Аюрведическая духовная практика
Шрифт:
Глава 3. Взращивание тела – биохимический подход
С позиций биоэнергетики, биохимический подход представляется наивным, поскольку здесь не принимается во внимание главный фактор исцеления – воздействие трав на жизненную силу тела и дух человека. Однако в нем разработаны сложные аналитические методы определения и классификации различных веществ, что тоже весьма полезно для применения. Аюрведическая биохимия все же отличается от современной фармацевтики, где отдельные субстанции действуют в концентрированной или же упрощенной комбинированной форме, оказывая сильное воздействия и приводя к немедленным явным результатам, впрочем, с непредсказуемыми отдаленными последствиями. Но фармацевтические растительные экстракты действенны лишь на уровне химических реакций между лекарственными веществами и составляющими телесной материи. Аюрведические «таблетки» тоже могут содержать своеобразные экстракты и простые сочетания субстанций, но они изготовлены с учетом как энергетических, так и духовных
В целостной аюрведической системе есть две категории растений, в случае которых биохимическая модель срабатывает наилучшим образом. Во-первых, это ароматические растения с содержанием сильнодействующих масел (например, камфорного или мятного). Во-вторых, это ядовитые растения, обладающие в малых дозах сильным целительным воздействием (например, дигиталис или аконит). Однако д-р Фроули подчеркивает, что комплексные растительные составы, к которым относятся все хорошо известные тонизирующие средства восточной медицины, включая аюрведические ашвагандху и шатавари, редко обладают каким-то одним простым активным действующим веществом, поэтому не представляют собой особой биохимической ценности. В силу сложности своего состава они не способны оказывать такое же «ударное» воздействие, как экстраты одного или нескольких сходных по химическому составу веществ. Тем не менее, именно их химическая сложность позволяет сохранить насыщенность их энергией и сознанием не абстрактно, а в некоторых конкретных формах, что приводит к вполне конкретным лечебным эффектам.
Вкусы и первоэлементы
Вкусы – это собственная характеристика самих растений, которая во многом определяет их воздействие, а значит, и назначение. Они соответствуют первоэлементам, из которых составлено физическое тело человека. Вот почему мы дошли до базовой характеристики применения растений только теперь – в биохимическом подходе. Однако, с аюрведических позиций, «вкус» не сводится к химии, а выражает также энергетические и духовные характеристики самих растений, поэтому все равно нам не следует забывать об иерархии применения подходов. Точно так же образование первоэлементов возводится через все более тонкие проявления, в конечном счете, к самому Пуруше. Материя – это боговоплощение, и в качестве такового она нетленна и безболезненна. Разрушаются только разнообразные комбинации первоэлементов, к которым относится также и человеческое тело. Сами же элементы по завершении космического цикла вновь сливаются с Пурушей, чтобы в начале следующего цикла из них составилась новая вселенная. В этом смысле, они вечны и неизменны, а вкусы представляют собой субъективные отражения элементарных модусов существования. Таким образом, испробование на вкус составляет в пределе такое же общение с Богом, как и всякое ритуальное причащение, что ранее было прекрасно отражено во многих упанишадах. Контакт с первоэлементами через восприятие вкуса выступает одним из способов приведения в соответствие микрокосма и макрокосма.
Для балансировки шести вкусов в организме применяется интересный аюрведический состав, в котором они присутствуют в равной мере. Так вот, при нехватке сладкого вкуса человеку он покажется сладким, при нехватке соленого – соленым и т. п. Это своего рода определитель и лекарство одновременно. Поскольку стремление к какому-либо вкусу означает недостаток в организме вполне определенных химических веществ, постольку одной духовностью или чистой энергетикой здесь не отделаешься. Телу требуется вполне определенная материальная субстанция, которая должна возместить недостаток в теле. Вот почему аюрведическое лечение также очень тесно связано с правильным питанием. Мы вернемся к этому в связи с тканями и их реальным наращиванием. Пока достаточно отметить, что биохимический подход касается не только лечебных ударных доз определенных чистых веществ, но и вполне планомерного выстраивания физического тела по законам сохранения в теле как энергетической, так и духовной гармонии. Влияние «дух – энергия – тело» оказывается двунаправленным.
Шесть вкусов – критерии целебности
Вкусовые ощущения, возникающие при приеме лекарственных растений, отражают их целебные свойства. С позиций аюрведы, целебные свойства означают лишь способность энергий, присущих конкретным растениям, воздействовать на состояние тех или иных дош. Как всякая наука, аюрведа обобщает этот критерий и далее распространяет его на целительные свойства не только растений, но и различных веществ и природных сил. В результате, вкусами наделяются вообще все продукты питания, а также благородные камни, минералы и эмоции. Таким образом, практик аюрведы все вокруг «пробует на вкус», чтобы определить пригодность для конкретного использования. Итак, в нашем арсенале есть шесть вкусов – сладкий, соленый, кислый, острый, горький, вяжущий – составленные из парных сочетаний пяти первоэлементов – земли, воды, огня, воздуха и эфира. Прежде всего, вкус отражает материю и ее свойства. Мы рассмотрим каждый из вкусов, а затем сделаем акцент на воздействие вкусов на три доши, то есть энергетическую составляющую. Наконец, в освящении первоэлементов мы увидим, как предельно материальная субстанция оказывается духовной, завершив анализ «обратного воздействия» химии на алхимию.
Сладкий вкус содействует образованию и укреплению всех тканей организма. Он гармонизирует ум и доставляет удовлетворение, смягчает слизистые оболочки, действует как отхаркивающее и мягкое слабительное средство, помогает избавиться от изжоги. Но в чрезмерных количествах он портит селезенку (поджелудочную железу) и может привести к гипогликемии и диабету, а также способствует скоплению токсинов и образованию слизей. Сладкие эмоции (любовь и привязанность) усиливают капху и образование слизи и могут стать причиной застойных явлений. Простые сахара, получаемые из растений, общеизвестны и общеупотребимы: фруктовые, тростниковый и свекольный, кленовый и другие. Крахмалы, получаемые из злаков, лучше сбалансированы и почти не оказывают никакого особого воздействия. То же самое касается овощных крахмалов, например, картофельного. Жирные сладкие масла, получаемые из семян и орехов, оказывают согревающее действие и возбуждают питту.
Соленый вкус – это смягчающее, слабительное и успокаивающее средство. В небольших количествах он стимулирует пищеварение, в умеренных оказывает слабительный эффект, а в очень больших вызывает рвоту. Он отчасти способствует размягчению жестких опухолей и снимает отеки, образованные плотными слизистыми массами, успокаивает нервы и помогает избавиться от чувства тревоги. Соль добавляется в воду при шанк-пракшалане, чтобы та проходила по тракту без всасывания. Соленое в слишком больших количествах портит почки и может вызвать отеки, гипертонию и образование почечных камней, делая непрочными ткани. Соленые эмоции (алчность), подобно сладким (любви и привязанности), усиливают капху и способствуют наращиванию лишнего веса. К растительным продуктам с явно выраженным соленым вкусом относятся лишь морские водоросли. Они имеют мягкие свойства, в меньшей степени способствуют выработке тепла и могут сочетать в себе также и другие вкусы
Кислый вкус действует как стимулирующее, ветрогонное, то есть способствующее выведению газов из кишечника, питающее и жаждоутоляющее средство. Он пробуждает мышление и чувства, улучшает кровообращение, укрепляет сердце, участвует в образовании всех тканей организма, кроме репродуктивной. Но кислое повышает кислотность, вызывает изжогу и кровотечения. Кислые эмоции (зависть, раздражение) повышают кислотность со всеми последствиями. Кислый вкус характерен для многих плодов. Кислые фрукты оказывают освежающее, жаждоутоляющее или охлаждающее действие: цитрусовые, большинство ягод, кислые сливы, кислая вишня, кислый виноград, кислые яблоки, кислый ананас, пассифлора (маракуйя), боярышник и пр. Кислых овощей мало, в основном, это томаты (семейство паслёновых). Но шпинат, мангольд или листовая свёкла (кислица) и стебель ревеня могут до некоторой степени способствовать повышению кислотности.
Острый вкус служит стимулирующим, ветрогонным, потогонным средством. Он улучшает обмен веществ, работу организма в целом и пищеварение, улучшает согревание тела и помогает выдерживать холод. Он улучшает кровообращение и разгоняет застойную кровь, раскрывает ум и чувства, очищает каналы, снимает невралгию и мышечное напряжение. Острое в слишком больших количествах сушит легкие и может стать причиной сухого кашля или легочных кровотечений. Оно вызывает изжогу, сухость и истощение тканей. Острые эмоции (гнев, вражда, ненависть) повышают горячность и приводит к чрезмерной активности. Основные источники острого вкуса – это типичные ароматические растения и специи, к которым относятся имбирь, красный перец, кардамон и мята. Острые алкалоиды, яды и наркотики в малых дозах действуют как стимулирующие, успокаивающие, спазмолитические. Как рвотные, отхаркивающие, слабительные средства, они эффективно очищают ткани. К мягким алкалоидным напиткам относятся кофе и чай.
Горький вкус улучшает обмен веществ, очищает кровь и ткани. Он нейтрализует действие токсинов, сокращает объем всех тканей организма, придает легкость уму. Он обладает антимикробным и антисептическим эффектом, проясняет ум и очищает эмоции. В небольших количествах стимулирует пищеварение, способствует перевариванию сахара и жира. Горькое в избытке вредит сердцу и может привести к анемии, пониженному давлению, бессоннице, создавать ощущение холода, головокружение, истощение. Горькие эмоции (печаль, горечь) оказывают истощающий и ослабляющий эффект. Самые простые растительные горечи: коптис, горечавка, желтокорень канадский. Вяжущие горечи включают в состав танины, к которым относятся толокнянка, зимолюбка зонтичная, одуванчик, которые имеют некоторые свойства острого вкуса. Горькие ароматические масла содержат полынь горькая и полынь обыкновенная (чернобыльник), пижма, рута, ветиверовое масло (ветиверт). Они обладают некоторыми свойствами острого вкуса.