Афоризмы
Шрифт:
Пьер Тейяр де Шарден
(1881—1955 гг.)
философ, теолог
Волей-неволей человек опять приходит к самому себе и во всем, что он видит, рассматривает самого себя.
Для человека нет будущего, ожидаемого в результате эволюции, вне его объединения с другими людьми.
Мы знаем себя и управляем собой лишь в немыслимо малой степени.
Никогда ни мир не будет
Пассивность составляет половину человеческого существования.
Современный человек не знает, что делать со временем и силами, которые он выпустил из своих рук.
С чисто позитивистской точки зрения человек – самый таинственный и сбивающий с толку исследователей объект науки. Ничтожный морфологический скачок и вместе с тем невероятное потрясение сфер жизни – в этом весь парадокс человека…
Так или иначе получается, что даже на взгляд простого биолога человеческая эпопея ничто так не напоминает, как Крестный путь.
Фактически человек уже десятки веков смотрит лишь на себя.
Человек – не статистический центр мира, как он долго полагал, а ось и вершина эволюции, что много прекраснее.
Человек вошел в мир бесшумно…
Человек никогда не сумеет превзойти человека, объединяясь с самим собой.
Человек вправе тревожиться о себе, когда чувствует себя потерянным и одиноким среди вещей.
Человек никогда не сделает ни одного шага в направлении, которое, как он знает, бесперспективно.
Человек остается огромной и непостижимой удачей.
Человек родился из общего пробного нащупывания Земли. Он возник по прямой линии, из совокупного усилия жизни.
Человечество – зачастую предмет наивной веры.
Чем больше человек будет становиться человеком, тем меньше он согласится на что-либо иное, кроме бесконечного и неистребимого движения к новому.
Поль-Мишель Фуко
(1926—1984 гг.)
философ
Наблюдать – это значит довольствоваться тем, чтобы видеть. Естественная история – современница языка.
Науки – это хорошо организованные языки в той же мере, в какой языки – это еще не разработанные науки.
Нет справедливой цены. Дешевизна не более и не менее точна, чем дороговизна.
Человек – это изобретение недавнее. И конец его, быть может, недалек.
Человек на Западе стал признающимся животным.
Человек не является ни самой древней, ни самой постоянной из проблем, возникавших перед человеческим познанием.
Язык – это не внешнее проявление мысли, но сама мысль.
Эмиль Чоран
(1911—1995 гг.)
философ
Бог дальше от людей, чем люди от Бога.
Верующий имеет громадное преимущество перед неверующим: он всегда может обновиться благодаря ереси.
Единственные искренние признания – те, которые мы делаем косвенно: говоря о других.
Искусство любить – это умение сочетать темперамент вампира со скромностью анемона.
Каждая цивилизация начинается с земледелия, а кончается парадоксами.
Критика – занятие бессмысленное: читать нужно не для того, чтобы понять других, а для того, чтобы понять себя.
Молодость кончается в тот момент, когда перестаешь выбирать себе врагов и удовлетворяешься теми, которые под рукой.
Не будь у меня свободы покончить самоубийством, я бы уже давно застрелился.
Образцы стиля: брань, телеграмма и эпитафия.
Сотворение мира было первым актом саботажа.
Шекспир: свидание розы с топором.
Энтузиазм – это любовь без ясно определенного объекта.
Этот мир не заслуживает быть познанным.
Малькольм де Шазаль
(1902—1981 гг.)
писатель
Женщины делают нас поэтами, дети – философами.
Женщины едят за разговорами, мужчины разговаривают за едой.
Люди готовы верить всему, что услышали по секрету. Хочешь, чтобы тебе поверили, – говори шепотом.
Можно найти дипломатов, способных лгать больше и лучше, чем некоторые женщины, но не найдется ни одного, способного лгать быстрее.
Нигде гиря не чувствует себя такой сильной, как на весах.
Осел громче всех ревет о своей чистой породе. Глупость громогласна.
Семья – это судебная палата, заседания которой не прерываются даже ночью.
Коко (Габриель) Шанель
(1883—1971 гг.)
кутюрье
У Сен-Лорана изумительный вкус. Чем больше он подражает мне, тем лучший вкус он обнаруживает.
Каждая женщина имеет тот возраст, какого заслуживает.
Не знаю, почему женщины требуют всего того, что есть у мужчин. Ведь у женщин, среди прочего, есть мужчины.