Antiguos dioses egipcios: eternos protectores
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Tiene varios nombres. Su nombre griego era Am'on.
Representa a un hombre, su ser asociado es un carnero, la corona grande tiene dos plumas, un par de ramas un poco separadas que es sin'onimo de conciencia y sabidur'ia.
Cada rama tiene 7 hojas que representan cada uno de los niveles de conciencia desde que se reencarna en hombre hasta que alcanza el dios el mayor grado de iluminaci'on para liberarse de las limitaciones materiales. En sus manos empu~na el Cetro de Uas, un s'imbolo distintivo de la cultura egipcia del poder'io o dominio de un dios sobre la creaci'on, porque una de su caracter'istica principal es que es un dios creador. Y tambi'en lleva la cruz egipcia anj que es la llave de la vida en la otra mano.
Al principio Am'on era considerado el dios del viento y luego
se le coloc'o junto al dios Ra, el dios del sol, llegando a tener un nivel muy elevado, llegando a fusionarse con 'el dando lugar a otro dios Amun – Ra que era el rey de los dioses, el padre de todos los dioses, el creador de los hombres, de los animales y creador de la vida, el se~nor de la verdad.
Amon – Ra era conocido por su omnipresencia, era el centro de los dioses, ya que pod'ia estar en todas partes. Llam'andose tambi'en el dios oculto, porque no lo pod'ian ver, ni sentir y atend'ia siempre a todas las s'uplicas de su pueblo, fue considerado el dios del viento y del sol.
A nivel m'agico lo que le pod'eis pedir y trabajar es para la espiritualidad y encontrarse con uno mismo. Para la recuperaci'on de la memoria.
Su esencia: romero
Su mineral: Diamante, Topacio, Azufre
4 – Amonet
Era la esposa de Am'on o Am'on – Ra fue un dios autoengendrado. Se le conoc'ia como la madre que es padre, no le hac'ia falta ning'un hombre pues ten'ia el poder de la creaci'on sin el g'enero masculino. El nombre de amonet hace referencia a lo oculto, su sombra simbolizaba protecci'on y junto a su esposo simbolizaban lo enigm'atico, el caos y la oscuridad. Simboliza el inframundo, el punto cardinal de la tierra del Oeste.
Como no pod'ia tocarse pero s'i sentirse, simbolizaba el viento. Se visualiza con una corona roja, una mujer con cabeza de serpiente. Sin embargo en Herm'opolis se visualizaba como una mujer con cabeza de rana o con apariencia de vaca. Tambi'en se la representa como un halc'on, o una mujer con un halc'on en su cabeza.
Apareci'o por primera vez en el Imperio Medio, sus lugares de devoci'on eran Tebas, Karnac y Herm'opolis. Fue perdiendo importancia favoreciendo a Mut que se acab'o convirtiendo en esposa de Am'on.
A nivel m'agico lo que le pod'eis pedir y trabajar es cuando necesit'eis ocultar cosas. Se trata que os ayude a olvidar el dolor, a borrar todo rastro o huella que ha dejado el sufrimiento. Aprender a olvidar ayuda a vivir el presente, se expulsa lo negativo que ha quedado grabado en la mente y en definitiva te sientes mejor contigo mismo.
Su esencia: Abedul
Su mineral: Turquesa, 'opalo, pirita
5 – Annubis – Inpu
Se dice que era hijo de Seth y Nephythys (Neftis), y fue el protector de los muertos. Neftis su madre era la diosa de las sombras y los sitios h'umedos.
No est'a claro su nacimiento, pero una de las historias cuenta como su madre Neftis, tom'o la apariencia de Isis para acercarse a Seth y le dio un vino a~nejo para emborracharlo, ya que Seth deseaba a la mujer de su hermano Osiris y hermana suya. De su uni'on naci'o un ni~no que abandonaron inmediatamente por ser fruto del pecado. Curiosamente lo rescat'o Isis y le dio el nombre de Annubis.
Otra historia cuenta que Annubis naci'o de los cuernos de su madre Neftis con Osiris, porque tuvo una discusi'on con Seth.
Se representaba como un hombre con cabeza de chacal. Es el Dios de la momificaci'on, la embalsamaci'on y la muerte. Su representaci'on animal es la de un perro egipcio. Se le personifica como el solsticio de verano.
Era el que llevaba a los muertos al d'ia de su juicio final o la Duat. Aunque al principio era el dios de los muertos luego pas'o a un segundo plano, d'andole el culto a Osiris el rol principal en el m'as all'a, guiaba a los muertos en el m'as all'a ilumin'andolos. Les abr'ia los caminos y presid'ia cada una de sus sepulturas.
Es uno de los dioses m'as antiguos. Se encargaba de embalsamar a los dioses, ayudando a Isis a embalsamar a Osiris. Por ello era el dios protector de los sacerdotes embalsamadores.
A nivel m'agico lo que le pod'eis pedir y trabajar es para mandar a la gente a la luz. Les ayuda a encontrar la luz a tus seres queridos, les ayuda a llegar a su destino sin perderse por el camino, ni quedar atrapados en este mundo vagando sin rumbo.
Su esencia: Azahar
Su mineral: Zafiro, 'onix, Obsidiana
6 – Anukis – Anuket
Era la representaci'on egipcia del agua, es la diosa del agua, del Nilo de las cataratas de Asuan, las aguas de Nubia (cuando se desbordaban y hab'ia inundaciones, las conceb'ian como el abrazo de Anukis). Tambi'en se llamaba la abrazadora, tra'ia consigo fertilidad para la tierra. El agua era la vida en Egipto, sin agua no consegu'ian la fertilidad de la tierra de la que sacaban alimento para el ganado y para ellos cultiv'andola.
Para los griegos era la deidad Poseid'on, para otros era la estrecha por las estrechas gargantas del Nilo. Se representaba como una gacela por su delicadez y ternura, una mujer muy esbelta, corona tocado de plumas muy alta, vestido ce~nido y muy ornamentado.
Su fiesta se celebra el d'ia 7 del mes de Thot, celebrando un ritual arrojando al Nilo joyas y objetos de gran valor, dando gracias por el agua, la fertilidad y la vida que tra'ia la diosa, ese d'ia pod'ian comer pescados que estaban prohibidos en otra fecha.
Miembro de la triada Elefantina, Jnum, Satis y Anukis. Era hija de Jnum dios de la noche y de Sati su madre y hermana al mismo tiempo. Sus dones los compart'ia con Satis. En el nuevo reino de Elefantina se encontraba el templo donde se le venera como “Se~nora de Sehel” (Nebt Satet) Tambi'en exist'ia otro templo en su honor en la regi'on de Fil'e donde la confund'ian con Isis. Su origen est'a aparte del templo de Elefantina el m'as importante, en el templo de Der el – medina, donde los obreros de las canteras de granito de Assuan le rend'ian culto.