Агхора. По левую руку Бога
Шрифт:
Истинные приверженцы Вед никогда не позволяли браку достичь своей кульминации в виде секса в день свадьбы, каким бы благоприятным он ни был. Невеста возвращалась домой к своим родителям, и все ожидали другого благоприятного дня. Его выбирали так, чтобы совершенный половой акт принес такое удовлетворение партнерам, чтобы у них никогда бы не возникло и мысли о том, чтобы расстаться. Другое преимущество такого периода ожидания между свадебной церемонией и вступлением в близость состояло в том, что обе стороны имели время подготовиться к сексу умственно. Дни, проведенные в разлуке, и ожидание наслаждения, которое они получат от секса, лишь усиливали их желание. Я всегда говорил, что пятьдесят процентов удовольствия от любовной связи приходится на период ожидания,
Но после свадьбы вы знаете, что всегда будете вместе, вы можете заняться сексом в любое время, и ваш; партнер не осмелится бросить вас, ибо общество сразу же начнет показывать на него или на нее пальцем. Каков результат? Вся магия, тайна, риск исчезают из ваших отношений, и они теряют свою жизненность. И тогда уже ничего не остается, как просто терпеть их, или же, если вы живете в Америке, развестись.
Мы в Индии давно знакомы с человеческой психологией: ожидание перед тем, как муж заберет жену в свой дом, служит одним из средств сделать брак счастливым. С каждым днем томление друг по другу нарастает, и к тому времени, когда наконец наступает благоприятный день, и жених и невеста почти без ума от желания. Тогда невесту наряжают в красивое сари и ведут в дом жениха. С собой она берет большой серебряный стакан, наполненный такой смесью: два литра молока уваривают до одного литра, добавляют миндаль, фисташки, шафран и другие вещества. Кроме того, она берет с собой пять паанов. Каждый паан содержит в себе какие-то дополнительные ингредиенты, и каждый свернут определенным образом.
После приветствий и других формальностей, которые обычно намеренно продлевают, чтобы довести новобрачных до безумия, жених и невеста входят в свою супружескую спальню, и никто не смеет потревожить их, пока они не выйдут оттуда.
Первый паан сложен в форме квадрата. Оба супруга едят его вместе, чтобы их губы встречались в поцелуе. Это будет длительный поцелуй, первый поцелуй страсти в их жизни, и когда парень затем посмотрит на губы своей невесты, он увидит, что они стали кроваво-красными от сока паана. А вы знаете, что такое красный цвет для быка: он опьяняет, возбуждает его.
Люди говорят о поцелуях, но они понятия не имеют, сколько существует видов поцелуев. Позвольте мне рассказать вам только о трех из них. Поцелуй-ловушка - это поцелуй в губы, который практикуют любовники и супруги. Он еще больше завлекает вас в ловушку Майи секса. Сатанинский поцелуй - это поцелуй в глаза, совершаемый дакиней или пишачей. Этот поцелуй дает вам возможность увидеть эфирный мир, что, скорее всего, доведет вас до безумия, поэтому этот поцелуй и называется сатанинским. Однако когда вас целует Ма, Она целует вас в лоб, в место расположения третьего глаза, который Она заставляет открыться. Это - поцелуй просветления, поцелуй истинного Материнства, и когда Ма дарует вам этот поцелуй, вы наполняетесь Ее Божественным Разумом. Я считаю, что это - наилучший тип поцелуя, и, насладившись им, я никогда не испытываю желания получить удовольствие от какого-нибудь другого поцелуя. Я хочу только Ее восхитительные губы.
Однако большинство людей привлекают плотские губы. К сожалению, большая часть человеческих существ настолько одержима сексом, что совсем забыла о красоте поцелуя. Забудьте о коитусе; если вы поцеловали кого-то, если вы стали так близки с кем-то, что соединили свои уста, как вы можете забыть этого человека? Разве секс - это не просто соединение нижних уст? Если человек настолько полностью отдался вам, что открыл вам свое тело, разве вы не будете помнить это вечно? Большинство же людей не помнят, они наслаждаются и забывают. Все это указывает на то, что секс в настоящее время направляется одной лишь рнанубандханой. Традиционно же пара впервые познавала такой романтический поцелуй в эту кульминационную ночь, и это было для них главным переживанием всей жизни.
Второй паан помещался между грудей девушки. Жених брал его губами, лаская и возбуждая эту область тела, воспламеняя таким образом верхние эротические центры. Вспомните, как древние риши использовали в своих оргиях вино: они изливали его на груди женщин, а затем слизывали его. Это то же самое.
Третий паан был плоским и помещался на пупок, очень важный эротический центр. Здесь парень не должен был использовать язык, только губы. Воспламененные эротические центры теперь уже были полностью в огне.
Четвертый паан сворачивался конусом и помещался во влагалище. Парень откусывал от него, и острый конец пронзал девственную плеву. При этом у невесты начинались неконтролируемые спазмы. И тогда парень входил в нее и испускал семя. Конечно, если они были знакомы с техникой ваджроли, семяизвержения не происходило, он заставлял ее пережить столько оргазмов, чтобы она получила удовлетворение на целых три месяца вперед. После коитуса они оба съедали пятый паан, опять целовались, а затем выпивали молоко. Аюрведа гласит: «После еды пей пахту, после секса пей горячее молоко». Молоко давало им силы и энергию для продолжения игры.
Во время индийской свадебной церемонии вокруг запястья жениха привязывается небольшой круглый плод, несколько напоминающий грецкий орех, который называется маданапхала. Сейчас большинство людей не обременяют себя заботами по поиску настоящего плода и привязывают любой подходящий по размеру корень или плод, и даже те, кто привязывают настоящую маданапхалу, не знают, для чего это делается. Мадана - это одно из имен бога любви, а маданапхала - один из лучших афродитиков. Его привязывают вокруг запястья жениха, но делается это ради невесты. Если у мужа когда-нибудь проявится импотенция, она должна будет взять тот плод, который был у него на запястье во время свадьбы и с которым был совершен небольшой ритуал, а затем, приготовив его особым образом, дать мужу. И тогда он снова сможет выполнять свой супружеский долг. Это был еще один из обычаев, которые риши предлагали для сохранения семьи и общества, но по мере упадка нашего современного общества эти знания теряются.
Обстоятельства современной жизни просто не позволяют большинству людей заниматься сексом, который приносил бы им удовлетворение. На Западе никто не позволяет себе быть щедрым на время; как я уже говорил, все следят за часами. Здесь, в Индии, у нас полно времени, но нет возможности для интимного уединения. Индийская пара всегда опасается, что за ней могут подглядывать тетя или маленький брат. И это разрушает весь настрой. Поскольку весь секс - в уме, какая польза заниматься им без соответствующего настроя ума? Еще одна причина, по которой я не поддерживаю современную форму брака, состоит в том, что он разрушает секс. Брак стал легализованной проституцией. Ни муж, ни жена не имеют права законно наслаждаться сексом с кем-то другим, поэтому у них нет и стимула доставлять удовольствие партнеру. Все сводится к удовлетворению самого себя.
В течение долгого времени священники сжигали вдов живьем на погребальных кострах их мужей, утверждая, что таким образом женщина должна стать Сати. Ничего более нелепого быть не может. Если мужчину и женщину связывает глубокое чувство любви, то со смертью одного из них другой не сможет жить долго: тоска будет слишком сильной. Мой отец прожил всего пару лет после смерти моей матери, и в течение этого времени мы часто видели, как он сидит в стороне, утирая слезы. Женщина, лишившаяся мужа, которого действительно любила как воплощение Бога, утратит всякий интерес к жизни и умрет. Она может не бросаться на костер, она может извести себя голодом до истощения, но жить она не будет. Она - Сати; она вышла за пределы рна и вновь встретит своего мужа в следующих жизнях. Пока вы ограничены влиянием рна, у вас нет свободы воли; только когда устраняется это ограничение, вы можете стать Сати.