Аристотель для всех. Сложные философские идеи простыми словами
Шрифт:
Роль возможности и действительности как в существенных, так и в случайных изменениях.
Физика, книга III, главы 1–3.
Метафизика, книга I, главы 6, 7; книга VII, главы 3, 7–17; книга VIII, главы 4–6; книга XII, главы 2–5.
Роль субстанции как материальной причины и случайной формы как формальной причины в случайном изменении; роль материи, еще не приобретшей форму, как материальной причины и существенной формы, как формальной причины, в существенном изменении.
Физика,
Метафизика, книга I, главы 6, 7; книга V, глава 8; книга VII, главы 3, 7–17; книга VIII, главы 4–6; книга IX, главы 6–9; книга XII, главы 2–5.
Глава 7. Дальнейшее развитие теории возможности и действительности, материи и формы, особенно по отношению к существенным изменениям, или возникновению и уничтожению (Быть или не быть)
Физика, книга III, главы 1–3.
Метафизика, книга VII, главы 6–9; книга IX, главы 1, 3–9; книга XI, главы 9, 11; книга XII, главы 2, 3, 5.
О возникновении и уничтожении, книга I, главы 1, 3–5; книга II, главы 1, 7, 9.
Глава 8. Аристотелевский анализ интеллектуальных факторов в творческом производстве и классификация искусств (Продуктивные идеи и умения)
Интеллектуальная добродетель искусства.
Этика, книга VI, глава 4.
Художник как подражатель.
Поэтика, главы 1–5.
Особенный характер трех сотрудничающих искусств: фермерства, врачевания и преподавания.
Физика, книга II, главы 1, 2, 8.
Красота хорошо сделанных продуктов.
Поэтика, глава 7.
Часть III. Моральная и политическая философия Аристотеля (Человек-деятель)
Глава 9. Цель как первый принцип практического мышления и использование средств как начало действий: цель как первое в порядке намерения и последнее в порядке исполнения (Размышление о целях и средствах)
Хорошее как желаемое и желаемое как хорошее.
Этика, книга I, главы 1, 2.
Различие между целями и средствами как благ, желаемых ради них самих, и благ, желаемых ради чего-то еще.
Этика, книга I, главы 5, 7, 9.
Конечная цель практического мышления по сравнению с самоочевидными истинами теоретического мышления.
Вторая аналитика, книга I, глава 2.
Глава 10. Счастье как то, что не оставляет желать ничего лучшего, и, таким образом, как последняя цель, к которой следует стремиться (Жизнь и хорошая жизнь)
Разница между жизнью и хорошей жизнью.
Политика, книга I, главы 1, 2, 9.
Концепция счастья как хорошей жизни в целом и вместе с различными мнениями людей на этот счет.
Этика, книга I, главы 4, 5, 7–10; книга X, главы 2, 6–8.
Глава 11. Аристотелевское разделение действительных и кажущихся благ, или блага, которые следует желать, и блага, желаемые на самом деле; различие естественных и приобретенных желаний (Хорошее, лучшее, наилучшее)
Этика, книга II, глава 6; книга III, главы 4, 5; книга X, глава 5.
О душе, книга II, главы 2, 3; книга III, главы 3, 7.
Риторика, книга I, главы 6, 7.
Глава 12. Действительные блага, являющиеся составными частями совокупных благ, которые составляют счастье; моральная добродетель как необходимое качество для стремления к счастью (Как стремиться к счастью)
Этика, книга I, главы 4, 5, 7–10; книга VII, главы 11–14; книга IX, главы 4, 8–11; книга X, главы 1–8.
Глава 13. Моральная добродетель и удача как два неотъемлемых действующих фактора в стремлении к счастью (Хорошие привычки и удача)
Моральная добродетель в целом и три ее основных аспекта: умеренность, мужество и справедливость.
Этика, книги II–V.
Удача как необходимое условие для счастья: различие между добродетельным и удачливым человеком.
Этика, книга I, глава 10; книга VII, глава 13; книга X, глава 8.
Политика, книга VII, главы 1, 13.
Различие между ограниченными и неограниченными благами: моральная добродетель как результат умеренности по отношению к ограниченным благам.
Этика, книга VII, глава 14.
Политика, книга I, главы 8–10; книга VII, глава 1.
Глава 14. Обязанности человека по отношению к счастью других и по отношению к благосостоянию организованного сообщества (Что другие имеют право ожидать от нас)
Человек как общественное и политическое животное.
Политика, книга I, главы 1, 2.
Семья, племя и государство, или политическое общество, как организованные сообщества.
Политика, книга I, главы 1, 2.
Справедливость как моральная добродетель, направленная на благо других.
Этика, книга V, главы 1, 2.
Правосудие и дружба.
Этика, книга VIII, главы 1, 9.
Виды дружб.
Этика, книга VIII, главы 2–6.