Бог, которого никогда не было
Шрифт:
Хорошо быть женатым пять дней в неделю. А во время выходных хорошо побыть свободным. И это свойственно человеку. Хочется испытывать новые переживания, хочется любить как можно больше людей.
Один из персонажей Жан-Поля Сартра говорит: «Я хотел бы любить всех женщин земли». Это невозможно, но желание есть: «Я хотел бы любить всех женщин Земли». Каждая женщина — это уникальная индивидуальность; каждая женщина — это новый опыт. У каждой женщины свои капризы, у каждого мужчины свои причуды. Поэтому, когда встречаются двое незнакомых людей, это встреча двух разных видов
Когда я вижу какой-нибудь брак, я не могу устоять перед соблазном его разрушить, потому что я вижу, что, пока его не разрушишь, люди грустят и становятся добычей священников.
Это очень важный вопрос. «Что сделало человека такой легкой добычей священников?..» Его несчастье. Это очень похоже на мошенничество. Религия — это мошенничество. Вначале священник всевозможными способами разрушает ваше счастье и насильно настраивает ваш ум против природы: «Природа — это грех». А как только вы становитесь несчастным, священник открывает свою лавочку, и вы можете приходить к нему за советом.
Сын врача закончил медицинский университет и стал Доктором медицины. Вернувшись домой, он заявил отцу:
— Я вернулся — тебе больше не надо работать. Ты Добросовестно трудился всю свою жизнь. Теперь отдыхай, а я буду работать за тебя.
Спустя три дня он сказал отцу:
— Ту старую богатую женщину, которую ты лечил тридцать лет, я вылечил за три дня.
— Идиот! — воскликнул отец.— Эта женщина содержала всю нашу семью. Благодаря ей ты стал доктором медицины. Благодаря ей получают образование твои братья. А ты вылечил ее? Думаешь, я не мог ее вылечить? Конечно же, мог, но вылечить ее значило бы угробить все твое образование. Она приносила половину всего моего дохода!
Врач быстро исцеляет бедных. С богатыми он не спешит. Это естественно, и в этом нет ничего дурного. С богатым человеком можно себе это позволить; бедный лишь понапрасну тратит время врача. И не только время: бедняк может начать просить бесплатное лекарство, потому что у него нет денег. Богатого человека нужно беречь. Если ему надоест одна болезнь, найдите у него другую. Просто внушите ему мысль: «У меня такое ощущение, что с вами может случиться сердечный приступ». Всего лишь мысль, но его сердце начнет учащенно биться, и посреди ночи он захочет его проверить, чтобы узнать, в порядке оно или дает сбой. Просто внушите ему следующую мысль, и он еще долго будет вашим пациентом: «Вам необходим медосмотр каждую неделю. У вас очень хрупкий организм».
Врачи живут весьма противоречивой жизнью. Они должны исцелять людей, но что они будут делать, если они исцелят всех людей? Если общество станет совершенно здоровым и никто не будет болеть, врачи сами начнут болеть, голодать и умирать. Они станут нищими.
Китай был единственной страной, где под влиянием Лао-цзы был внедрен новый метод здравоохранения. Из своего величайшего сострадания к людям Лао-цзы пришел к императору и сказал:
— Врачебная практика в корне неправильна, потому что врач живет за счет болезней людей, и при этом он должен лечить их. Вы ставите человека в противоречивое положение.
— Что вы предлагаете? — спросил император.
— Я предлагаю платить врачу за поддержание здоровья людей. Если люди чувствуют, что теряют свое здоровье, если они начинают недомогать, зарплату врачу необходимо сокращать, так как это означает, что он плохо заботится о своих пациентах. Все должно быть прямо противоположным тому, что происходит сейчас: врачу надо платить за здоровых пациентов, а если кто-нибудь начинает болеть, зарплата врача должна сокращаться. Это совершенно изменит точку зрения на врачебную практику.
Так просветленные давали людям возможность увидеть все с новой точки зрения, которая вначале была им непонятна. Люди никак не могли понять, что нужно платить за здоровье. Здоровье принадлежит нам, что с ним должен делать врач? И врач должен терять деньги, если мы заболеем? Но это — совершенно верно, хотя и звучит странно.
То же самое — со священниками. Если никто не будет терзаться чувством собственной вины... Они считают меня опасным человеком, потому что все мои усилия направлены на то, чтобы освободить вас от чувства вины, от греха и от морали. Я хочу, чтобы вы усвоили одну вещь: ясность находится за пределами ума. Пускай же все происходит из этой ясности: ваша любовь, ваша мораль и ваше поведение. Но это полностью уничтожит священников. Это уничтожит религии и церкви, это уничтожит Бога. Кто будет молиться Богу, если вы счастливы? Если ваша жизнь — словно танец, то кто будет молиться Богу? Зачем?
Если бы вы могли быть всегда здоровыми и питаться правильно... Если бы вы могли жить долго, лет сто пятьдесят, и быть молодыми... Такая возможность есть.
Не забывайте об арифметике. Большинство людей умирают в семьдесят пять лет. В сто с лишним мало кто умирает. А если вам за сто восемьдесят, то есть все шансы, что вы вообще не умрете. Простая арифметика! Вы слышали о Ком-нибудь, кто умер бы в сто восемьдесят лет? Таких прецедентов не было.
Ученые говорят, что при естественном образе жизни человеческий организм способен жить как минимум триста лет. Именно неестественность не только делает жизнь людей несчастной, но сокращает ее до семидесяти пяти лет. Даже в шестидесятилетнем возрасте люди начинают думать: «Лучше умереть, ибо какой смысл жить дальше?»
Один старик женился на молодой девушке. Ему было девяносто, ей — всего девятнадцать. Его сыновья: одному семьдесят, другому шестьдесят — говорили ему:
— Ты слишком стар, чтобы жениться. Не позорь нас. Все будут смеяться.
— Не ваше дело, — отвечал он. — Я влюбился и собираюсь жениться.
Старик женился, и его лечащий врач сказал ему:
— Вы женились... Это очень опасно в вашем возрасте. Вам лучше завести квартиранта.
Он намекал на то, что было бы хорошо держать в доме молодого человека, который заботился бы о его жене. Старик понял намек по-своему.
Спустя девять месяцев врач встретил старика на рынке.
— Как у вас дела? — спросил он.
— Великолепно! Моя жена беременна.
— А что насчет вашего квартиранта?
— Она тоже беременна.
Вот это жизнь!
Второй вопрос:
Почему ложь о Боге пользуется таким успехом?
Потому что вы неудачники. Именно благодаря вашей несостоятельности ложь о Боге пользуется таким успехом. В своей жизни вы никогда не любили всецело, вы никогда не жили полностью. Вы никогда ничего не делали тотально, в этом — ваша несостоятельность.