3000 заговоров черной магии

Гельнов Василий

«Себя ножом булатным секу ведьмовство страшное творю мертвяцкую силу окаянную немереную в себя сажу мертвячине кровь свою лью да с силой его в себя уйду да 13 годков лютое ведьмовство творить начну людей божиих много в могилы покладу пока людей порчами извожу дышу да живу таково 13 годков мертвячине служу а после того как 13 годков пройдёт за ним в могилу сойду. Заклято!»

Умирающему

жизнь продлить

Для того на погост слаб человек сам идти должен иглу прихватив да мешок в нем водица в бутылке да пятак в карманах. Родная кровь там схоронена да пола мертвячина одного с ним. На могилу придя да на погост ступив пятак пусть положит на могиле до нага пусть раздевается да чуть себе ноги в ступнях иглой наколет чтобы кровь чуток пошла да на могилу становится родную да скажет три раза:

«Родная душа участь моя пришла подошла Смерть за мной со дня на день с ночи на ночь придёт меня к себе приберет от неё никто не уйдёт токмо сроку упросить могет да ты родная душа к Смерти пойди да за меня глас держи упроси её сроку мне дать покуда в этом годе мне на погосте в гробу не бывать сколь капель с ног моих в могилу твою просочилось упроси столько мне годочков отмерить перемерить жизни мне покуда чуток отмерить. Так и будет!»

Ноги пусть омоет водой что припасена в мешке была да уходит в дом да в обрат не глянет а то на месте и помрет.

Чтобы враг волком выл и волосы на себе рвать начал

Фото взяв пойди в церковь да свечу купив сорокоуст врагу заупокойный закажи а под канун заупокойный фото сунь да свечу выстави запалив произнеся:

«Как люд покойников тут поминает слезу проливает речи скорбные скажет причитает да так те речи (имя) коробят да ломают муку на него посылают. Как люд мертвяков тут поминает свечи возжигает так свечи коптят а дыма да (имя) летят его дурят с ума разуму ведут да сведут да опять мучать его начнут. Абара! Абара! Абара!»

Омолодится

Когда девятая ночь в месяце июне от луны только только как наливатся начнёт ведьма обойдёт три колодца соседских в полночь да три ключа да три озера все в одну ночь да ко утру воду в дом принеся до нага пусть раздевается да тряпкой белой в воду макая скажет:

«Вся вода не бога да не моя да люда божьего да не церковная, а самого Князя Аспида да в ней сила сильная молодильная она с трех колодцев набрана да с трех родников уготована да с трёх озер собрана да свежа она да чиста она все жилы пожилы мои да тело она омывает да каждую мою кровушку молодит а Князь Аспид на меня зрит глядит на мои тело да на мои волоса да не молебна моя голова а ему отдана ему верна да душа моя черна да разум не молебен как вода вечна свежа так и мне свежести да младости на долгие года. Так и будет!»

Порча на колобок

На погосте к часовне отпевальной иди да пыли с дороги ко входу ее ведущей возьми да пыль эту прибереги да с теста колобок скатай да в пыли катай. Как слиплось на него она пойди к дому врагу да к крыльцу его катани колобок этот да скажи:

«Катись да вертись к дому (имя) докатись а как кто тебя от дому пнет так дороженьку (имя) в отпевальню распахнет а та дороженька (имя) на погост поведет, закружит затужит да уведет заберет в могилу сведет. Заклято!»

Ясновидение на погосте

Если совет да сказ верен нужен то свечу чёрную готовь да миску да на погост иди пятак прихватив в полночь да на погост ступив пятак положи да скажи Смерти то что за советом пришла да лужицу сыщи да с неё не мутя воды в миску черпани да место удобное сыскав среди могил миску на землю ставь да рядом свечу чёрную зажги да с головы своей прочь помыслы все а только вопрошай Хозяюшку показать тебе ясно дела верные ведьмачьи подсказы чёрные поступи да смотри долго и все в воде явится все что вопрошала да смотри не пугайся чтобы то не увидела. Как смотр окончен воду на землю тут же и слей а миску припрячь в углу погостном что к Западной стороне ближе и иди в дом свой.

На разлад в семье

Репейник что на погосте в полночь на исходе луны талой силу великую имеет да если 13 репьев в хату чрез окно кинуть или положить в дом то в этом доме семье живущей лада не будет вовек а кидая сказать надо:

«Как репьи погостные сухи да колки так раздоры в доме этом отныне верны будут (имя) с (имя) бранится да лаятся не жить а мается да как репьи погостные цепки

так и слова мои верны сцепятся да вовек не отцепятси в (имя) да (имя) чернота вцепится в стены дома вживется да во век не изведётся. Так и будет!»

Порча на погостную ель

Нож свой готовь да полтину серебра да петуха чёрного да когда луна талостью изойдёт в полночь на погост иди да полтиной Смерть Хозяюшку воздобри да ель сыщи под которой петуху голову секи ножом да кровь леи. Петуха как биться затихнет под ель клади а с ели 13 веток возьми да иди к дому врага да от крыльца задом пятясь ветки еловые положи поперёк пути одна за другой да скажи на каждую:

«Как еловые ветки похорона кличут да ведут так и дорогу (имя) на погост стелят да мостят скорую погибель (имя) вестят. Так и будет!»

Если голова или нутро дюже сильно болит

Так три месяца к ряду вынос творят да переклад на нищего а для того три пятака готовят да как луна совсем уж тала на место больное пятак тканью белой приматывают на всю ночь а утрем пятак как тока проснувшись нищему к церкви сносят в шапку и кинуть а ткань на перекрёстке сжечь произнеся 3 раза:

«Болезнь отдала да подмот спалила сожгла. Нищему в прок да Бесу оброк. Закляла!»

И так еще два раза в месяцах ходом идущих подряд.

Чтобы бабы к мужику липли

Мужчина пятак начистит до блеска да каждую луну полную с 9 месяцев кряду в полночь семя свое добыв его до суха в пятак сей вотрет вмазывая неустанно да его хранит под ложем своим да как 9 месяцев пройдёт пятак сей пусть в кармане своем носит.