вместо сгоревшего в декабре 1898 г.). У подошвы горы в монастырской усадьбе сооружена часовня над колодцем, который, по преданию, существовал здесь с давних пор в ведении римско-католической общины сестер милосердия (шариток); здесь совершается водоосвящение в Преполовение и 1 августа.
156. Архиерейский дом в самом городе.
157. Тригорский Преображенский необщежительный мужской монастырь 2-го класса (с 1842 г.) в селе Тригорье, на одной из трех гор, омываемых р. Тетерев, в 25 в. от Житомира.
Основан «сиятельным князем Владимиром Житомирским» и уже в XVI в. был приписан к Бердичевскому монастырю «ради леса и рыб». На основании монастырских данных, построен игуменом Кириллом на средства, пожертвованные помещиками Николаем и Феодором Александровичами Ворониками. С 1600 по 1723 г. был православным, с 1723 г. становится униатским, ас 1839 г. – вновь православным.
Храмов при монастыре три:
1) каменный в честь Крещения Господня, построенный архимандритом Леонтием Скибовским в 1840-х гг.;
2) каменный в честь Преображения Господня, постройка которого закончена в 1873 г.;
3) кладбищенский деревянный во имя свв. жен-мироносиц. Кроме того, к монастырю принадлежит приход с деревянной Покровскою церковью в селе Денешове.
При монастыре находятся: гостиница для странников и богомольцев и церковно-приходская школа, основанная в 1883 г., с общежитием на 20 мальчиков.
В 1862 г. монастырь наделен от казны 242 дес. земли: усадебной 8 дес. 2376 саж., пахотной 35 дес. 432 саж., сенокосной 45 дес. 360 саж., пастбищной 18 дес. 1878 саж., леса 82 дес. 888 саж. и неудобной земли 51 дес. 1296 саж. От казны получает ежегодно 2820 руб., доходов имеет на сумму 1500–2000 руб.
Архимандрит, монахов 15, послушников 9.
158. Владимиро-Волынский Христорождественский необщежительный мужской монастырь 1-го класса (с 1842 г.) в самом городе, в 50 в. от станции Юго-Западных железных дорог Ковель.
Основан в 1755 г. слонимским старостою Игнатием Садовским для иезуитов, по изгнании их в 1773 г. передан униатам, в 1839 г. присоединен к православию.
Настоятелями сначала были игумены, с 1870 г. архимандриты, с 1891 г. викарные епископы владимир-волынские.
Храмов каменных два:
1) в честь Рождества Христова;
2) домовый, в честь Покрова Божией Матери.
Монастырь получает из казны 2489 руб. 07 коп. и 1587 руб. 83 коп. добавочных из сумм Святейшего синода. Монастырь владеет 250 дес. земли. Монастырем управляет викарный епископ.
Наместник – архимандрит, монахов 8, послушников 10.
159. Загоровский Рождество-Богородичный необщежительный мужской монастырь 3-го класса (с 1842 г.) при селе Воля-Загорова (или Новый Загоров), Хоровской волости, в 12 в. от местечка Порицка и от села Рогозного (почт. – телегр. отделение), в 30 в. к югу от уездного города Владимира, в 53 в. от станции Юго-Западных железных дорог Луцк.
Существует, по преданию, с начала XV в.; обыкновенно его основание относят к 1548 г., когда протекторами его являются местные помещики Иван и Петр Богдановичи Загоровские; в 1710 г. «братство Загоровского монастыря – обряда греческого», во главе с игуменом Лаврентием Драгинским, перешло в унию; в 1839 г. монастырь обращен в православный.
Храмов три:
1) в честь Рождества Пресвятой Богородицы;
2) теплый – во имя Всех Святых;
3) трапезный – в честь Воздвижения Креста Господня. В соборном храме находится местночтимая Загоровская икона Божией Матери, празднование которой совершается 8 сентября при огромном стечении богомольцев. Под алтарем соборного храма имеется склеп, где погребен протектор монастыря маршал Петр Загоровский и его супруга Феодора Феодоровна, урожденная княжна Сангушко. В главном храме находится надтреснутый колокол весом в 12 пудов 30 фунтов с надписью о пожертвовании его в монастырь в 1492 г. Александром Юрьевичем Загоровским. В числе 57 рукописей и 42 старопечатных книг, переданных в Волынское епархиальное древлехранилище, был в монастыре экземпляр творений св. Василия Великого, напечатанный в друкарне Острожской и данный, по свидетельству надписи, кн. Константином Острожским «Григорию з братею, с Варламом да Мисаилом», то есть Григорию Отрепьеву и его спутникам монахам, бежавшим из Москвы при Борисе Годунове. Владимирская школа грамоты – в память 900-летия крещения Руси. Монастырь получает из казны 1840 руб.
Архимандрит, иеромонахов 4, иеродиаконов 2, послушников указных 3 и неприукаженных 9.
160. Дубенский Крестовоздвиженский необщежительный мужской монастырь 2-го класса (с 1904 г.) в самом городе, на окраине, на острове, образовавшемся от разлива р. Иквы.
Основан князьями Острожскими не позже первой половины XV в.; во второй половине XVI в. достиг цветущего состояния, благодаря заботам знаменитого поборника православия князя Константина Константиновича Острожского; после 1660 г. насильственно обращен в унию; в 1795 г. возвращен в православие при третьем разделе Польши; с 1800 по 1829 г. вновь находился в руках монахов базилиан (униатов); с 1822 г. окончательно стал православным. В том же году обращен в приходскую церковь; определением Святейшего синода от 2 июля 1860 г. разрешено было обратить ее в монастырь, приписной к Почаевской лавре, в уважение памяти преп. Иова Почаевского, бывшего здесь в XVI в. 20 лет игуменом. В 1861 г. был восстановлен и приписан к лавре; определением Святейшего синода от 13–18 сентября 1904 г. возведен на степень 2-го класса и сделан самостоятельным. Настоятелями его состоят архимандриты-наместники Почаевской лавры.