Бог гарантирует ваше исцеление
Шрифт:
Как же мы можем просить «ни мало не сомневаясь», если мы не уверены в том, слышит ли нас Бог? Естественно, странно было бы ждать ответа на молитвы, которые Он никогда не слышал! Мы до сих пор не можем быть уверены в том, что Бог узнал о нашей просьбе и одобрил ее, пока не начнем просить Его «с верою ни мало не сомневаясь ». До тех пор, пока вы не начнете просить с верою и, не сомневаясь, вы не обретете! Но «если вы будете иметь веру, ничего не будет невозможного для вас» (от Матфея 17:20). И когда вы действительно попросите его с верою, сами Небеса обеспечат
Но прежде чем приступить к молитве об исцелении, обратитесь к Слову Божьему и удостоверьтесь, есть ли на то воля Божья. Если нет на то воли Божьей, не просите Его об этом! Не тратьте своего времени на бессмысленные молитвы, которых никто не услышит на Небесах. Но если есть на то воля Божья, уберите слово «если» из вашего обращения к Нему. Идите к Богу в истинном дерзновении, «с верою, ни мало не сомневаясь» и вы обретете исцеление! «И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас;
А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили,— знаем и то, что получаем просимое от Него» (1-е Иоанна 5:14,15).
Внимайте Слову Господню!
«Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя» (3-е Иоанна 2). В приведенном здесь стихе четко и определенно говорится о воле Божьей, которая состоит в том, чтобы чада Его были здоровы. И поскольку Его воля по отношению к нам состоит в том, чтобы мы были здоровы, не может быть одновременно и так, что по Его же воле мы болеем. Ведь воля Божья в том, чтобы исцелить нас!
Прокаженный, о котором рассказал Марк, должно быть, сомневался в воле Божьей касательно своего случая, так умоляя Его: «…если хочешь, можешь меня очистить!» (от Марка 1:40). Но недолго пришлось ждать этому сомневающемуся, чтобы получить ответ, который Иисус дал ему незамедлительно: «…хочу, очистись» (от Марка 1:41).
Бог хочет исцелить болеющих! Если Он хочет исцелить одного, Он хочет исцелить и другого, а значит, и каждого. Он хочет исцелить ВАС. «Ибо нет лицеприятия у Бога» (к Римлянам 2:11).
Бог спрашивает: «Болен ли кто из вас?» (Иакова 5:14). К кому Он обращается? Свой вопрос Он адресует всем, кто болен. Бог использует здесь слово « ВСЕ », которые к Нему прибегают и говорит, что Он не желает, «чтобы кто погиб, но чтобы ВСЕ пришли к покаянию» (2-е Петра 3:9). Если спасение предназначено для всех, кто покается, то исцеление обретут все, кто поверит, и будет действовать согласно обетованию Божьему: «Болен ли кто из вас? пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне, — И молитва веры ИСЦЕЛИТ болящего, и ВОССТАВИТ его Господь…» (Иакова 5:14,15).
«Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои» (Псалом 102:2,3). Эти благодеяния — и для души, и для тела: спасение и исцеление! Христос прощает ВСЕ грехи, и Он исцеляет от ВСЕХ болезней! Поэтому не следует принимать только некоторые из его благодеяний,— требуйте ВСЕ. Ведь исцеление —
«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему …И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:26,27). Сотворил Он их сильными, могущественными, красивыми, чистыми, неиспорченными и здоровыми!
И воля Божья состоит в том, чтобы сохранить созданное. Им таким же здоровым, чистым и неиспорченным.
Дьявол испытывал чувство зависти по отношению к неиспорченному и здоровому созданию Божьему, и не успокоился до тех пор, пока не пробрался в райский сад. Когда он прошел туда, с ним проникли и два нечистых духа — грех и болезнь. Ослушался человек наставлений Божьих и лишился своей непорочности, став грешным. Потом он потерял, и свое здоровье и стал уязвим для болезней. Двойное проклятие в виде греха и болезней — вот что получил человек в наказание за свое непослушание Богу.
Искупились ли когда-либо грехи человека? Вы скажете: «Да!» Большая часть христиан, принадлежащих к разным направлениям такого вероисповедания, скажут вам о том, что Христос умер на кресте именно для того, чтобы искупить все грехи человечества. Многие, однако, не признают того факта, что когда Христос был распят, Он принял на Себя и все болезни человечества и дал искупление и телу, и душе.
Двойное избавление
от двойного проклятия
Когда Христос сошел со Своего Трона для того, чтобы дать миру двойное избавление, — и от греха, и от болезней, — за Ним последовали ангел света и ангел надежды — двойное избавление! «Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола» (1-е Иоанна 3:8). Дела дьявола — грех и болезнь. Бог явился для того, чтобы уничтожить не одно дело, а оба. Он пришел спасти и исцелить вас!
Исайя говорит: «Но Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни» (Исайя 53:4). Матфей приводит отрывки из этой же проповеди Исаии: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (от Матфея 8:17). И Петр вспоминает эту проповедь: «Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо … ранами Его вы исцелились» (1-е Петра 2:24). Итак, Христос взял на Себя и грехи, и болезни наши. И если Он взял их на Себя, значит, нам самим не нужно нести их бремя. Поэтому, если нам предназначено остаться больными, значит, все страдания Иисуса были напрасны.
И чтобы окончательно покончить с этой проблемой, нам стоит еще раз вернуться к Книге Пророка Исаии. «Но Он изъязвлен был за грехи наши, и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Исайя 53:5). Этот стих был написан до Голгофы. Петр, размышляя о мученичестве Христа, говорит: «…ранами Его вы исцелились» (1-е Петра 2:24). Примите это искупление, и дела дьявола будут уничтожены. Каждый грех будет перечеркнут, а всякая боль, недомогание и болезнь исчезнут! Дьявол не сможет законным образом сокрушить то, что взял на Себя Христос. Так и скажите дьяволу. Положитесь теперь на избавление Божье!