Большая Советская Энциклопедия (БУ)
Шрифт:
Озеро Байкал.
Верхнеудинск. 19 в.
Сортировка шкурок серебристо-чёрной лисицы в совхозе «Забайкальский».
Улан-Уде. Площадь Революции.
Сцена
А. И. Тимин. «У истоков дружбы». 1950-е гг.
Отара овец колхоза им. Тельмана Селенгинского района.
Проспект Победы в Улан-Уде.
Площадь Советов в Улан-Уде. В глубине — Дом Советов (1928—31, архитектор А. А. Оль) и новое здание Совета Министров Бурятской АССР (1965—68, архитекторы А. Р. Вампилов и А. Я. Галяутдинов). Справа — кинотеатр «Прогресс» (1963—66, архитекторы А. Р. Вампилов и М. Н. Меньшиков).
Бурятская лошадь
Буря'тская ло'шадь, местная лошадь Бурятской АССР, по происхождению близкая к монгольской. Самая низкорослая лошадь Сибири (высота в холке 130—133 см ), отличается массивным телосложением. Масти: саврасая, гнедая, серая, рыжая, нередко с зеброидностью. Живая масса 300—350 кг . Хорошо приспособлена к круглогодовому табунному содержанию на скудном травостое в условиях резко континентального климата. Работает под седлом и в упряжи. Используется для получения мяса и молока. Молочность кобыл (летом) 10—11 кг молока в сутки. Убойный выход 46—50%. Б. л. улучшают скрещиванием с лошадьми донской породы, а также орловской и русской рысистых пород.
«Бурятская правда»
«Буря'тская пра'вда», условное название памятника обычного права приангарских бурят (булагатов). Записана в 1693 со слов бурятских «лутчих» людей (племенной знати) русским служилым человеком Б. Серебренниковым. Имеет 11 статей, содержащих перечень правонарушений свободных и рабов, а также таксу компенсаций за них. Представляет аналогию Русской правды и др. подобных памятников. «Б. п.» является ценным источником для изучения истории бурят.
Лит.: Токарев С., Памятник обычного права бурят XVII в., «Исторический архив», 1939, т. 2; История Бурят-Монгольской АССР, 2 изд., т. 1, Улан-Удэ, 1954, с. 71—72.
А. У. Копылов.
Бурятские летописи
Буря'тские ле'тописи, исторические хроники восточных бурят, представляющие собой промежуточную форму между летописями и краткими историческими очерками. Составлены на литературном монгольском языке. Известны летописи бурят селенгинских (составитель И. Ломбоцыренов, 1868), хоринских и агинских (Т. Тобоев, 1863, В. Юмсунов, 1875, Хобитуев, 1887), баргузинских (Н. Сахаров, 1887). Авторы Б. л. использовали исторические записи и хроники, документы архивов степных дум, народные предания, легенды. Наиболее разнообразны по содержанию хроники Юмсунова (с древних времён до 19 в.) и Тобоева (до 1860). Летопись Сахарова охватывает 1740—1886. Б. л. составлены представителями феодальной верхушки и отражают её классовую идеологию. Хронологически последовательное изложение в них фактов из жизни народа представляет большую ценность. Буряты — единственный народ Сибири, имеющий эти самобытные памятники литературы.
Лит.: История Бурят-Монгольской АССР, 2 изд., т. 1, Улан-Удэ, 1954, с. 361—63.
А. Н. Копылов.
Бурятский оперный театр
Буря'тский о'перный теа'тр, Бурятский ордена Ленина театр оперы и балета, музыкальный театр Бурятской АССР. Создан в Улан-Удэ в 1948 на основе музыкально-драматического театра. На сцене Б. о. т. осуществлены
Лит.: Ходорковская Л., Бурят-монгольский театр, М., 1954; Гуревич П. С., Оперный театр Бурятии, Улан-Удэ, 1964.
Бурятский язык
Буря'тский язы'к, язык бурят , живущих в Бурятской АССР, Усть-Ордынском бурятском национальном округе Иркутской области, Агинском бурятском национальном округе Читинской области РСФСР, в северной части МНР и на С.-В. КНР. Число говорящих на Б. я. (в СССР) — около 239 тыс. чел. (1959). Относится к группе монгольских языков. По грамматическому строю Б. я. — агглютинативный. Гласные подчиняются законам сингармонизма; бывают краткими и долгими. Словарный состав Б. я. характеризуется богатой самобытной лексикой. До Октябрьской революции своей письменности у бурят не было. С 18 в. пользовались старомонгольской письменностью, на которой велись делопроизводство и обучение грамоте. В 1931 создана письменность на базе латинского алфавита, а в 1939 — на базе русского. Современный литературный Б. я. оформился во 2-й половине 30-х гг. на основе хоринского диалекта.
Лит.: Амоголонов Д. Д., Современный бурятский язык, Улан-Удэ, 1958; Грамматика бурятского языка. Фонетика и морфология, ч. 1, М., 1962; Бертагаев Т. А., Цыдендамбае в Ц. Б., Грамматика бурятского языка. Синтаксис, М., 1962; Черемисов К. М., Бурят-монгольско-русский словарь, М., 1951; Русско-бурят-монгольский словарь, М., 1954.
Т. Г. Брянцева.
Буряты
Буря'ты (самоназвание — бурят), нация, коренное население Бурятской АССР. Живут также в Агинском бурятском национальном округе Читинской области РСФСР, Усть-Ордынском бурятском национальному округе Иркутской области РСФСР и некоторых др. районах этих областей. Группы Б. живут также в северной части МНР и на С.-В. КНР. Численность Б. в СССР 253 тыс. чел. По антропологическим признакам Б. относятся к центрально-азиатскому типу монголоидной расы . Говорят на бурятском языке . Древняя религия Б. — шаманство , вытесненное в Забайкалье ламаизмом . Большинство западных Б. формально считалось православными, но сохраняло шаманство. Пережитки шаманства сохранялись и у Б.-ламаистов.
В 17 в. Б. составляли несколько племенных групп, крупнейшими среди которых были булагаты, эхириты, хоринцы и хонгодоры. В состав Б. вошло позднее некоторое число монголов и ассимилированных родов эвенков. Сближение бурятских племён между собой и их последующая консолидация в единую народность были исторически обусловлены близостью их культуры и диалектов, а также социально-политическим объединением племён после их вхождения в состав России. В основном этот процесс завершился в конце 17—18 вв. В ходе формирования бурятской народности племенные различия в общем стёрлись, хотя диалектальные особенности сохранились.
Основу хозяйства Б. составляло скотоводство, полукочевое у западных и кочевое у восточных племён; некоторую роль в экономике играли охота и рыболовство. В 18—19 вв. интенсивно распространилось земледелие, особенно в Иркутской губернии и Западном Забайкалье. Б. испытали сильное влияние русской материальной и духовной культуры. С начала 19 в. у Б. стало распространяться просвещение, возникли первые школы, начала складываться национальная интеллигенция. После Октябрьской революции, за годы социалистического строительства бурятская народность преобразовалась в социалистическую нацию. Об истории, хозяйстве и культуре см. Бурятская Автономная Советская Социалистическая Республика .