Большая Советская Энциклопедия (ЛА)
Шрифт:
Л. служил столицей княжества Ауд. Был одним из основных центров Индийского народного восстания 1857—59.
Лакцы
Ла'кцы, лаки, казикумухцы, один из коренных народов Дагестана. Основная масса живёт в горной части Дагистанской АССР (главным образом Лакский и Кулинский районы), часть на равнине Северного Дагестана (Новолакский район). Численность в Дагестанской АССР 72,2 тыс. человек, а всего в СССР 86 тыс. человек (1970, перепись). Язык — лакский (см. Лакский язык), многие Л. знают также русский язык. Верующие Л. — мусульмане-сунниты. По материальной и духовной культуре Л. близки другим народам Дагестана. Основное занятие в горах — животноводство (преимущественно отгонное овцеводство), на равнине — земледелие.
Лит.: Народы Кавказа, т. 1, М., 1960; Народы Дагестана, М., 1957.
Лакшми
Ла'кшми, Шри (Прекрасная), в пантеоне индуизма богиня красоты, любви, счастья, богатства, супруга бога Вишнуи мать бога любви Камы. Согласно мифу, Л. появилась из пены молочного моря (когда его пахтали боги) сидящей на лотосе, и этот цветок индусы считают символом Л. Следуя за мужем в его земных воплощениях, она была Ситой — супругой Рамы и Рукмини — возлюбленной Кришны. Богине Л. в индуизме посвящен осенний праздник — дивали.
Лакшми. Южноиндийская бронза. Музей Гиме. Париж.
Лакшми-Баи
Ла'кшми-Ба'и (1835 — 17.6.1858), княгиня (рани) княжества Джханси, участница Индийского народного восстания 1857—59, национальная героиня Индии. В июне 1857, когда сипаи, стоявшие в Джханси (в 1854 княжество было аннексировано английскими колонизаторами), восстали, перебили англичан и ушли в Дели, Л.-Б. взяла управление княжеством в свои руки; в то же время она сообщила колониальным властям, что считает себя у них на службе и вернёт управление княжеством. Однако колониальные власти обвинили Л.-Б. в убийстве англичан. Это вынудило её перейти в лагерь повстанцев. Л.-Б. мужественно возглавляла оборону Джханси от английской армии генерала Роуза, а затем во главе кавалерийского отряда героически воевала в войсках Тантиа Топи и пала в бою под Гвалиором.
Лал Брадж Баси
Лал Брадж Баси (родился 2.5.1921, окрестности Джханси, штат Уттар-Прадеш), индийский археолог, специалист по первобытной археологии Индостана. Окончил Аллахабадский университет (1943). С 1968 генеральный директор археологической службы Индии. Вёл раскопки в Сисупалгархе, Хастинапуре, Бирбханпуре, Гилунде, Калибангане. Один из исследователей Хараппской цивилизации.
Соч.: Excavation at Hastinapura and other explorations in the Upper Ganga and Sutlej Basins. 1950—1952, «Ancient India», 1954—55, № 10—11; Palaeoliths from the Beas and Banganga Valleys, Panjab, там же, 1956, № 12; Birbhanpur: a Microlithic Site in the Damodar Valley, West Bengal, там же, 1958, № 14; Indian archaeology since independence, Delhi, 1964.
Лала
Ла'ла, река в Архангельской и Кировской области РСФСР, правый приток р. Луза (бассейн Северной Двины). Длина 172 км, площадь бассейна 1010 км2. Течёт по всхолмлённой равнине. Питание смешанное, с преобладанием снегового. Средний расход в 16 км от устья 11,4 м3/сек, наибольший — 278 м3/сек (в мае), наименьший — 0,18 м3/сек (в феврале). На Л., близ устья, ГЭС.
Лаланд Андре
Лала'нд (Lalande) Андре (19.7.1867, Дижон, — 15.11.1963, Аньер), французский философ, член Академии моральных и политических наук (1922). Профессор в Сорбонне (с 1904). Один из инициаторов создания Французского философского общества (1901); на основе обсуждения в этом обществе философских терминов Л. создал «Технический и критический философский словарь» (т. 1—2, 1926, 7 изд., 1956), принёсший ему известность. Др. работы Л. посвящены вопросам философии науки, логики, психологии, этики. В философских взглядах Л. позитивистские элементы сочетаются с метафизически-спиритуалистическими. Идее эволюции английского философа Г. Спенсера Л. противопоставил принцип инволюции, или диссолюции: если при поверхностном рассмотрении вещей наблюдается эволюция, ведущая к возрастающей дифференциации, то глубинная и универсальная тенденция действительности состоит в диссолюции — движении от разнородности к однородности и единообразию; высшим выражением диссолюции Л. считает рациональное мышление.
Соч.: L'id'ee directrice de la dissolution oppos'ee 'a celle de l’'evolution..., P., 1899; Pr'ecis raisonn'e de morale pratique, P., 1907; La psychologie des jugements de valeur, Le Caire, 1929; Les th'eories de l'induction et de l'exp'erimentation, P., 1929; Les illusions 'evolutionistes, P., 1930; La raison et les normes, P., 1948; в рус. пер. — Этюды по философии наук, 2 изд., СПБ, 1897.
В. А. Лекторский, В. Н. Садовский.Ц
Лаланд Жозеф Жером Франсуа
Лала'нд (Lalande) Жозеф Жером Франсуа (11.7.1732, Бурк-ан-Брес, — 4.4.1807, Париж), французский астроном, член Парижской АН (1753). 3 1752 по поручению академии проводил в Берлине наблюдения Луны одновременно с Н. Лакайлем, наблюдавшим её на мысе Доброй Надежды; целью этих наблюдений было точное определение параллакса Луны. Определил положение свыше 47 тыс. звёзд.
Соч.: Astronomie, 3 'ed., t. 1 — 3, P., 1792; Histoire c'eleste francaise, t. 1, P., 1801; Bibliographie astronomique avec I 'histoire de l'astronomie depuis 1781 jusqu''a 1802, P., 1803; в рус. пер. — Таблицы логарифмов чисел и тригонометрических величин, М., 1913.
Лалаян Ерванд Александрович
Лалая'н Ерванд Александрович [13(25).3.1864, Александрополь, ныне Ленинакан, — 24.2.1931, Ереван], советский этнограф, фольклорист и археолог. В 1894 окончил Женевский университет. В 1896—1916 выпускал этнографическое периодическое издание «Азгагракан андес» (вышло 26 томов). Один из организаторов Армянского этнографического общества (1906—17). В 1909 в Тбилиси по инициативе Л. был создан Этнографическо-археологический музей, в 1921 переведённый в Ереван: на его основе создан Государственный исторический музей Армении, директором которого стал Л. Основные работы по этнографии армян и по археологии Армении.
Лит.: Меликсет-Беков Л. М., Армянский этнограф-археолог Е. А. Лалаян, «Советская этнография», 1936, № 4 — 5 (имеется перечень осн. трудов Л.); Мелик-Пашаян К. В., Жизнь и деятельность Ерванда Лалаяна, там же, 1965, № 2.
Лалаянц Исаак Христофорович
Лалая'нц Исаак Христофорович (партийный псевдоним — Изоров, Инсаров, Карл, Колумб, Николай Иванович) [24.7(5.8).1870, Кизляр, ныне Дагестанской АССР, — 14.7.1933, Москва], деятель российского революционного движения. В 1888—89 член марксистского кружка Н. Е. Федосеева. В 1889 арестован и выслан из Казани. В 1892 вёл социал-демократическую пропаганду среди рабочих в Нижнем Новгороде, арестован и выслан в Самару. В 1893 вошёл в самарский кружок марксистов, созданный В. И. Лениным. В 1895 выслан в Екатеринослав (ныне Днепропетровск), где стал одним из основателей местного «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». Участвовал в подготовке 1-го съезда РСДРП. Весной 1900 — один из редакторов 1-го номера нелегальной социал-демократической газеты «Южный рабочий»(Екатеринослав). В 1900 арестован, в 1902 выслан в Восточную Сибирь, откуда бежал за границу. В Женеве заведовал типографией «Искры». В 1903, после 2-го съезда партии, большевик, агент ЦК РСДРП в России. В 1904 член Одесского комитета РСДРП, участвовал в организации Южного бюро ЦК РСДРП. В 1905 входил в состав объединённого ЦК от большевиков, член военной организации при Петербургском комитете РСДРП. В ноябре 1906 делегат 1-й конференции военных и боевых организации РСДРП в Таммерфорсе. В декабре 1906 арестован и приговорён к 6 годам каторги (отбывал в Петербурге, Шлиссельбурге); в 1913 сослан на вечное поселение в Иркутскую губернию. Осенью 1914, надломленный тюрьмами, каторгой, тяжело больной, отошёл от партийно-политической деятельности. В 1914—17 работал в Иркутске статистиком. С 1922 заведующий отделом Главполитпросвета Наркомпроса РСФСР. С 1929 пенсионер. Автор воспоминаний «У истоков большевизма» (в. 1—2, 1930—1931).