Библия, пересказанная для детей старшего возраста
Шрифт:
"И не было такого дня ни прежде, ни после того, в который Господь (так) слышал бы гласа человеческого. Ибо Господь сражался за Израиля.
Иисусь делает пленниками пять царей, заключив их в пещере в Македе.
Потом возвратился Иисус и весь Израиль с ним в стан Галгал". Здесь узнал он, что пять царей убежали и скрылись в пещере в Македе, и приказал привалить большие камни к отверстию пещеры и приставить людей стеречь их.
После поражения восставших, оставшиеся их них убежали в города укрепленные, а "весь народ возвратился в стан к Иисусу в Макед с миром. Тогда Иисус сказал: откройте отверстие пещеры и выведите ко мне из пещеры пятерых царей тех". Когда же вывели их к Иисусу, он "призвал всех Израильтян, и сказал вождям воинов, ходившим с ним: подойдите, наступите ногами вашими на выи царей сих; они подошли и наступили на выи их.
Иисус сказал им: не бойтесь и не ужасайтесь; будьте тверды и мужественны, ибо так поступит Господь со всеми врагами вашими, с которыми будете воевать.
– Потом поразил их Иисус, и убил их, и повесил их на пяти деревах; при захождении же солнца сняли их с дерев, и бросили их в пещеру, в которой они скрывались, и привалили большие камни к отверстию пещеры".
После того, продолжая наступление, "поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места, и землю, лежащую у гор, и всех царей их; никого не оставил, кто уцелел бы, и все дыщущее предал заклятию, как повелел Господь, Бог Израилев".
Слухи об этих победах Израильтян дошли и до царей более отдаленных стран и, собравшись общими силами, "расположились они станом вместе при водах Меромских (на севере Ханаанской земли), чтобы сразиться с Израилем".
Это была битва решительная. Но Иисус Навин, ободряемый свыше, выступил против них: "и все города царей сих и всех царей их взял Иисус и побил мечом и предал их заклятию, как повелел Моисей, раб Господень. Долгое время вел Иисус войну со всеми сими царями, и таким образом взял он всю землю, как говорил Господь Моисею и отдал ее в удел Израильтянам, по разделению между коленами их. И успокоилась земля от войны". (Кн. Иис. Нав., гл. X, 4, 6, 7, 10, 12-15, 16, 18, 20-27, 40. Гл. XI, 1, 5, 12, 18, 23).
Остались непокоренными только некоторые гористые местности, да приморские финикийские и филистимские племена.
Разделение Обетованной земли.
Теперь приступил Иисус Навин к разделению земли по жребию на двенадцать частей. Десять частей достались потомкам сыновей Иакова, каждому колену по одной части, а две части потомкам Ефрема и Манассии - сыновей Иосифа. "Только колену Левиину не дал удела. Жертвы Господа, Бога Израилева, суть удел его, как сказал ему Господь".
"Все общество сынов Израилевых собралось в Силоме, и постановили там скинию собрания, ибо земля была покорена ими".
– "Когда окончили разделение земли, по пределам ея, тогда сыны Израилевы дали среди себя удел Иисусу, сыну Навину. По повелению Господню дали ему город Фамнаф - Сараи, которого он просил на горе Ефремовой; и построил он город и жил в нем".
"Таким образом отдал Господь Израилю всю землю, которую дать клялся отцам их, и они получили ее в наследие и поселились на ней.
– И дал им Господь покой со всех сторон, как клялся отцам их, и никто из всех врагов их не устоял против них; всех врагов их предал Господь в руки их. Не осталось неисполнившимся ни одно слово из всех добрых слов, которые Господь говорил дому Израилеву: все сбылось". (Кн. Иис. Нав., гл. XIII, 14. Гл. XVIII, 1, Гл. XIX, 49, 50. Гл. XXI, 43-45).
Спустя много времени после того, как Господь успокоил Израиля от всех врагов его со всех сторон, Иисус состарился, вошел "в преклонные лета" и, незадолго до смерти своей, сознав, что "отходит в путь всей земли", призвал всех евреев, напомнил им о всех благодеяниях, полученных им от Бога, убеждал их служить истинному Богу, "как они делали до сего дня": - "Ежели же оставите Господа и будете служить чужим богам, то Он наведет на вас зло и истребит вас после того, как благотворил вам", - пророчески угрозил он народу.
И заключил с народом завет в тот день и дал ему постановления и закон в Сихеме (пред скиниею Господа Бога Израилева). И вписал Иисус слова в книгу Закона Божия, и взял большой камень и положил его там под дубом, который подле святилища Господня". Выслушав же обещание народа, что будет служить Богу и слушать Его, сказал Иисус всему народу: - "Вот камень этот будет нам свидетелем; будет свидетелем против вас, чтобы вы не солгали перед Господом Богом вашим". "И отпустил Иисус народ каждого в свой удел".
"После сего умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет.
– И похоронили его в пределах его удела - на горе Ефремовой, на север от горы Гааша". (Иис. Нав., гл. XXIV, 30).
"Умер и Елиазар, сын Аарона (первосвященник), и похоронили его на холме Финееса, сына его, который дан ему на горе Ефремовой. И сыны Израилевы пошли каждый в свое место и в свой город".
– (Кн. Иис. Нав., гл. XXIII, 1. Гл. XXIV, 20, 25-30, 33, 35).
Сисара, убитый Иаилью.
XVI. Времена Судей. Пленение и освобождение.
Израильтяне одержали победы над многими народами земли Ханаанской, но еще не все из них были покорены, и не все побежденные были окончательно истреблены и лишены возможности войти снова в силу и восторжествовать над своими победителями.
Не напрасно опасался этого Иисус Навин и, в предсмертных увещаниях своих, старался поддержать в народе уверенность, что следует продолжать беспощадное истребление народов, осужденных на истребление и с которыми строго было запрещено Господом входить в какое-либо общение или союз.
Не напрасно предупреждал он Божий народ против порочных идолопоклонников, которые могли заразить его примером идолопоклонства, сопровождаемого притом же нечестивыми обрядами и соблазнительными празднованиями в честь их богов.
По смерти Иисуса Навина не состоялось избрания преемника власти его. Бог был единственным Властителем над избранным народом Своим; Он Сам предписал ему законы через посредника Своего. За исполнением же этих законов наблюдали старшие в роде и областные старейшины. Для народа верного и разумного какое иное управление могло быть почетнее и отраднее?
И вот, когда не стало Иисуса, то "сыны Израилевы вопрошали Господа, говоря: кто из нас прежде пойдет на Хананеев, воевать с ними?
И сказал Господь: Иуда пойдет; вот, Я предаю землю в руки его.
Иуда же сказал Симеону, брату своему: войди со мной в жребий мой, и будем воевать с Хананеями; и я войду с тобой в твой жребий. И пошел с ним Симеон. И пошел Иуда, и предал Господь Хананеев и Ферезеев в руки их, и побили они из них в Везеке десять тысяч человек". (Кн. Судей, гл. I, 1-4).