Абсолютная красота. Сияющая кожа и внутренняя гармония: древние тайны аюрведы
Шрифт:
Если вы вдруг забудете мантру или заметите, что отвлеклись на какой-то шум, мысль, чувство или ощущение, мягко и ненавязчиво верните её в сферу своего ума (при этом не нужно начинать сначала: с проговаривания мантры вслух). Возможно, этого и не случится, возможно — случится пару раз, а возможно .будет происходить вновь и вновь. В любом случае не напрягайтесь, прикладывая усилие к тому, чтобы сосредоточиться на звуке, и не пытайтесь контролировать течение своих мыслей. Подобные попытки по определению относятся к сфере деяния, тогда как сознание — это сфера Бытия.
Поэтому всякие усилия и старания только отвлекают ум от его цели — безграничного безмолвия. Что будет, то будет,— и пусть это станет для вас правилом. Завершив медитацию, не открывайте сразу глаз. Посидите ещё пару минут (или
Гаятри — мантра представляет собой 24-сложную мантру, в последовательности звуков которой содержится весь спектр человеческого знания — то есть Веда. Когда мы повторяем эту мантру, звук каждого слога посредством резонанса оживляет соответствующий ему один из двадцати четырёх энергетических центров тела. Слова гаятри-мантры имеют смысловую нагрузку, однако мы повторяем их не ради осмысления какой-либо идеи. Интеллектуальное понимание мантры не связано с эффективностью ее воздействия. Более того, в целях трансценденции лучше вовсе не занимать ум рассуждением о мантре. Нас должны заботить только вибрационные свойства самих звуков и то гармонизирующее действие, которое они оказывают на сознание. Первоначально звуки гаятри.мантры были записаны на санскрите — языке Вед. Здесь мы приводим их транслитерацию и перевод:
Тат савитур вареньям бхарго девасья Дхимахи дхиё ё нах прачодаят
«О Господь, Ты — Податель Жизни, Избавитель от мук и скорбей, Даритель Счастья; о Создатель Вселенной, да воспримем мы Твой высочайший свет, истребляющий пороки; да направишь Ты наш разум на верный путь».
При медитации с гаятри-мантрой повторяйте полностью её санскритский текст в течение 5—10 минут, тем же способом, что и бидж-мантры, но с одним исключением. В начале медитации следует сосредоточить внимание не на какой-либо из чакр, а просто на самом звуке. Можете также использовать перевод этой мантры для медитации-созерцания.
Регулярно медитируя, через какое-то время вы обнаружите, что ваши переживания становятся более глубокими. Во время медитаций ощущение внутреннего безмолвия будет становиться всё более интенсивным, а чувство умиротворения и внутренней силы, охватывающее вас после медитации, будет сохраняться всё дольше в течение дня. Аюрведа учит нас, что чистое сознание безгранично и неизменно. Следовательно, медитация открывает перед нами перспективу неограниченного развития. Рекомендуем вам по мере углубления опыта беседовать с учителем и другими учениками, осваивающими искусство медитации: это поможет вам глубже понять уровни развития сознания, от трансцендентального сознания к космическому, к высочайшему уровню единого сознания, заключающему в себе всё знание вселенной — Веду.
Глава 14. Очищение духа и принципы действия
Я становлюсь тем, что вижу в себе. Я могу исполнить всё, что бы ни предложила мне мысль. Я могу стать всем, что бы ни открыла во мне мысль. Так человек должен иметь непоколебимую веру в себя, ибо в нём обитает Бог.
Шри Ауробиндо
Если мы знаем свою цель в жизни, то наша мысль ясна, а действия — чётки: дыхание, ум и дух работают в полном согласии. Именно это мы имеем в виду, говоря о равновесии — необходимом условии здоровой, сияющей кожи. Если мы не знаем наверняка, чего хотим и куда идём, то ум, опутанный сомнениями, погружает сумятицу и хаос. Этот ментальный «шум»— не что иное, как стресс, раздирающий нас на части: телом мы здесь, но мыслями блуждаем где-то далеко. В результате биологические функции расстраиваются. Дыхание становится неровным, пульс учащается, биохимические процессы нарушаются. Мы утрачиваем безмолвный п сознания и попадаем в порочный круг страха, напряжения и дисбаланса. Энергия рассеивается, ум рассредоточивается, действия теряют эффективность, и достигать целей становится труднее. А без способности к достижению внешних целей невозможно достичь и внутреннего совершенства — сущности абсолютной красоты. Наряду с ежедневными медитациями, наличие чёткой цели в жизни — обязательный элемент в программе очищения духа, а эта программа — последний шаг на четырёх этапном пути, которым аюрведа ведёт нас к равновесию.
Если тревоги и смятение вызывают дисбаланс, то ясность цели, которая гармонизирует мысль и действие против, является ключом к тайне здоровья и сияния.
Мы уже говорили, что медитация — это самый эффективный и прямой путь к высвобождению глубоко укоренившихся стрессов и к объединению ума и тела. Выводя наше индивидуальное сознание за пределы мыслительных процессов, медитация позволяет нам обрести опыт целостности, тем самым освобождая ум от страхов и тревог, то есть в буквальном смысле очищая дух. В этом состоянии глубокого спокойствия мы, естественным образом, справляемся с проблемами более эффективно: ведь оно приносит нам ясность, энергию, творческую силу и сосредоточенность. В то же время, мы избавляемся от причин для новых стрессов, так как допускаем меньше ошибок. И всё же до тех пор, пока безграничная природа Я не заполнит наше индивидуальное сознание навсегда (то есть до тех пор, пока мы сами не превратимся в риши), время от времени тяготы жизни будут брать над нами верх.
В такие моменты нам понадобятся дополнительные знания и умения, помогающие с достоинством принять вызов судьбы и изменить губительные для нас схемы мышления и поведения. На первый взгляд может показаться, что неприятностей в обыденной жизни не избежать даже просветлённому мудрецу. Если, к примеру, электричка задержалась в пути, то на работу опоздают все, кто в ней едет, независимо от состояния их сознания. Повседневные события не обязаны следовать за переменами, совершающимися в нашем сознании. Но кое-что всё же меняется. Меняется наше восприятие событий; и в этом-то и заключён путь к освобождению от стрессов и болезней. Это наш единственный шанс обрести постоянное счастье.
В этой последней главе нашей книги мы поговорим о роли восприятия обусловленности и страха в формировании стресс-реакции и о ложных представлениях, которыми питаются наши страхи. Кроме того, мы опишем восемь принципов действия, способствующих развитию уверенного чувства цели и радикально новой, освобождающей точки зрения на житейские события. Это эффективные инструменты, которые помогут вам избавиться от вредных привычек и установок, вызывающих стресс, и выработать для себя новый образ жизни — бесстрашный, исполненный мудрости и силы. Так вы вступите на путь Чимунды — путь абсолютной красоты.
Одно из величайших достижений моего поколения–открытие того, что человек способен изменить свою жизнь, изменив свой образ мысли.
Уильям Джемс
Стресс — это главная причина кожных заболеваний, старения и болезней вообще. Но что такое стресс? Как мы говорили в главе 3, ни одно событие не является стрессовым само по себе. Оно может превратиться в стрессор лишь постольку, поскольку мы, на основании своих знаний и своей обусловленности, приписываем ему определённое значение. Жителя Нью-Йорка, заблудившегося в лесу, встреча со змеёй может напугать до смерти, а индийский заклинатель змей не усмотрит в таком событии ничего из ряда вон выходящего. Стресс-реакция – это не что иное, как особая физиологическая реакция, вызванная мыслью.
«Спусковым крючком» стресса служит не какое-либо объективное обстоятельство, а наша субъективная интерпретация событий. Если мы сможем изменить своё отношение к событиям, то изменится и физиологическая реакция.
По оценкам учёных, в уме среднего человека сменяется в течение дня около шестидесяти тысяч мыслей. Разумеется, на девяносто процентов эти мысли почти не отличаются от вчерашних. Но когда мы «изменяем свой образ мысли»— то есть расстаёмся со старыми схемами мышления или вовсе выходим за пределы мысли в процессе медитации,— происходят две вещи, освобождающие нас от болезней. Во-первых, ломаются схемы наших обусловленных реакций: на старые стрессоры мы начинаем реагировать по-новому. А во-вторых, происходит спонтанное изменение нейрохимических процессов.