7777 лучших заговоров от лучших целителей России
Шрифт:
С-под горы Божией, с-под горы райской текут четыре речки: гихонская, фисонская, сиянская и главная река Иорданская. Матушка-река Иорданская, течешь ты быстро и яро, золоты берега смываешь, травы омываешь, кореньица сдираешь, ямки подрываешь, золото намываешь. Намой мне золота райского, злата Божьего нескончаемого. Матерь Божья, досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарице! Несмь достоин, да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую, и не изнеможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси! Ты за мя умоли. Да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и в бесконечныя веки. Аминь.
То же
После того как все свечи зажжены, вода налита и заговоры прочитаны, внимательно следите за тем, как будут гореть и гаснуть свечи. Самое лучшее, если свечи догорят и погаснут по порядку – в этом случае заговор удался, вы получите большое денежное вспомоществование.
Если порядок будет таким: вторая-первая-третья-четвертая, то заговор удался наполовину.
Если третья-первая-вторая-четвертая, то на треть.
Если четвертая-первая-вторая-третья – заговор не удался, все нужно повторять сначала.
Но если свечи погаснут в обратном порядке, то есть четвертая-третья-вторая-первая, – это очень плохой знак. Никакой прибыли в ближайшее время не ждите, наоборот, готовьтесь к убыткам.
Заговоры на воду от Натальи Сытиной
Даже обычную воду с помощью заговора можно превратить в приворотное зелье. В Крещенскую ночь наберите из источника воду. Но если таковой нет, а дело не терпит отлагательства, подойдет и самая обычная (конечно, не водопроводная, а из родника либо талая). Налейте воду в красивый бокал и дайте испить любимому, предварительно ее заговорив такими словами:
Господи Иисусе Христе Сыне Божий.
Держится, сохнет, прочь не отходит. На Русской земле есть огненный царь, высушил реки и озера, и мелкие источники. И как в нынешних ветрах высушил, так бы и сох раб Божий (имя) по рабе Божьей (имя), двадцати четырех часу денных и нощных, на новый месяц и на перекрой месяца, и во вся меженны (промежуточные) дни. И не мог бы ни жить и ни быть, ни есть и ни пить раб Божий (имя) без меня (имя). В семидесяти суставах и в семидесяти жилах, в подпятной жиле, и в подколенной жиле, и в пространной жиле и везде бы сохло бы и болело по мне, рабе Божьей (имя). Еще в чистом поле стоит Феоклист, да все высохло. Днем на солнце, а ночью при месяце да при частых звездах, и при частых дождиках в семидесяти суставах и семидесяти жилах, и в подколенной жиле, и в пространной жиле, и везде бы сохло у раба Божьего (имя). Двадцать четыре часа ночных и дневных, на утренней заре, на вечерней заре, на новый и на ветхий месяц, и в перекрое месяца, во все меженные (промежуточные) дни не мог бы он, раб Божий (имя), без меня, рабы Божьей (имя), ни жить, ни быть. Есть в чистом поле печь медная, накладено дров дубовых да жарко разгорается. Как держится дверь за косяк, как держится нитка за иголку, как выловленная рыба стремится к воде, так чтобы и раб Божий (имя) держался и стремился к рабе Божьей (имя) и прочь не отходил по всякий час, по всякую минуту. Выйду я, раба Божья, не перекрестясь, пойду по широкой улице, не благословясь, дойду до быстрой реки, не молясь. Как утолю я жажду в чистой реке, так раб Божий (имя) утолит свою тоску и печаль рядом со мной. Гляди на меня, слушай меня, ласкай меня, выпивай мою воду. Аминь. Аминь. Аминь.
Заговоренный предмет
Последняя категория заговоров – это заговоры на предмет. Особенность их в том, что заговорные слова передают свою силу какомулибо предмету, заряжают его, делают своего рода талисманом. Такие заговоренные предметы очень хороши для неуверенных в себе людей, которым важно все время ощущать поддержку талисмана. Заговоры на предмет очень разнообразны и предназначены для решения очень разных задач.
Заговоры на предмет от Марии Баженовой
С утра в субботу надо взять веник (лучше новый) и мести порог в сторону помещения да приговаривать:
Гоню в избу молодцов, не воров, натрясайте ко мне женихи с чужих дворов.
На веник можно сделать присуху, то есть приворот. Делать надо так: из свежего веника берется пруток, который кладут у порога двери, куда должен пройти тот, для кого наз начена присуха. Как только этот человек перешагнет через пруток, надо убрать его в такое место, где его никто не сможет увидеть.
Потом берут пруток в жарко натопленную баню, бросают на полок и приговаривают:
Как сохнет этот пруток, пускай сохнет по мне раб Божий (такой-то).
После этого прут надо спрятать в бане до новолуния, а потом сжечь. Если в баню пойти нет возможности, положите пруток в горячую духовку, только дверку приоткройте, чтоб живой жар разносился по дому.
Наговоренный пряник дают съесть тому, кого хотят приворожить.
1. Стану я, раба Божья, благословясь, пойду, перекре стясь, из дверей в двери, из ворот в во рота, выйду я в чистое поле. Есть сидит в чистом поле сама Пресвятая Богородица Мати Божия. Как она скрипит и болит по своем сыне, так бы по рабе Божьей (имя) раб Божий (имя) скри пел и болел, и в огне горел, не мог бы он ни жить, и ни быть, и ни пить, и ни есть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
2. Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, аминь. На море-океане, на острове Буяне, на реке Ярдан, стояла гробница, в той гробнице лежала девица, раба Божья (имя), встань, пробудись, в цветное платье нарядись, бери кремень и огниво, зажигай свое серд це ретиво по рабу Божьему (имя) и так зажигай крепко, и дайся по рабе Божьем (имя), в тоску, печаль, как удавленнику в петле, так бы рабе Божьей (имя) было бы тошно по рабе Божьем (имя). Как утоплому в море, так бы рабе Божьей (имя) было бы тошно по рабу Божьему (имя), как душа с телом распрощается, во веки веков аминь. Утверждаю Иисусом Христом, Пресвятою Госпожою Богородицею и всею небесною силою, во веки веков, аминь. Всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь. Отца – аминь, Сына – аминь, Святаго Духа – аминь.
Наговаривается на кольцо или на крест, которые у вас всегда при себе.
Только крест нужно обязательно за пазуху убрать, а кольцо полагается завернуть в платочек и носить при себе.
Собирайтесь, народ, люди добрые, ко честному Христову празднику. Как глядят на кресты, да на маковки, на мать Пресвятую Богородицу, на различный образ, так бы на рабу Божью (имя) глядели и смотрели старые старики, молодые мужики, старые старухи, молодые молодухи, красные девицы, малые ребятки. Так бы раб Божий (имя) глядел и смотрел; так бы раба Божья (имя заговаривающего) казалась краше красного солнца, чище чистого серебра, будьте, слова, тверды и крепки, навеки нерушимы. Ключ в воду, а замок в руку.
Этот заговор лучше всего помогает девушкам, которые хотят побыстрее выйти замуж за хорошего человека.
Нужно взять моток шерсти, лучше небеленой – серой или белой. Еще взять кольцо из своих украшений, из любого металла. Очень хорошо, если возьмете кольцо, которое вам было подарено или же передано родственниками. Есть в кольце камень или нет – не важно. Возьмите церковную свечу, зажгите правой рукой и поставьте перед собой. Между собой и свечой положите моток пряжи и прямо в него спрячьте кольцо – так, чтобы его видно не было. Слова наговариваются такие: