АнтиМулдашев
Шрифт:
«Наклонившись, я прошел в дверь. Почему-то подумалось: как бы кто не запер ее за мной».
Жуткая мысль. Так бы мы никогда и не узнали про Генофонд человечества, «саыхм» и нового русского, алчущего добавить. Мулдашев шел довольно долго и с каждым шагом чувствовал предсказанное Особым человеком недомогание — действие психофизической энергии соматирующего.
«Внимательно прислушиваясь к своим ощущениям, я приблизился к лазу. Все было нормально. Но за один-два метра до входа в лаз я ощутил легкое чувство тревоги. Вначале я подумал, что я все-таки боюсь, и постарался заглушить в себе это чувство. При входе в лаз я неожиданно ощутил чувство непонятного страха, которое через несколько десятков шагов по лазу так же неожиданно исчезло, но сменилось чувством непонятного
Еще через несколько шагов вперед чувство негодования усилилось, а головная боль стала распирающей… Я включил фонарик и, собрав последние остатки воли, сделал еще несколько шагов вперед. Наступила резкая слабость, дико болела голова, негодующая душа не давала покоя. Я понял, что дальше идти нельзя, в противном случае наступит смерть. Я направил свет фонарика вперед. Руку, протянутую вместе с фонариком вперед, я перестал почему-то ощущать. Глаза застилал пот, невесть откуда взявшийся в пещерном холоде.
Тусклый луч фонарика осветил какие-то камни и несколько темных выступов над полом. Что это? Уж не фигуры ли сидящих в сомати людей? Да, это вроде фигуры людей. В свете тусклого фонарика они показались мне громадными.
Больше я ничего не могу сказать. Я повернулся и, с трудом двигая ногами, пошел обратно. Лемурийцы, атланты! Они живы, живы уже миллионы лет! Они берегут себя ради человечества на Земле!»
Симптомы недомогания доктора наук подозрительно напоминали утреннее состояние моих соседей по двору, занимающихся сбором бутылок. Тем более, что к вечеру они тоже впадают в состояние сомати… Итак, болит голова, все тело ломит, организм переполнен чувством негодования. Не удалось мастеру спорта добраться до атлантов и лемуриицев, хотя какую-то неясную тень в конце пещеры он наблюдал. Ничего, в следующий раз получится — надо будет только добавить побольше «саыхма».
Единственно содержательной частью текста является вот эта важная фраза Мулдашева — «больше я ничего не могу сказать». Ему действительно нечего сказать про реальные наблюдения хоть какого лемурийца или атланта — так, какие-то неясные тени. Скорее всего, скопления летучих мышей, они часто образуют такие живые сталактиты в пещерах. Никого-то он не видел, а только вел заумные разговоры с тибетской голытьбой и обильно цитировал Блаватскую. И несмотря на это, доктор медицинских наук Эрнст Рифгатович Мулдашев написал около 1000 (тысячи) страниц измышлений о наших предках и всяких тантрах-мантрах! Вот уж действительно, гора (Кайлас) родила мышь (летучую)!
Но Мулдашев не только описал так и не увиденных им представителей Генофонда человечества, атлантов и лемурийцев (кстати, не надо их путать с лемурами — эти-то милые зверьки как раз существуют). Доктор наук не постеснялся их нарисовать, согласно собственным представлениям и на основании видений Блаватской. Это нечто! Все сидят в позе лотоса, явно в состоянии сомати, у каждого экземпляра во лбу третий глаз, вроде синяка после драки или красной точки у индианок. Этим глазом они ну прям-таки просверливают непосвященных, а уж лучи из них выходят — всех цветов радуги!
Рисунки Эрнста Рифгатовича приведены в книге. Поскольку Мулдашев разумно не представлен нам еще и как академик живописи, мы простим ему эти детские карандашные зарисовки, сделавшие бы честь выпускнику первого года кружка рисования Уфимского дворца пионеров.
Книги доктора медицины вообще обильно иллюстрированы — детскими рисунками автора, мутноватыми фотографиями его сослуживцев и коллажами составителей его книг. Один из рисунков автора так и просится в описание. Изображено вот что: сверху горный хребет, в основании которого стоит домик о двух окнах с одной елкой и двумя лиственными деревьями. Домик обычный — квадратик, на него положена крыша-треугольничек, на крыше труба, по виду кирпичная. Над домиком летает НЛО, а под горным хребтом находится значительная по размерам полость, освещаемая тремя бестеневыми хирургическими лампами (других офтальмолог не придумал). В полости пребывают два бледных лемуро-атланта с запятой вместо носа, а рядом — еще одна, но уже здоровенная, неопознанная тарелка. Все это подписано так: «Шамбала, рисунок автора».
Шамбала есть один из самых любимых объектов в теософии Блаватскои и пещероведении Мулдашева, а также в книгах Рериха и множества других гималайствующих писателей. Имеет смысл сообщить, что же это за штука такая.
НАША СПРАВКА Шамбала
Это мифическая страна, расположенная севернее реки Сита. Где находится эта Сита — никто не знает, хотя известно, что Сита течет в окружении восьми снежных гор, напоминающих лепестки лотоса. Шамбалой управляют жрецы, и она является центром мистического учения и тайным центром всего мира. В народных легендах Тибета и Гималаев Шамбала — своего рода рай на земле. Это страна могущественных Великих Мастеров (очевидно, сантехников и плотников. — Прим. П. Образцова), которые управляют судьбами человечества (вот видите! А кто еще управляет нашими судьбами, как не сантехники! — Прим. П. Образцова). Отголоски легенды о Шамбале можно обнаружить на всем обширном пространстве Центральной Азии, включая Западную Сибирь. Известно, что Шамбалу (или Беловодье) пытались отыскать забайкальские казаки, узнавшие о существовании этой страны от тувинских буддистов. В XIX веке весть о Шамбале проникла в Европу в трактовке Е.П. Блаватской, которая утверждала, что получает инструкции от Великого Белого Братства, резиденцией которого будто бы является эта страна. Поиски Шамбалы, по-видимому, были одной из задач знаменитой тибетско-гималайской экспедиции Н. Рериха. (Знаменитой в основном тем, что Рерих так ничего и не нашел. — Прим. П. Образцова.)
А теперь посмотрим, что пишет о Шамбале наш доктор наук. Впрочем, отыскать определение Шамбалы у него довольно трудно, сначала он, по своему обыкновению, страниц 30 рассказывает нам о том, как трудно постичь это понятие. Но в конце концов и он сдается.
«Нетерпеливый читатель, замороченный рассуждениями о дематериализации и материализации человеческого тела, давно уже ждет ответа на вопрос — что же такое Шамбала и Агарти? А ответ на этот вопрос исходит из двух вариантов взаимоотношений тонкого и физического миров, о которых шла речь выше. А именно:
1-й вариант:
Дух, как информационный сгусток психической энергии, влетает в ребенка, рожденного по принципам воспроизводства человеческого тела в физическом мире (генный аппарат и проч.), живет вместе с физическим телом, а после смерти физического тела улетает вновь в тонкий мир с последующим возвратом в новое физическое тело.
2-й вариант:
Сильный дух, находясь в тонком мире, в течение длительного времени (сотни, тысячи и миллионы лет) сохраняет связь с физическим телом, находящимся в состоянии сомати I или II типа (каменно-неподвижное тело или активные адепты). В этом случае дух способен перевести сомати I типа в сомати II типа, т.е. перевести каменно-неподвижное состояние тела в функционально активное, и наоборот.
Первый вариант взаимоотношений тонкого и физического миров характерен для обычной жизни на Земле, т.е. для простых смертных.
Второй вариант характерен, как нам кажется, для подземной (возможно, и подводной) жизни на Земле, когда практически достигается бессмертие человека. По такому варианту, на наш взгляд (внимание!!!), живут Шамбала и Агарти».
Скажу честно, я мало что понял. И даже дальнейшее пояснение, что Шамбалу и Агарти (а эта-то откуда здесь взялась?) населяют люди предыдущих цивилизаций — лемурийцы и атланты. Получается, что некий дух как-то привязан к телу в сомати. Ничего не понятно. Да, а НЛО на рисунке Мулдашева — это летательный аппарат лемурийцев, которые то материализуются, то дематериализуются. Поэтому их до сих пор и не засекли — только увидят, а их и след пропал, они уже в Шамбале. В конце главки Мулдашев милостиво объясняет нам, недотепам, в чем же разница между Шамбалой и Агарти: