Бангкок и Паттайя. Путеводитель
Шрифт:
Адрес:Thanon Na Phra Lan.
Часы работы:8.30–15.30.
Вход:250В (включая Королевский дворец и парк Дусит).
Впечатленные роскошью и размахом королевских покоев, туристы выходят на улицу Санам Чаи (Sanam Chai), чтобы наткнуться на мраморный павильон (4) Лак Мыанг(Lak Muang) с помещенным туда неким фаллическим символом, обозначающим первый городской камень. Разумеется, его воздвигли еще при первом Раме, в 1782 году, отметив таким образом начало строительства новой столицы. С тех пор Лак Мыанг оберегает город от злых духов в компании с пятью другими идолами, добавленными Рамой V Чулалонгкорном. Благодарные горожане приходят сюда помолиться и приносят в дар своему хранителю отрубленные свиные головы. Но у этого фаллоса существует и другая, вполне практическая функция. Это как московский Нулевой километр, отсюда ведут отсчет всех расстояний до других городов. Очень, надо заметить, символично, учитывая славу Бангкока как секс-столицы: начало в виде конца.
Адрес:угол Thanon Lak Muang
Проезд:авт. № 508, 511, 512.
Часы работы:6.00–18.00.
Далее можно спуститься по улице в близлежащий (5) ват По(Wat Pho) на свидание с золотым Лежащим Буддой(Emerald Buddha).
Мирская слава приходит и уходит, деяния во благо народа или во вред ему стираются из памяти поколений, уходя на страницы учебников истории. Вечны лишь музыка и прекрасные храмы, которыми любуются потомки, с благодарностью вспоминая их создателей. Кто из миллионов туристов, прибывающих ежегодно в Бангкок, помнит о сиюминутных делах короля Нангклау, больше известного под именем Рамы III? Зато великолепие этого культового сооружения на берегу реки Чаопраи навсегда будет ассоциироваться со временем правления продвинутого во всех отношениях монарха. Из сонма столичных храмов ват По выделяют изящество линий пирамид-прангов и изысканный классический декор, доведенный в исполнении мастеров XIX века до совершенства. А еще он считается самым старым и почитаемым действующим храмом в Бангкоке.
Пляшущие человечки
Каменный чанг
Ват По был основан еще в XVI веке, до переноса сюда столицы, и служит местом обитания более трехсот монахов. Именно здесь генерал Чакри объявил об учреждении нынешней правящей династии и стал Рамой l. После перестройки королем Нангклау храм стал центром не только духовным, но и образовательным. Здесь открылся первый в Таиланде университет, где преподавали как буддизм, так и вполне светские науки. Для всех желающих распахнула свои двери публичная библиотека, заработала первая школа традиционного тайского массажа, ныне самая старая и уважаемая в стране. При желании в нее можно записаться и пройти 10-дневный курс обучения примерно за $200. Но главная особенность храма – это роскошный комплекс строений во главе с золотым Лежащим Буддой. Он находится в северной части и разделен с монашеской обителью улицей Четупон. Хитрые водители тук-туков отлавливают на ней туристов-простофиль, убеждая их, что сегодня храм закрыт, и предлагают проехать в другой, «еще более лучший храм». Не стоит им верить, а следует найти скромный вход, расположенный с тыльной стороны. Неподалеку от него в каменных изваяниях застыли фигуры людей, сидящих в классических позах для медитации. Они – образец для новичков, пытающихся овладеть этой техникой в школе при монастыре. Все посетители сразу же устремляются в огромный западный бот, выстроенный в аюттайском стиле. Он приютил ушедшего в нирвану Лежащего Будду, 46 м в длину и 15 м в высоту. Изнутри статуя наполнена кирпичом и гипсом, а снаружи покрыта чистейшим сусальным золотом. Традиционная точка фотографирования – у огромных ступней, инкрустированных перламутровыми пластинами. Они содержат описание 32 знаков самой что ни на есть подлинности Будды и 76 признаков его физического совершенства. Пальцы одинаковой длины – тоже признак избранности принца Сиддхарты и его полного права именоваться Буддой. Вдоль стены расставлены 108 бронзовых горшочков, куда надо опускать мелкие монетки, дабы улучшить свою карму. Желающих почти задарма облегчить свою следующую жизнь так много, что в помещении стоит непрерывный звон «бронза о бронзу», слышимый даже за воротами. Среди посетителей отметился и наш старый знакомый Степаныч со своим гидом:
…Будда, как и раньше, лежал на боку. Степаныч, разуваясь, уточнил:
– Сеня, я православный, это не грех?
– Не грех. Ему все равно, кто ты. Лишь бы не еврей.
– ?
– Шутка. Тут знаешь, какое дело, лишь бы человек был хороший. Правильный буддист умирает, а потом возрождается в другом теле. И так бесконечно. «Реинкарнация» называется. А совсем крутой монах перерождаться перестает, и пребывает в вечном кайфе. В нирване…
…Прошлись, бросив монетки по чашкам. Степаныч загадал себе внука.
Вход во внутренний двор охраняют смешные каменные дядьки в цирковых цилиндрах и с тросточками. Считается, что это изображения фарангов, то есть иностранцев, но непонятно, какого рожна они должны оберегать тайские святыни от злых духов, если сами таковыми и являются. Восточный бот приютил бронзовую статую Будды на высоком золотом постаменте, что перевезли из самой Аюттаи, подальше от злых бирманцев, и застекленную галерею из еще четырехсот Будд в аюттайском стиле. По пышности убранства и множеству фресок со сценами из «Рамакиена» этот бот не уступает своему конкуренту из вата Пра Кео. Тут же неподалеку вонзили в небо шпили четырех пирамид-чеди, посвященных
Стража вата По
В вате По
(6) Причал Та Чангнапоминает людской муравейник. Потолкайтесь среди сувенирных развалов, фруктовых лавок и макашниц со свежей, необыкновенно вкусной едой. Слева по улице На Пралан (Thanon Na Phralan) расположился (7) университет Силпакорн(Silpakorn University), чьи студенты изучают искусство и нападают на туристов с целью «улучшения своего английского языка». На территорию кампуса можно зайти, полюбоваться самым первым дворцом самого первого Рамы, а заодно оценить выставленные в университетском арт-центре студенческие работы.
Часы работы:пн. – пт. 9.00–19.00., сб 9.00–16.00.
www.art-centre.su.ac.th
Если пройти сквозь кампус в северном направлении и повернуть налево, то мы очутимся на короткой улице Махарат (Thanon Maharat), что пролегла параллельно площади Санам Луанг. Чуть севернее по правую сторону высятся шпили (8) храма Махатат(Wat Mahathat) 1700-го года постройки. Это самый важный центр изучения буддизма в Юго-Восточной Азии, и среди множества монахов, снующих туда-сюда в своих желтых и бордовых одеяниях, можно увидеть немало представителей Лаоса и Камбоджи. Желающие помедитировать могут зайти на территорию храма, где есть все необходимые инструкции на английском языке.
Адрес:Thanon Maharat.
Часы работы:7.00–18.00.
Вход:за небольшое пожертвование.
Медитация медитацией, но обычно туристов привлекают дела земные и прозаичные. Как улучшить свою карму, притянуть удачу за хвост и нежданно обогатиться? Ответ тайцев очень прост – купите соответствующий амулет! Вот и (9) амулетный рыноккак нельзя кстати – неподалеку от монастырских ворот. Какие только экземпляры тут не встретишь, от простых деревянных поделок до настоящих произведений ювелирного искусства! Уличные лотки и вполне серьезные магазины завалены изображениями Будды, почитаемых монахов и прочей продукцией, приносящей удачу. Не подумайте, что Будду продают (это формально запрещено) – продавец лишь сдает вам его в аренду на время, а время на Востоке измеряется не годами, но тысячелетиями.
На рынке
Адрес:Thanon Maharat.
Часы работы:8.00–18.00.
Слева вдоль улицы работает рынок Махараджа (Maharaj Market), богатый на импровизированные кафе с типично тайскими блюдами. Не попробовать их – преступление против собственного желудка, а настроение у нас сегодня весьма законопослушное, не так ли?
Ну очень остро!
По правую сторону улицы напротив рынка расположились корпуса Таммасатского университета (Thammasat University), главной кузницы революционных и правительственных кадров. Именно здесь всякий раз начинаются политические волнения, студенты протестуют против очередной военной хунты и зачастую кладут на алтарь борьбы свои жизни. Так было в памятном 1973 году, так было и в 80-е, когда прилегающие к университету и центральной площади улицы были просто завалены трупами мятежных студентов. Отдадим им должное и пройдем до конца такой короткой, но такой богатой достопримечательностями улицы, повернем на перекрестке направо и вернемся на площадь Санам Луанг.