АНТИДАРВИН. Эволюция в Нирвану
Шрифт:
Кстати, о медитации. Почему одни люди легко могут впадать в состояние транса даже после непродолжительной медитации на садовой скамейке, а другие, как бы они ни мучили свои ноги позой лотоса, ничего не получают, кроме геморроя? Почему после приема знаменитой ауаяски из рук бразильского шамана «летают к духам» лишь единицы, а большинство вульгарно опорожняет свой желудок в ближайших кустах?
Да потому, что у одних людей есть нирваническое тело, а у других его нет. И сколько бы денег вы ни тратили на курсы медитации, вы ничего не обретаете, кроме ощущения, что вас обманывают: нирваническое тело не продается. Но подробнее об этом
9. Тело Брахмы (Будды). С обретением тела Брахмы человек переходит в состояние Будды. Этим телом обладали великие Пророки, Бодхисаттвы и Будды. Будда – это не имя Бога и не фамилия какого-то конкретного человека, а своего рода духовное состояние, степень духовного совершенствования человека. Будд было, есть и будет очень много. Иерархия их крайне сложна и малопонятна для постороннего ума. В небесном мире Сукхавати (царстве радостей) восседают Ади-Будда, Дхьяни-Будды и Дхьяни-Бодхисаттва. Они никогда не были людьми и ничего общего с нашим обликом не имеют.
«Но вы же намекали, что Буддой может в принципе стать любой человек?» – скажет внимательный читатель.
Совершенно верно! Есть и земные Будды – Будды, бывшие когда-то людьми. Их называют Мануши-Буддами, и они находятся на более низком духовном уровне буддийской космологии – на «чистом небе» Тушита. Повторим еще раз: одним из земных Будд теоретически может стать любой из нас. Однако к этому ведет неимоверно долгий и трудный путь. Ведь состояние Будды – это своеобразная награда за высшее духовное самосовершенствование, которого может достичь каждый конкретный человек за миллионы лет своего существования на нашей планете, перерождаясь из тела в тело в мучительном круге перерождений (Колесе Сансары). Хотя можно добиться права на это тело и всего лишь за одну жизнь…
Просветленный человек, получая от Создателя тонкое тело Брахмы, сначала лишь вырывается из цепи земных перерождений, переносится на небо Тушита и становится Мануши-Бодхисаттвой, одним из многочисленных духовных сыновей небесных Будд. А вот чтобы самому позже стать Буддой, он должен опять вернуться на Землю в качестве духовного лидера, учителя, пророка. Ведь Будда мечтает не только самому найти путь к тому, чтобы избавиться от цепи земных перерождений в Колесе Сансары. Он должен указать спасительный путь и всем другим. Известные нам Гермес Трисмегист, Кришна, Шакьямуни, Махавира, Иисус, Магомет, Заратустра, Моисей, Конфуций – все они Будды в терминах восточной традиции.
10. Тело Мира Великой Пустоты. Обладатель этого тела способен к слиянию своего сознания с единым сознанием Вселенной, называемым еще Миром Великой Пустоты. Очень образно об этом говорит Шри Ауробиндо: «Покоренный и побежденный, успокоенный, освобожденный от самого себя разум принимает само Безмолвие как Высшее. Но затем ищущий открывает, что все уже заключено для него в этом безмолвии или создается заново… и тогда пустота начинает заполняться, из нее возникает или в нее стремительно низвергается вся многоликая Истина Божественного, динамическое Бесконечное со всеми своими аспектами, проявлениями и множественностью планов».
Обретение человеком данного тела – это ступень восхождения к Божественному Сознанию. Когда в уме просветленного устанавливается безмолвие, когда он успокаивает свои жизненные процессы и освобождается из погружения в физическое, его сознание выпутывается из бесчисленных видов деятельности и обретает независимое существование. Сознание как бы уже не находится в компьютере головного мозга и не ограничено им; оно ощущает себя не только вне конкретного времени, но и протяженным в пространстве. Сознание такого человека уже не имеет локальной проекции, свойственной сознанию обычного человека. Оно отражается в каждой Точке Бытия и имеет эволюционную возможность осознанного проявления и развития в любой проекции Мироздания. Более того, в соответствии с Законом Инкарнации, или Воплощения в Форму, сознание такого человека живет в анналах Вечности в виде космического эгрегора, развивается там и способно воплощаться в любую форму бытия на любой обитаемой планете в соответствии со своей иерархической ступенью и эволюционным опытом.
11. Тело Абсолюта, или тело Света. Абсолют – источник всего сущего, высокоразвитая творящая информация, способная познавать самое себя. Гегель определял Абсолют как Дух, прошедший в своем развитии все стадии истории природы и общества и достигший завершенности в самосознании. В монотеистических религиях, религиозно-философских и теологических концепциях понятию Абсолюта соответствует представление о Боге. В древнеиндийских учениях в качестве абсолюта выступает Брахман, в даосизме – Дао, в каббале – Эйн Соф. «Я и Отец – одно», – говорил Иисус Христос (Ин. 10:30). «Я – это Он, – говорят мудрецы Индии, – ибо я бесконечен».
И наше тело Абсолюта представляет «частичку» этого Сущего как самодостаточную, вечную и бесконечную духовную реальность. Обретение этого тела ставит человека перед воротами Вечности и Божественности. В этом теле мы познаем Божественное и сами готовимся стать Божественным. Это тело называют еще телом Света, потому что оно обладает качествами светового поля и подчиняется его законам. Нам, нынешним, трудно себе представить человека с такими качествами… Да и будет ли он тогда еще называться человеком – вот вопрос!
12. Тело Макрокосма или Звездная Душа. Если первые четыре тела Человека Космического каждый из нас способен последовательно обрести и оставаться при этом земным жителем, то обретение 12-го тела (тела Макрокосма) знаменует собой переход Личности в статус Полного Космического Тела. Это уже принципиально иное состояние человека, состояние, когда двенадцать количественно обретенных им в земной жизни тел переходят в совершенно новое качество. Это качество – итоговое в эволюции человека. Оно знаменует его переход в духовное, внеземное состояние Божественной Личности. Обретение этого высшего тела в подавляющем большинстве случаев означает смерть прежнего человека (поскольку полностью дематериализуется его физическое тело) и рождение Человека нового, вселенского – бесплотного Звездного Существа, называемого в эзотерике Anima Mundi.
«Но разве может человек когда-нибудь полностью изменить свою сущность и структуру?» – усомнится читатель.
Во-первых, этот процесс происходит не вдруг, а путем последовательной эволюции материи, а во вторых, это не человек может изменить структуру своего тела, а Личность меняет свою грубую человеческую форму на более сложную. Так из зерна вырастает дерево. И таких аналогий в природе великое множество. Была куколка на дереве – стала бабочка в небесах! Вот почему сам собой напрашивается следующий основопологающий вывод: