Бог - наше спасение
Шрифт:
Вы можете верить сколько хотите во все, что говорится о Христе и все же оставаться неспасенными. Вы можете верить во все то, во что верю я в Библии, и погибнуть навеки. И демоны, как говорит Библия, веруют и трепещут (Иак.2:19). Они были одни из первых, признавших Христа Сыном Божьим, но они не подчинились Ему. Они ни на миг не сомневаются в Его божественности, но у них чисто умственная вера. Она не меняет их жизни, погибель их определена и потому они трепещут.
Как-то я познакомился с верующими одной деноминации и узнал, что, принимая новых людей в церковь, они задают им только один вопрос, состоящий из двух частей: "Вы верите, что Бог любит вас,
Но кто не верит в любовь Бога? Все верующие в Библию, веруют в любовь Бога. Кто не верит, что Христос умер за человечество? Библия говорит, что Он это сделал, и если вы верите в Библию, вы верите и в то, что Христос умер за вас. Это не делает вас христианином. Это не меняет вашей жизни. Это все действие вашего ума. Тысячи верующих в любовь Бога и в то, что Христос умер за грехи мира, не христиане.
Вторая ступень никого не спасает, но именно на ней останавливается множество людей. Они ступают на вторую ступень, но не на третью и потому они не спасены.
Какие вопросы задаются обычно тем, кто желает вступить в церковь? "Вы верите в непорочное зачатие, смерть, воскресение и второе пришествие Христа? Вы верите, что Христос умер за ваши грехи?" Это вопросы доктринальные. Правильный ответ на них может дать даже неверующий человек. Какие вопросы задаю я вам: "Вы рождены свыше? Вы спасены? Вы приняли Иисуса Христа?" Это пробные вопросы и если вы можете ответить на них утвердительно, меня не беспокоят другие вопросы.
Доверие или упование
Третья ступень, единственная, которая спасает, может быть определена словом "доверие". Когда тюремный страж спросил Апостолов Павла и Силу: "Что мне делать, чтобы спастись?" Они ответили ему: "Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься..." В новой английской Библии слово "веруй" заменено словом "доверяй" или "уповай", и это то последнее, что нужно сделать: возложить все свое упование на Господа Иисуса Христа. Упование не имеет ничего общего с умом, но оно связано с волей и требует решения. Множество людей веруют умом, но не уповают сердцем.
В Ветхом Завете путь спасения выражен так: "...уповайте на Господа" (Пс.4:6). В Новом Завете говорится "веруй в Господа", но старый перевод вернее: "Возложи упование твое на Господа и спасешься". Какое же значение слова "уповать".
Усилие исключено
Прежде всего, слово "упование" или "доверие" исключает всякое собственное усилие. Вас учили когда-нибудь держаться на воде? Вы помните, как вам говорили, что вода может удержать ваш вес, и вам нужно только довериться воде. Ложитесь на спину и держитесь на поверхности воды. Вы помните, как вы легли на спину, и – пошли на дно? И снова вы стояли возле инструктора, который говорил: "Вы напрягали мускулы? Зачем вы задержали дыхание? Неужели вы не можете довериться воде? Она ведь носит целые флотилии кораблей, неужели она не удержит вас?" И снова вы пытались держаться на воде, но малейшее напряжение мускулов, малейшая задержка дыхания – и вы шли на дно. Мне бы хотелось, чтобы кто-нибудь поплыл сегодня на волнах Божьего спасения. Отбросьте всякие старания и усилия. Не пытайтесь помогать себе делами или религией. Плывите. Упование исключает усилия. До тех пор, пока вы прилагаете усилия, вы не уповаете.
Упование – это отдача
Во-вторых, упование имеет
Видите, она сделала второй шаг, поверив молодому человеку. Наконец, приходит незабвенный день, когда молодой человек с невестой стоит в церкви перед проповедником, который дает им наставление: "Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Матф.19:6). С этого дня муж отвечает за жену и должен заботиться о ней.
Спустя некоторое время подруги снова подходят к ней:
"Ну? Дал он тебе дом?" – "О, да! – восклицает она, – мы живем теперь вместе в нашем собственном доме". – "А как насчет еды?" – "Об этом заботится он". – "Ну, а одежду?" – "Муж покупает мне и одежду, но не столько, сколько я хочу, а столько, сколько мне нужно. Он действительно заботится обо мне".
Когда жена получила все? Тогда, когда, сделав первый шаг, поверила ему, или тогда, когда, сделав последний, третий шаг, доверилась и отдалась ему? Только тогда, когда вполне доверилась и отдалась, а до того она только верила, но ничего не имела. Так дело обстоит и с нашим спасением. Вы можете верить столько, сколько вы хотите и не получите ничего, но как только вы отдадитесь Иисусу Христу, предадите себя в Его руки, вверите себя Ему и начнете вполне уповать на Него, вы будете спасены. Только тогда и не раньше.
Вы сделали это? Вы видите, что упование имеет ввиду отдачу. Здесь есть что-то, что вам нужно сделать. Как та девушка, которая должна была сочетаться с молодым человеком в церкви и довериться ему на всю жизнь, так и вы должны отдать себя Иисусу Христу теперь и навеки, если вы хотите спастись.
Вторая ступень не спасет, но третья абсолютно необходима. Вы должны уповать на Христа. Хотите ли вы сделать то, что сделала девушка? Хотите выйти вперед и отдать себя Небесному Жениху, как она отдала себя земному? Вы хотите отдать Ему вашу верность? Если вы готовы это сделать, вы станете принадлежать Ему навсегда, и Он будет ответственным за вас.
Вот борющийся пловец тонет. Борясь отчаянно, он уходит под воду, а на берегу стоит, сложив руки, человек и даже не пытается его спасти. Он уходит под воду во второй раз, и все еще ужасно борется, но человек на берегу не делает никаких попыток спасти его. Руки пловца падают в бессилии и слабым голосом он кричит: "Помоги!". Во мгновение ока человек на берегу бросается в воду и без труда спасает тонущего.
Почему он не сделал этого раньше? Потому что тонущий думал, что может спасти сам себя. Ему пришлось ждать, пока тонущий откажется от своих усилий. Как только тот был готов довериться своему спасателю, он был спасен.