Автобиография духовно неправильного мистика. Философия мага
Шрифт:
Он внимательно выслушал мой рассказ о том, как этот человек издевается над первоклассниками, как он вставляет им карандаши между пальцев и потом сильно сжимает ладонь, как он засовывает ученикам
– Я, конечно, слышал некоторые сплетни, – сказал он. – Но почему же никто не жаловался?
– Люди боятся, что он станет издеваться над их детьми еще больше.
– А ты не боишься? – спросил он.
– Нет, – ответил я. – Потому что я готов остаться на второй год. Это все, что он может сделать.
Я сказал, что готов оказаться неуспешным и буду драться до последнего.
– Либо он, либо я – вместе в этой школе нам не бывать.
Шамбху Дубе подозвал меня к себе и взял меня за руку:
– Мне всегда нравились смелые люди, но я никогда не видел столь юных бунтарей. Ты молодец!
Мы подружились, и наша дружба продолжалась до самой его смерти. В нашем городке, по сути деревне… Двадцать тысяч жителей, по индийским меркам это еще деревня. В городе должно жить не меньше ста тысяч человек, и тогда
Пока я бродил по всей стране, он терпеливо, месяцами, дожидался, когда я вновь загляну в родной город хотя бы на денек. Он единственный встречал меня на вокзале, когда мой поезд приходил в ту деревню, – конечно, не считая моих отца и матери, они тоже приходили. Но Шамбху Дубе не был моим родственником, он просто меня любил. И эта любовь началась с той самой встречи, в день, когда я решил бороться против учителя Кантара.
Шамбху Дубе был заместителем председателя городской управы, и он сказал:
– Не волнуйся. Этот мерзавец будет наказан. Считай, что он уже уволен. Он подал заявление о продлении срока его деятельности, но мы ему откажем. С завтрашнего дня в школе его не будет.
Конец ознакомительного фрагмента.