Аспекты православной эзотерики – «Бесы»!
Шрифт:
Собственно, мы напомнили читателю известную библейскую историю. Изначально предсуществовал, существовал (и существует) только кристально прозрачный Свет Любви, то есть Бог. Который ничем неограниченный и вездесущий. Из Него, из первозданного, чистого, метапсихического Света возникли отдельные разумные сущности или «локальности» — ангелы, так сказать, «отблеск» Великого Света; появилось «эго», отдельность, автономия, независимость, индивидуальная воля. Однако не всякое «эго», собственным отражением энергетически отрицая чистый Свет Бога, будет отрицать его своими стремлениями и деяниями. В настоящее время в популярной эзотерической литературе, в особенности в так называемой «восточной» философии и в соответствующих духовных учениях, понятие о мировом Зле и его сущем представителе Дьяволе всячески умаляется, или же дьявол и вовсе отождествляется с Богом (Абсолютом). Например, утверждается, что Источник один, Бог и дьявол есть суть одно, и будто
В иных теориях существование дьявола признаётся, но в то же время представляется в выгодном (для дьявола!) свете. Утверждается, что между Богом и Сатаной заключён некий союз, есть негласное соглашение, в котором Бог обязывает дьявола искушать человека. Таким образом дьявол выступает чуть ли не равноправным партнёром, союзником Бога, что в итоге также ведёт к отождествлению дьявола с Богом, что не верно…
В самом деле, на фоне подобных «мудрых» концепций христианское учение (о Боге и дьяволе) выглядит очень простым и «двойственным», «расщеплённым» — всё плохое и отрицательное в этом мире мы относим к понятию дьявола, а всё хорошее — отдаём Богу. Мы разделяем. И разделяем в своём уме. В результате всё это оказывается нашими собственными субъективными иллюзиями и проекциями, за которыми глубина познания «подлинного» Бога как бы отсутствует…
В действительности же, православная эзотерика не так уж проста, а то, что она глубокомысленнее многих прочих учений, — сказать мало. И всё станет на свои места, когда мы снова возвратимся к понятию «первичного» и «вторичного» духовного Света. Природа первичного Света, то есть Света Любви, НЕ СПОСОБНА к какому-либо уничтожению, отрицанию (чего-либо), разрушению и пр. В этом Свете нет отдельности, локальности, «Эго». Всё это являет собой уже «вторичный», «отражённый» Свет, космическое или планетарное Эго. Эго, отрицающее Свет Любви и противопоставляющее Себя Богу. И такое Эго справедливо именуется дьяволом.
По поводу же того, что дьявол «произошёл» из Бога, в христианском учении имеется очень разумное объяснение: Бог не создавал дьявола, как дьявола… Это сравнимо с тем, как если бы вы произвели на свет (родили и воспитали) дочку или сына, то это ещё вовсе не означало бы, что они обязательно пойдут против вас и станут вам непримиримыми врагами. Сын или дочь могут быть вам как верными помощниками и друзьями, любить вас, жить с вами в полном согласии, так и быть ненавидящими вас. Аналогично и с происхождением дьявола, как сущности. Один из могущественных ангелов (Денница) восстал против самого Бога и, как утверждается в библейских текстах, привлёк на свою сторону до одной трети ангелов — в результате случилась война, и произошло «отпадение» (разделение на добро и зло). И если эту историю рассматривать лишь символически, — всё равно эзотерический смысл её не меняется…
Таким образом, самые первые бесы (во главе с дьяволом) отказались от Света Любви, стали противоборствующими (Свету Бога) «тенями» и организовали собственное «теневое» пространство — им стало нефизическая, огненная «внутренность» нашей планеты «Земля» и вся её надземная часть, поверхность…
Прообразы бесов суть теневая, низкочастотная, огненная могущественная энергия, холодный безличный Разум Земли в своём первопричинном выражении и концентрации Зла — демоны — относятся к высшей иерархической власти. Они в своём «дробном» делении и энергетическом воплощении до сих пор таковы; и со времён праистории и по настоящее время они существуют в двух формах — в глобальном статичном локале и в динамичном (индивидуальном) аспекте. Способность их к поглощению (вбиранию, впитыванию, всасыванию) — бесконечна. Собственно, эти величайшие демоны («диаволы») и существуют лишь благодаря мировой светотени — локальному свету всех живых существ на земле. Но требуют этого света непрестанно, и в колоссальном количестве. Поскольку всякий свет — свет (светотень) всякой, как органической, так и неорганической жизни — их «пища», питание.
Каким же образом происходит доставка этой «люцидной» пищи-энергии в нефизическое подземелье и кто реализует её? Как появились посредники, слуги, носители одного планетарного Сумрака или сознательного Огня?
ПОЯВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ БЕСОВ КАК ЛИЧНОСТЕЙ
Самое первое деление «не-Эго» (Света Любви) на «эго» создало соответствующую предпосылку и привело к последующим цепочкам дальнейшего «дробления» и к образованию более мелких теневых индивидуальностей — отделившись от планетарного Сумрака, от основных составляющих его глобальных теней, они быстро получили свою самостоятельную жизнь и стали соучастниками и соделателями первой органической деятельности на Земле. Потенциально на энергетическом уровне долговечные или долговременные, бесы «мигрировали» в первые биологические организмы, в которых получили своё развитие — обрели энергетический источник и периодическую «подзарядку». И самой ощутимой в становлении многих из них явилась флора — различные растения и деревья, прообраз первой психической жизни на земле. Одни растения погибали, другие зарождались… Но с гибелью одного (растительного) организма часть его энергии (согласно закону сохранения и преобразования) стремилась к определённой остаточной сохранности и «перенесению» на новое биологическое тело.
Паразитарные свойства бесов обрели своё очередное развитие и качественно более высокий уровень психоэнергетической концентрации, когда на нашей планете появились животные со всеми их признаками психической деятельности. Эта деятельность — непрестанная борьба за собственную жизнь. Это принцип существования дикого зверя, который в то время утверждал на Земле дьявол. Религии Любви ещё не было. Но именно в эту многомиллионную эру бесы, как личности, утверждались и утвердились в собственном существовании во всём своём разнообразии — с деревьев и с диких животных, а также с первобытных людей, «снимались» и «переносились» к последующим поколениям отдельные «сгустки», «поля пси-энергий» в каком-либо одном своём выражении или качестве: сексуальный драйв, агрессия, злоба… Одни и те же вибрации притягивали подобные себе и энергетически сгущались всё больше и больше… А с появлением человека «разумного» произошло ещё большая детализация или спецификация личностей тех или иных негативных сущностей. В итоге сознание, разум, воля, сила отдельной теневой личности хотя и крайне медленно, но неуклонно росли…
В настоящее же время индивидуация отрицательных психических сил и «хождение», «подселение», «внедрение» их, более, происходит либо в рамках одного поколения, рода (людей), либо в пределах одного коллектива или сообщества, либо проявление их (ещё только зарождение и становление) наблюдается в течение одной жизни одного человека.
В первом случае уже достаточно развитые, получившие автономию бесы проецируются от родителей к детям и их детям и т. д., при этом только энергетически укрепляясь (ребёнок инстинктивно копирует отдельные черты характера, негативные привычки своих воспитателей и пр.). Во втором — их активное «хождение» и усиление происходит в тех или иных «сообществах», а именно, на спортивно-зрелищных мероприятиях, как-то: футбольные матчи, театральные постановки, рок-концерты; их участники или зрители известны своим фанатизмом, доходящим до массового психоза…
И в третьем варианте в человеческую личность «входит» либо «сторонний» (ещё не столь развитый) бес, либо самим человеком продуцируется «новый» энергетический «паразит», скажем, — привычка к курению. Сам же, так сказать, «технический» принцип образования беса сводится к следующему…
Всякая человеческая личность обладает неким средним, «фоновым», «стандартным» набором определённых, неизменно повторяемых позиций сознания (настроений, эмоциональных реакций…), которые, что называется, не выходят «за рамки». Но вот при каких-либо условиях (стрессовых или других) оперативное («дневное») сознание вдруг фиксируется в принципиально новой позиции, совершенно не свойственной данному человеку (говорят: «Я вышел из себя»). Это, например, может быть депрессия или неожиданная вспышка гнева. А в этой позиции происходит принципиально другое восприятие конкретных психо-энергий и качественно новая их генерация, аккумуляция (или, при депрессии, — неожиданное обесточивание). При этом организуется, если можно так выразиться, своеобразная «лунка» или энергетический «след». Побывав в новой позиции, сознание естественно «откатывается» к своей обычной пси-области и по-прежнему продолжает свою динамику в её обусловленных границах. Однако всякая образованная «лунка» или всякий оставленный «след» уже «притягивает» оперативное сознание и как бы «просит», напрашивается занять ранее зафиксированную позицию повторно. Почему? Потому что в ранее проложенном направлении, по ранее проложенному пути двигаться гораздо легче. Путь проторен.
Мы наблюдаем процесс только ещё зарождения конкретного беса. Непосредственное же энергетическое рождение и становление его будет происходить, когда «дневное» сознание неоднократно двигается к новой позиции (в нашем примере, гнева или депрессии) и фиксируется в ней снова и снова. А это означает, что в психоэнергетическом объёме (данного человека) продуцируется и структурируется новый тип вибраций (светотени), который соотносится и со своим качеством, и со своей специфической локальностью (конкретным местом). В результате образуется конкретная энергоструктура, сущность, личность (субличность), которая уже сама подвигает человека к её собственному развитию (заставляет!) — испытывать гнев или депрессию всё чаще и чаще. Конечно же, динамика этого процесса или же отсутствие её зависит от многих условий и самого человека, но приблизительно так формируется «личный» бес.