Боги, которых нам назначили

Как известно, от истоков зависит характер рек, судьбы людей и народов.

Человек в образе раба божьего, погрязший в грехе от рождения, более всего устраивает и религию, и политику. Первая в обмен на право управления разумом и Душой предлагает гарантированную благодать, а вторая, не стесняясь, пользуется послушной паствой в своих целях, оправдывая священным Писанием право на власть.

Для верующих Библия стала основой представлений о мире и Боге, и нет в мире другой книги, чей авторитет был бы так же весом. Но парадокс в том, что на протяжении двух последних тысячелетий она одновременно была для человечества

Причина в том, что эта книга очень противоречива – подтверждением сказанного будут не слова авторов, а ее собственные строки.

Эти внутренние противоречия имеют далеко идущие последствия. Они прорастают в мире людей неразрешимыми конфликтами и рождают бесчисленные вопросы.

К примеру, почему легенды и мифы одного народа стали священным преданием всего мира, а некая сущность, бывшая Покровителем рода Израилева, перевоплотилась в Бога для всех?

В чем была миссия Иисуса, по какой причине он исповедовал двойню мораль и делил окружение на людей и нелюдей, почему христианство не может называться учением Христа и несостоятельно, как вселенская религия?

Многое указывает на то, что Иисус не был первым Сыном Божьим, но стал последним из числа тех, кто планомерно отлаживал механизм посмертного движения человеческих душ.

Определенный эзотерический опыт позволяет нам предложить читателю собственную версию того, как устроен человек и тонкий мир, что такое Душа, почему она может быть у кого-то «разовая», а у кого-то «долгоживущая», какой путь она проходит после смерти.

Речь будет и о том, что такое Небеса; что такое Бог и насколько Он «виновен» в человеческих страданиях. Почему истинный Создатель не нуждается ни в поклонах, ни в жертвоприношениях, но проявляется в конкретных механизмах и законах, которые следует соблюдать не из страха мучений – того страха, что побуждает раба исполнять волю хозяина, – а по велению совести.

Мы уверены, что эта книга будет крайне интересна людям, готовым выйти за привычную ограду трехмерного мира, где кто-то отрицает существование Души, а другие, напротив, объявили монополию на ее Спасение.

– Нельзя поверить в невозможное!

– Просто у тебя мало опыта, – заметила Королева.

– В твоем возрасте я уделяла этому полчаса каждый день!

В иные дни я успевала поверить в десяток невозможностей до завтрака!

Льюис Кэрролл, Алиса в Стране чудес.

Трудно представить наш мир без Луны.

Между тем, в каждодневной суете, мы не замечаем даже ее блеска, не говоря уже о секретах, что буквально начертаны на ее переменчивом облике.

В 1960 году русские учёные Михаил Васин и Александр Щербаков выдвинули теорию, что Луна сооружена искусственно и предложили, что лунная поверхность может быть сделана из титана. Если бы Луна была просто однородным куском скалы, то должны существовать кратеры, которые, по крайней мере, в четыре-пять раз глубже наблюдаемых.

Дальнейшими исследованиями было установлено, что лунная кора действительно обладает невероятным количеством титана! Его слой оценивался советскими исследователями почти в 32 километра толщиной.

Если наш спутник и впрямь построен разумными силами, то многое в странностях нашей соседки становится понятным. Вот только маловероятно, что человечество когда-либо узнает о тех, кто сотворил ему «…светило меньшее, для управления ночью».

Между тем, Луна – не единственная тайна, которая примелькалась настолько, что воспринимается как должное, как естественное положение вещей.

«Самые большие загадки таит то, что мы видим, а не то, что скрыто от наших глаз», – сказал Оскар Уальд. Это утверждение в полной мере справедливо и в отношении феномена засыпанных городов, который в буквальном смысле лежит под ногами и только-только начал пробивать дорогу к общественному сознанию.

Огромный массив информации указывает на то, что эпоха «Возрождения» названа не в силу того, что в 16-17 веках в искусстве и архитектуре в моду вновь вошло античное направление. Она стала в прямом смысле временем возрождения цивилизации после какой-то глобальной катастрофы. Ее причины достоверно не неизвестны, но последствия видны по всему миру – большинство городов планеты накрыты мощным глинистым слоем более полутора метров: от восточных окраин России до Нью-Йорка, от Лондона до Пальмиры.

Это событие отразилось и в живописи – примерно с 16 века в картинах начала активно проявляться тема постапокалипсиса. Сотни произведений художников-руинистов отображают европейские города в страшных разрушениях: улицы с огромными наносами грунта, закрывающими нижние этажи зданий, пострадавшие дворцы и памятники. Среди завалов люди с шестами в руках, которые используются для опоры или для поиска чего-то в зыбком грунте, и горожане, налаживающие быт в развалинах.

Причину внезапного увлечения катастрофическими сюжетами историки привычно объяснили неуемным воображением авторов, а факт появления грунта, который, все-таки, остался в тех местах, что были изображены на «фантазийных» полотнах, – накоплением «культурного» слоя.

Их нисколько не смущал тот факт, что подобный слой в северном полушарии наблюдают повсеместно – и в городах, и вне мест обитания людей, а состоит он в основном из песка, мелких камней и глины без каких-либо следов человеческой деятельности.

Всемирно известный Коллизией и его окрестности очистили от многометровых наносов только 30-х годах 20 века! Сколько же веков не убирались улицы и площади Рима, чтобы накопилось такое колоссальное количество бескультурного слоя?!

Судя по этой версии, на коммунальщиков 16-17 веков может жаловаться не только итальянская столица. В большинстве городов Европы дворники тоже относились к своим обязанностям не в пример хуже, чем нынешние.

Вся Москва внутри Садового кольца видимо использовалась не иначе, как пресловутый полигон твердых бытовых отходов «Кучино» в Балашихе. Некоторые здания погрязли в «мусоре» почти на 2 этажа – это можно увидеть и в подземных уровнях бывшей усадьбы купца Гусева около Серпуховской площади, и в Политехническом музее на Лубянке. Более всего не повезло Красной площади – под ее брусчаткой погребены и дороги, и мосты, и даже ров глубиной до 13 и шириной около 37 метров.

Когда ссылки на техногенные отходы предыдущих поколений не могут внятно объяснить, почему утонули первые этажи городов, в ход пускаются размышления об особенностях строительства тех времен или еще более примитивные – о естественной просадке фундамента. Здравый смысл опровергает такие доводы и говорит обратное – это не может быть естественным движением нагруженной почвы или замыслом человеческим!