Большая Советская Энциклопедия (КН)
Шрифт:
Фрагмент египетского папирусного свитка «Книга мёртвых». 1400 до н. э.
Суперобложка Д. С. Бисти к поэме В. В. Маяковского «Владимир Ильич Ленин». 1967.
Страница «Песни о вещем Олеге» А. С. Пушкина. Иллюстрация В. М. Васнецова, шрифт худ. В. Д. Замирайло. Без года.
«Книга большому чертежу»
«Кни'га большо'му чертежу'», описание крупнейшей карты России 17 в., свод географических и этнографических сведений; была практическим руководством при посылках служилых людей
Лит.: «Книга Большому чертежу». Подготовка к печати и редакция К. Н. Сербиной, М.—Л., 1950: Сербина К. Н., «Книга Большого чертежа» и ее редакции, в сборнике: Исторические записки, т. 14, М., 1945.
Л. К. Бажанова.
«Книга и пролетарская революция»
«Кни'га и пролета'рская револю'ция», ежемесячный критико-библиографический журнал, выходивший в Москве в 1932—40. Публиковались статьи о новых произведениях художественной литературы, о книгах по истории философии, марксизму-ленинизму, политической экономии, мировому хозяйству, по всеобщей истории, праву и т.д.; библиографические обзоры и списки литературы по всем отраслям знания.
«Книга и революция»
«Кни'га и револю'ция», 1) ежемесячный критико-библиографический журнал, издававшийся в 1920—23 сначала в Петрограде, затем в Москве. Помещал статьи литературоведческого характера, рецензии на книги и обзоры литературы по всем отраслям знания. 2) Двухнедельный журнал политики, культуры, критики и библиографии, издававшийся в Москве в 1929—30.
«Книга. Исследования и материалы»
«Кни'га. Исследова'ния и материа'лы», продолжающееся издание Всесоюзной книжной палаты. Выходит с 1959 в Москве (до 1973 вышло 25 сборников). Публикует статьи и материалы, посвященные книговедческим проблемам: общественному значению книги, истории книги и ее оформлению, издательскому и библиотечному делу, библиографии, книгораспространению. Помещаются библиографические обзоры, рецензии, архивные документы, хроника. Тираж (1972) 3 тыс. экземпляров.
Книга почёта
Кни'га почёта, на предприятиях СССР специальная книга для занесения на её страницы имён наиболее отличившихся рабочих и служащих — победителей в социалистическом соревновании, участников движения за коммунистическое отношение к труду и др. Занесение фамилии, имени и отчества работника в К. П. является одной из форм морального поощрения за успешный труд, предусмотренных трудовым законодательством. Инструкция по ведению К. П. утверждена ВЦСПС 17 июня 1952.
Вопрос о занесении в К. П. обсуждается общим собранием профгруппы и окончательно решается ФЗМК совместно с администрацией предприятия. Работники, имена которых занесены в К. П., получают соответствующее свидетельство, в их трудовой книжке делается соответствующая запись. К. П. ведутся также в воинских частях.
«Книга страшного суда»
«Кни'га Стра'шного суда'» («Domesday Book»), свод материалов всеобщей поземельной переписи в Англии, предпринятой по инициативе Вильгельма I Завоевателя в 1086 (через 20 лет после Нормандского завоевания Англии 1066) с целью выяснения материальных ресурсов короны. В ходе этой наиболее ранней в истории Европы и исключительно полной государственной переписи были собраны сведения о размерах вотчин (маноров), распределении пахотной земли, скота и инвентаря в маноре между доменом и крестьянами-держателями, о количестве и категориях (имущественных и юридических) держателей. Самим фактом фиксации юридического статуса крестьянского населения Англии «К. с. с.» обусловила резкое ухудшение его положения, распространение крепостного права на ранее свободные слои крестьянства. В названии переписи отразилось отношение к ней современников. «К. с. с» — ценнейший источник по социально-экономической истории средневековой Англии.
Публ.: Domesday Book..., v. I—4, L., 1783—1816.
Лит.: Косминский Е. А., Исследования по аграрной истории Англии XIII в., М., 1947; Барг М. А., Исследования по истории английского феодализма в XI—XIII вв., М., 1962; Левицкий Я. А., Проблема
М. А. Барг
Книги сошного письма
Кни'ги со'шного письма', рукописные книги в России 16—17 вв., содержавшие обзор русских поземельных мер и указания об их применении при измерении пашни. К. с. п. снабжались для практического руководства лица, отправлявшиеся по городам и уездам для составления писцовых книг. Возникновение К. с. п. связано с податной реформой середины 16 в. Древнейшая опубликованная К. с. п. датируется 1629 и содержит сведения о мерах земельных площадей, руководства по их измерению и исчислению окладных единиц (сох и вытей) с учетом качества земли («добрая», «средняя», «худая») и категории землевладения. Для удобства пользования К. с. п. снабжалась арифметическими выкладками, геометрическими чертежами и геодезическим руководством.
Лит.: Веселовский С. Б., Сошное письмо, т. 1—2, М., 1915—16; Устюгов Н. В., Очерк древнерусской метрологии, в сборнике: Исторические записки, т. 19, М.. 1946.
Л. К. Бажанова.
Книговедение
Книгове'дение, комплексная наука о книге и книжном деле, изучающая процессы создания, распространения и использования произведений письменности и печати в обществе. Термин «К.» применяется также для обозначения общей теории науки о книге и книжном деле. Близкими по значению к К. в разное время выступали термины «библиология», «библиогнозия» и некоторые др., ныне почти полностью вышедшие из употребления. К. объединяет научные дисциплины, к которым относятся: история книги, история, теория, методика и организация издательского дела, книжной торговли, библиотечного дела (библиотековедение), библиографические дела (библиографоведение). Для книговедческих дисциплин характерен функциональный подход к книге с позиций фактического или потенциального читателя. Это в значительной степени определяет их специфику и создает реальную основу для отграничения каждой дисциплины и всего комплекса от сопредельных областей знания. В силу комплексной природы и универсальности объекта К. активно взаимодействует с другими науками.
Книговедение в России и СССР. Первые опыты осмысления практики книжного дела относятся к концу 18 в. В значении К. как всеобъемлющей науки о книге до середины 19 в. употреблялась расширительная трактовка библиографии. Именно с этих позиций писал о библиографии В. С. Сопиков в «Предуведомлении» к «Опыту российской библиографии» (ч. 1, 1813). Последователь Сопикова В. Г. Анастасевич впервые употребил термин «К.» (статья «О необходимости в содействии русскому книговедению», журнал «Благонамеренный», 1820, № 7, ч. 10), понимая под К. «философию библиографии (или «вышнюю библиографию »).
Значительный вклад в развитие К. сделал Н. М. Лисовский. Он был создателем курса К., который читал в Петроградском и Московском университетах, готовил материалы для словаря русского К, выступал с исследованиями теоретического характера. По Лисовскому, К. — научная дисциплина, которая на почве объединения различных познаний о книге изучает её эволюцию в качественном и количественном отношениях. Он вычленял 3 раздела К.: 1) книгопроизводство, 2) книгораспространение, 3) книгоописание. К., по Лисовскому, должно быть связующим звеном между различными предметами, касающимися книги и рассматривающими её в том или ином отношении («Книговедение как предмет преподавания, его сущность и задачи», 1915, и др.). Концепция Лисовского оказала большое влияние на последующие книговедческие теории.
В 1889 по инициативе А. Д. Торопова возник Московский библиографический кружок, преобразованный в 1900 в Русское библиографическое общество при Московском университете (просуществовало до 1930). Видным деятелем общества был Б. С. Боднарский, теоретические работы и многолетняя практическая деятельность которого оказали значительное влияние на развитие науки о книге. Кружок и общество издавали журналы «Книговедение» (1894—96) и «Библиографические известия» (1913—27, 1929). В 1899 в Петербурге было создано Русское библиологическое общество (просуществовало до 1930), выпускавшее «Литературный вестник» (1901—04), «Доклады и отчеты» (1908—1916), «Библиологический сборник» (т. 1—2, 1915—18). Инициатором его создания был А. М. Ловягин. Написанная им в 1901 статья «О содержании библиологии или библиографии» явилась манифестом общества. Ловягин определял библиологию как теоретическую науку, объединяющую в одну целостную систему все знания и наблюдения о книге. В «Основах книговедения» (1926) он указывал, что К. является наукой о книге как орудии общения людей. В отличие от Лисовского, Ловягин рассматривал К. как систему знаний о книге (а не комплекс дисциплин), внутренне связанную единством социологического подхода.