Боги и инопланетяне в истории
Шрифт:
"…я смог также наблюдать много необычайных фактов, которые выходили за рамки естественных явлений, например, звезду, сиявшую в небе, подобно Венере, примерно в течение 22 часов, когда я был ребенком, причем столь ярко, что она была видна над всем городом. В апреле 1531 года в Венеции, где я случайно оказался, я видел, как сияли, испуская лучи, три солнца, которые все появились на востоке. Это представление продолжалось почти три часа.
…примерно в 1512 году в Бергамо… за одну только ночь выпало более тысячи камней (во всяком случае, так говорили), а вечером перед этим небо пересекло огромное пламя, подобное лучу".
А на другом конце мира, в далекой Мексике, в 1519 году Монтесума наблюдал вещий огонь, озаривший восточную часть неба:
«Он широко раскинулся у горизонта,
Вскоре после этого появился Кортес во главе испанских конкистадоров. Белые боги вернулись, и вскоре великая империя ацтеков оказалась повержена, а ее народ порабощен.
Ликостеном занесены в хроники несколько знамений, наблюдавшихся в его веке:
"1523 год. В Швейцарии в течение мая в небе были видны одновременно три солнца и различные круги.
1527 год. Недалеко от прекрасного швабского города Кауфбунны наблюдались три солнца и различные небесные круги.
1528 год. В Швейцарии в течение июня месяца появлялись разнообразные солнца и три гало".
Эти солнца вполне могли оказаться атмосферными явлениями, но могли быть и НЛО.
Бенвенуто Челлини (1500-1570), рожденный на рубеже второго полуторатысячелетия новой эры, был солдатом, художником, распутником, писателем, ярким гением эпохи Возрождения и, возможно, лучшим золотых дел мастером всех времен. В автобиографии он рассказывает, что в 1537 году, когда он со своим учеником Феличе охотился на диких гусей, вдруг стало нестерпимо холодно. Он писал далее:
"Мы оседлали коней и спешно направились назад в Рим. В это время уже спустилась ночь, а мы находились на какой-то низкой гати. Посмотрев в сторону Флоренции, мы оба разом изумленно воскликнули: «О Боже, что это за громадная штука видна над Флоренцией?» Она была наподобие большого луча света, который искрился и сиял с неимоверной красотой. Я сказал Феличе: «Уверен, завтра мы услышим о том, что во Флоренции произошли некие великие события!»
Ауреол Теофраст (1493-1541), родившийся неподалеку от Цюриха, был известен в мире магии и медицины под именем Парацельс. Алхимик и врач, он много путешествовал по Европе, побывав даже, по его словам, в Финляндии и Арктике, а также на Ближнем Востоке, сея знания, на многие столетия опередившие его время. Нам остается только гадать, были ли они получены из космоса. Современники говорили, что в головке эфеса своей шпаги он прятал знакомого ему демона и хвастался, что может вызвать миллион чертей в целях демонстрации трансцендентальных сил. Несмотря на непомерную склонность к подобной похвальбе, Парацельс много сделал для того, чтобы избавить науку от суеверий, и первым признал важность обеспечения стерильности при занятиях практической медициной. Утверждения Теофраста, что он изготовил золото, продлевающее молодость того, кто носит этот металл с собой, могли символизировать его эзотерическую доктрину всеобъемлющей медицины, основанной на теории животворного астрального света, вибрациями которого определяются движение и жизнь всего сущего. Шестнадцать томов его теософских рассуждений, как считается, оказали большое влияние на ранних розенкрейцеров (членов религиозно-мистических организаций), а некоторые его идеи поражают даже сегодня. На протяжении столетий ученые мужи считали Парацельса шарлатаном, всю жизнь тщетно пытавшимся найти философский камень. Но внимательное изучение его работ в свете наших современных космических познаний позволяет предположить, что он владел воистину необычайной премудростью, которая, вероятно, ближе к науке будущего столетия, чем нынешнего.
Сегодня, в наше тревожное время, наиболее интересной фигурой XVI столетия представляется Мишель де Нотрдам (1503-1566), родившийся в Сен-Реми в Провансе, известный как Нострадамус. Он стал врачом и совершил ряд замечательных исцелений во время эпидемий чумы. В 1547 году он переключился на астрологию, а затем серьезно занялся предвидением будущего. С 1555 года он начал писать свои знаменитые «Столетия» — пророчества, состоящие из запутанных четверостиший, представлявших собой фантастический калейдоскоп
Ликостен, в свою очередь, сообщал:
"1551 год. 25 февраля над Антверпеном появились три солнца. 21 марта в Магдебурге были видны семь радуг и три солнца. 12 апреля три солнца и различные круги были видны над Виттенбергом в Саксонии.
1554 год. По свидетельству Иоганна Финцелла из Йены, 19 февраля в небе Тюрингии… появились изображения двух ярко сиявших крестов пурпурного цвета, причем один из них закрыл собой все солнце. Их обрамляли лучи и небесные круги.
1554 год. В Баварии наблюдались различные типы солнц. В марте в пять часов пополудни над многими германскими городами появились кресты разных видов, похожие на бургундские. Они были белого цвета и казались каким-то образом соединенными между собой.
1556 год. В Швейцарии возле Базеля в августе дважды появлялись три солнца. 23 числа этого месяца их видели в южной части неба.
1556 год. На хорошо известной гравюре, напечатанной в «Газетта ди Базилео», отображено поразительное событие, случившееся 7 апреля. Группа людей с удивлением наблюдает, как свыше дпух десятков шаров и дисков парят над собором и вершинами крыш.
1571 год. 7 октября состоялась решающая в истории Европы и всего мира битва. При Лепанто объединенный испано-венецианский флот разгромил морские силы турок, что означало начало заката владычества последних. Но обычно, однако, говоря об этом, забывают о следующем факте: «…в ночь перед 21 сентября высоко в небе появился знак, который все сочли чудом. Стояла совершенно безоблачная ночь, дул свежий северный ветер, и звезды искрились ясным светом. Вдруг в воздухе стало бушевать огромное и сияющее пламя в форме колонны, которое все с великим удивлением наблюдали в течение долгого времени. И хотя в наши дни доказывается, что атмосферные и электрические явления в воздухе с наибольшей силой дают о себе знать на исходе лета, среди которых называются не только блуждающие огни и огни св. Эльма, но и огненные шары, а также горящие лучи наподобие этого пламени, тем не менее все наблюдавшие его были уверены в том, что оно было знамением великой победы. Они уверовали в то, что этот огненный столп должен был вести христианскую армаду по морю, как он вел сынов Израилевых через пустыню». Так рассказывал преподобный отец Альберто".
Великий датский астроном Тихо Браге (1546 — 1601) вспоминал:
«Однажды вечером, изучая по своей обычной привычке небосвод, я, к неописуемому удивлению, увидел почти в зените, в созвездии Кассиопеи, сияющую звезду необычайного размера. Я был настолько потрясен, что не знал, мог ли верить своим собственным глазам. Спустя некоторое время я узнал, что в Германии извозчики и другие лица низших сословий неоднократно предупреждали ученых о том, что в небе появилось великое знамение».
На протяжении многих столетий церковь вела безжалостную и дикую войну с колдовством, препятствуя свободному изучению явлений природы и начал современной науки. Сегодня мы склонны объяснять эти преследования фанатичным мракобесием и истеричной нетерпимостью к инакомыслию, а признаниям, вырванным под ужасными пытками, не верить. Однако, когда мы с тошнотворной частотой наталкиваемся в этих признаниях на свидетельства воняющих серой сатанинских явлений, вспоминаются трое таинственных людей в черном, пахнущих тем же веществом, которые в наши дни угрожали американскому исследователю НЛО Алу Бендеру.
Появления небесных объектов не ограничивались одной Европой. Не реже они наблюдались и в других частях света. Об этом свидетельствует, в частности, опубликованный отчет Ясуке Мацумуры из Иокогамы о летающих тарелках над средневековой Японией.
Итак, примеры знамений и материализации, приводящиеся в старинных хрониках как Востока, так и Запада, хорошо известны и по нынешнему времени. Чудеса, воспетые в средневековой литературе, предвосхитили сегодняшние отчеты о появлении летающих тарелок и других космических объектов.