Афоризмы и мысли об истории
Шрифт:
Наша история идет по нашему календарю: в каждый век отстаем от мира на сутки.
На З[ападе] и чувства устанавливаются законодательным путем (признание смерти кард[инала] Гонзалеса национальным горем в Испан[ской] палате 20 н[оя]бря 1894 [г.]).
Кроты – кроткие!
На З[ападе] Церковь без Бога, в России Бог без Церкви.
Эгоисты всех больше жалуются на эгоизм других, потому что всего больше от него страдают.
У иных поступки лучше их намерений, потому что их инстинкты умнее их ума.
Люди ищут себя везде, только не в себе самих.
В
Не человек живой, а только сгущенный призрак человека.
Не человек, а комок злости.
Мыслят так быстро, что не успевают подметать своих мыслей.
Игра в свои собственные конституционные мечты – политический онанизм.
Эмпиризм в раздумье: не отрицаясь от себя, начинает сомневаться в себе и чувствует потребность проверить себя. Он хочет знать куда идет и осветить свой путь; поэтому камни преткновения для своей мысли он увидит раньше чем на них оступится. Это большой успех и ценный залог дальнейших успехов: авось он перестанет проверять свой глаз его собственными ошибками, т. е. опыт опытом. Он хочет знать и признает только то, что стоит перед глазами; но и миражи в пустыне тоже стоят перед глазами.
Чтобы видеть неправильность действительной геометрической фигуры, надо набросить на нее абстрактную правильную.
Историк – наблюдатель, не следователь.
Сомневаюсь не в ученой добросовестности, а в ученом самообладании 3-на.
Я влюбилась бы в Вас, если б меньше Вас любила. Женщинам надо внушать ненависть к себе, чтобы добиться их любви. Мы запоздалые Печорин и княжна М[эри].
П. и K° – жвачные умы 60-х годов, пережевывающие случайно попавшую в рот либеральную жвачку, уже утратившую всякую питательность. Раз усвоенный образ мыслей из убеждения ума превратился в дурную привычку мозга.
Ученые издатели – половые науки, которые не варят и не кушают, а только подают кушанье.
Толстой, как большинство романистов с талантом, хороший художественный прибор, а вовсе не художник. Творчества в нем не больше, чем в луже, отражающей лунный вечер, только грязи значительно больше.
Начитанные и надорванные либеральные дураки, производящие впечатление умных только на таких же надорванных, но не столь начитанных дураков. Недовольны всем настоящим, а прошлое ругают за то, что не похоже на настоящее. Сантиментально-озлобленные бурсаки киево-могилевского покроя.
Разница между духовенством и другими русск[ими] сословиями: здесь много пьяниц, там мало трезвых.
Ничего мудреного не сделают, но все простое сделают мудрено.
Чтобы быть ясным, оратор должен быть откровенным.
Где нет тропы, надо часто оглядываться назад, чтобы прямо идти вперед.
Простейший способ не нуждаться в деньгах – не получать больше, чем нужно, а проживать меньше, чем можно.
Твердость убеждений – чаще инерция мысли, чем последовательность мышления.
Мы часто сердимся на предков за то, что они на нас не похожи, вместо того, чтобы радоваться, что мы на них не похожи (ушли от них вперед).
Прежде психологией называлась наука о душе человеческой, а теперь это наука об ее отсутствии.
Одна нигилистка, случайно уверовавшая в Бога, признавалась, что она ни за что не согласилась бы быть безбожницей, если бы знала, как приятно веровать.
Когда двое тонут, надо спасать четверых, потому что в каждом погибающем сидит еще сумасшедший.
Остроумие в мышлении – то же, что пряность в питании: она делает вкусной пищу, но портит и вкус, и пищеварение.
Пессимизм, что тошнота, которая происходит от трех причин: 1) от объедения, 2) голода и 3) беременности.
Когда нам плохо, плохое утешение думать, что другим еще хуже.
В других обществах всякий живет, работая и частью проживая, частью наживая; в русском одни только наживаются, другие проживаются и никто не живет и не работает.
Государству служат худшие люди, а лучшие – только худшими своими свойствами.
Откровенность – вовсе не доверчивость, а только дурная привычка размышлять вслух, т. е. в присутствии чужих ушей, потому что сами себя не слушают (говорить во сне).
Их готовят в мадамы Рекамье, а из них выходят трактирные кариатиды (классицизм дамский).
Делай, что я говорю, но не говори, что я делаю, – исправленное иезуитство. Толст[ой].
Причина неодинаковой оплаты занятий. Одни дела могут делать все, но не всякий хочет; другие хотят все, но не всякий может.
Истина, что свет: ее самоё не видно, но все предметы видны и понятны, лишь насколько обладают ее светом (в ее свете).
Вырождение принадлежит, как и внушение, к числу слов, которые не выражают мыслей, а заменяют их.
Скучен театр, когда на сцене видишь не людей, а актеров.
Недостаток теперешнего обтянутого дамского костюма тот, что он не столько прикрывает то, что есть, сколько обнаруживает то, чего нет.
Это люди, с которыми расставаясь, жалеешь, что с ними виделся.
Дарьяльское ущелье – горная проповедь своего рода, в которой говорят камни.
Сидят на штыках, покрыв их газетой.
Женщина опасна не когда нападает, а когда падает.
Истинная цель дела благотворительности не в том, чтобы благотворить, а чтобы некому было благотворить.
Худшая посадка между двух стульев – очутиться между своими притязаниями и способностями, казаться слишком великим для малых дел и оказаться слишком малым для великих.
Думать не о том, что делаешь, совсем не то же, что делать не то, что думаешь. Обман и то и другое, но в первом случае обманываешь себя самого, во втором других.
Большинство соврем[енных] браков м[ожно] признать если не счастливыми, то сытными: он а в нем приобретает кусок хлеба, он в ней – кусок мяса. Едят друг друга.
Вспомнив былое, вдруг иногда как будто почуешь запах юности.
Инстинкт – двигатель без сознания, но с участием воли; автомат – двигатель без воли и в механике без сознания.