Архиерейский Собор Русской Православной Церкви

Коллектив авторов

Визитом Патриарха в Японию было отмечено в минувшем году 100-летие преставления равноапостольного Николая Японского.

Еще одна важная для нас дата – пятилетие подписания на амвоне этого святого храма Акта о каноническом общении между Московским Патриархатом и Русской Православной Церковью Заграницей – была ознаменована не только праздничными мероприятиями в Мос кве при моем участии, но и торжествами в США и других странах русского рассеяния, проведением в Лондоне конференции практически всех архиереев Русской Православной Церкви, несущих свое служение за пределами ее канонической территории.

* * *

Перейдем теперь к основной части доклада.

Главные задачи, стоящие сегодня перед Церковью, были определены Поместным Собором 2009 года. Состоявшийся в 2011 году Архи ерейский Собор одобрил первые шаги Священного Синода по их реализации и обозначил практические меры по дальнейшему осуществлению миссии Церкви в современном мире. Архиерейский Собор дал ряд поручений Патриарху и Священному Синоду, синодальным учреждениям, епархиальным архиереям. Часть моего выступления будет посвящена обзору исполнения этих поручений.

Органом управления Русской Православной Церкви в период между Архиерейскими

Соборами является по Уставу Священный Синод, который за истекшие два года собирался 11 11 раз. В 2011 году в его состав вошли два новых постоянных члена – главы Митрополичьего округа в Казахстане и Среднеазиатского митрополичьего округа. В течение межсоборного периода основную ответственность за исполнение решений Собора 2011 года нес Синод, а вместе с ним – и подотчетные ему учреждения. Важным событием в связи с этим стало образование в марте 2011 года Высшего Церковного Совета. Этот орган объединил под моим председательством глав синодальных учреждений, а также некоторых других руководящих лиц центрального церковного аппарата. За истекшие два года Высший Церковный Совет собирался 10 12 раз. Основным направлением его деятельности стала реализация поручений Собора, постановка с этой целью задач перед синодальными учреждениями и контроль за их осуществлением. Сегодня можно уверенно сказать, что Высший Церковный Совет зарекомендовал себя как действенный исполнительный орган высшей церковной власти.

11

22 марта 2011 года в Москве, 30 мая 2011 года в Санкт-Петербурге, 27 июля 2011 года в Киеве, 5–6 октября, 27–28 декабря и 15–16 марта 2012 года в Москве, 6–7 июля 2012 года в Патриаршем и Синодальном духовно-административном и культурном центре Русской Православной Церкви на Юге России, 26 июля 2012 года в Киеве, 4 октября и 25–26 декабря 2012 года, а также 30 января 2013 года в Москве. Кроме того, 6 сентября 2012 года был принят журнал Священного Синода путем письменного опроса членов Священного Синода.

12

14 апреля, 23 июня, 23 августа, 1 декабря и 6 февраля 2011 года; 3 апреля, 15 июня, 5 сентября, 12 октября и 30 ноября 2012 года. Все заседания проходили в Москве.

Вместе с тем оценка эффективности соборных решений для жизни Церкви определяется в первую очередь степенью их осуществления в епархиях и на приходах. Вскоре после Собора стало очевидно, что преобразований в центральном аппарате Церкви недостаточно. Назрели изменения на уровне епархий.

Образование новых епархий и создание митрополий

Среди прочих решений Освященный Собор 2011 года постановил: «Необходимо стремиться к тому, чтобы в каждом населенном пункте стран, входящих в каноническую территорию Русской Православной Церкви, при наличии православных жителей, было открыто не менее одного храма, часовни или молитвенного помещения. Управлению делами Московской Патриархии и аналогичным учреждениям самоуправляемых Церквей поручается во взаимодействии с епархиями разработать и представить на рассмотрение Священного Синода общецерковный план увеличения численности храмов» 13 .

13

Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2011 г. «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», п. 19.

После Собора почти от всех епархий были получены предложения по планомерному увеличению числа приходов. Эти предложения не остались только декларацией о намерениях. Приведу статистику на конец 2012 года. Замечу, что в ней использован новый статистический критерий, а именно частота совершения Божественной литургии в храме или молитвенном доме. Согласно предоставленной епархиями информации:

• чаще одного раза в неделю литургия совершается в 11 731 храме,

• один раз в неделю – в 12 644 храмах,

• реже одного раза в неделю, но не реже одного раза в месяц – в 9114 храмах,

• реже одного раза в месяц – в 2530 храмах.

Таким образом, если под храмом иметь в виду помещение любого вида, у нас сегодня 33 489 храмов, где хотя бы раз в месяц совершается Божественная литургия. На начало 2011 года общецерковная статистика по критерию частоты совершения Божественной литургии не велась. Однако, для сравнения, по той статистике, которой мы обладали, в Русской Православной Церкви было 30 675 приходов.

Как видите, сделано немало. Однако исполнить поручение Собора и создать план открытия новых приходов не удалось. И вот почему. Когда в центральный аппарат начали приходить ответы с мест, стало ясно, что в тогдашних границах епархий правящие архиереи физически не могли в достаточной мере посвящать себя как процессу открытия новых приходов, так и самим новым приходам. Исполнение поручения Собора требовало изменений в структуре епархий.

Такой же вывод можно было сделать и на основании епархиальных откликов на другое соборное поручение: «Собор указывает на необходимость активизации работы по введению на приходах Русской Православной Церкви штатных оплачиваемых должностей педагога, социального работника и ответственного за работу с молодежью» 14 . Активизация религиозно-образовательной, катехизической, молодежной и благотворительной работы требует особого внимания со стороны епископа. Архиерей – это не просто администратор, которому нужно приобрести дополнительные навыки управления бoльшим количеством приходов. Епископ – в первую очередь пастырь, который должен звать своих овец по имени (Ин. 10, 3), полагать душу свою за каждого клирика и мирянина каждого прихода вверенной ему епархии. Светский человек, получивший для этого специальное образование, может организовать, к примеру, социальную или молодежную деятельность. Но архипастырь, а вслед за ним и пастыри должны вдохновлять и направлять эту деятельность ко спасению паствы, придавать ей силу как свидетельству о Христе.

14

Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2011 г. «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», п. 18.

На приведенных двух примерах мы видим, что при огромных пространствах и значительном числе приходов во многих из существовавших на начало 2011 года епархий архиереям попросту не хватило бы времени и сил, чтобы лично заняться всем объемом поставленных Собором задач. В связи с этим в мае 2011 года Священный Синод инициировал исторический процесс образования в пределах республик и областей Российской Федерации нескольких епархий. Ранее подобное имело место в Украинской Православной Церкви и в Белорусском Экзархате. Однако в России речь шла о более масштабных преобразованиях, и за истекшие два года было учреждено 64 новых епархии на территории одних и тех же субъектов Российской Федерации. Уточню, что всего за это время было образовано 82 епархии 15 . Со времени Поместного Собора 2009 года образовано 88 новых епархий. Всего в настоящее время 247 епархий. Также напомню, что решением Священного Синода от 27 июля 2011 года (журнал № 67) был образован новый Митрополичий округ – Среднеазиатский.

15

В России образованы следующие епархии: Владикавказская, Пятигорская (22.03.2011 г.); Ардатовская, Енисейская, Краснослободская, Салехардская, ХантыМансийская (30.05.2011 г.); Арсеньевская, Волгодонская, Каменская, Находкинская, Нижнетагильская, Шахтинская (27.07.2011 г.); Амурская, Балашовская, Братская, Бузулукская, Касимовская, Кызыльская, Орская, Покровская, Саянская, Скопинская (5.10.2011 г.); Белевская, Котласская, Нарьян-Марская, Нефтекамская, Салаватская (27.12.2011 г.); Бежецкая, Боровичская, Искитимская, Каинская, Канская, Карасукская, Ржевская (28.12.2011 года); Выксунская, Городецкая, Калачевская, Кинельская, Лысковская, Отрадненская, Рыбинская, Урюпинская (15.03.2012 г.); Альметьевская, Исилькульская, Калачинская, Тарская, Чистопольская (6.06.2012 г.); Валуйская, Георгиевская, Губкинская, Кинешемская, Шуйская (7.06.2012 г.); Барышская, Железногорская, Кузнецкая, Магнитогорская, Мариинская, Мелекесская, Новокузнецкая, Сердобская, Троицкая, Щигровская (26.07.2012 г.); Алатырская, Канашская, Уржумская, Яранская (4.10.2012 г.); Махачкалинская, Мичуринская, Уваровская (26.12.2012 г.). В Украине образованы следующие епархии: Изюмская (8.05.2012 г.); Вознесенская (25.08.2012 г.); Феодосийская, Балтская (20.12.2012 года); Могилёв-Подольская, Ровеньковская (5.01.2013 г.). В Эстонии образована Нарвская епархия (учреждена решением Синода Русской Православной Церкви от 30.05.2011 г.). В Казахстане образованы следующие епархии: Кокшетауская, Петропавловская, Усть-Каменогорская (5.10.2011 г.). В Киргизии образована Бишкекская епархия (27.07.2011 г.). В Таджикистане образована Душанбинская епархия (27.07.2011 г.).

В октябре 2011 года Священный Синод внес важную корректировку в процесс разукрупнения епархий. Епархии, расположенные в пределах одного субъекта Российской Федерации, стали объединяться в митрополии, которых за межсоборный период было создано 33 16 .

Напомню, что митрополия, объединяющая несколько епархий вокруг регионального административного центра и в свою очередь входящая в состав патриархата, – это древняя и традиционная форма церковного устройства, о необходимости возрождения которой в Русской Православной Церкви заявил еще Всероссийский Церковный Собор 1917–1918 годов, принявший в последний день своей работы определение «О церковных округах». В этом определении имелись в виду именно округа, состоящие из нескольких епархий. Ныне действующее Положение о митрополиях, утвержденное Священным Синодом 6 октября 2011 года (журнал № 131), было разработано в Межсоборном присутствии с учетом исторического опыта. При составлении этого документа учитывались, конечно, и реалии современной церковной жизни.

16

В межсоборный период образованы следующие митрополии: Архангельская (27.12.2011 г.), Башкортостанская (27.12.2011 г.), Белгородская (7.06.2012 г.), Волгоградская (15.03.2012 г.), Вятская (4.10.2012 г.), Донская (6.10.2011 г.), Екатеринбургская (6.10.2011 г.), Ивановская (7.06.2012 г.), Иркутская (6.10.2011 г.), Красноярская (6.10.2011 г.), Кузбасская (26.07.2012 г.), Курская (26.07.2012 г.), Мордовская (6.10.2011 г.), Нижегородская (15.03.2012 г.), Новгородская (28.12.2011 г.), Новосибирская (28.12.2011 г.), Омская (6.06.2012 г.), Оренбургская (6.10.2012 г.), Пензенская (26.07.2012 г.), Приамурская (6.10.2011 г.), Приморская (6.10.2011 г.), Рязанская (6.10.2011 г.), Самарская (15.03.2012 г.), Саратовская (6.10.2011 г.), Симбирская (26.07.2012 г.), Ставропольская (7.06.2012 г.), Тамбовская (26.12.2012 года), Татарстанская (6.06.2012 г.), Тверская (28.12.2011 г.), Тульская (27.12.2011 г.), Челябинская (26.07.2012 г.), Чувашская (4.10.2012 г.), Ярославская (15.03.2012 г.).

Зачем нужны митрополии сегодня? Ответ становится понятным при разъяснении роли главы митрополии. Митрополит – старший собрат. Он призван добрым советом помогать более молодым архипастырям управлять епархиями, заботиться о пастве. Кроме того, региональным властям было бы сложно взаимодействовать с каждой епархией по отдельности. Поэтому митрополитам поручено координировать диалог руководства епархий с властями субъектов федерации. При этом важно, чтобы все епископы равным образом могли общаться с главой субъекта и главами региональных ведомств. Конечно, как правило, у митрополитов сложились давние отношения с главами регионов. Но давайте подумаем о том, что, если новые архиереи будут исключены из этих отношений, в итоге пострадает церковное дело в новообразованных епархиях: реставрация и строительство храмов, взаимодействие с районными управлениями образования или социального обеспечения и все, что связано с позицией региональных властей.