Большая Советская Энциклопедия (МУ)
Шрифт:
Соч.: Танланган асарлар, Тошкент, 1957; в рус. пер. — Райский сад счастья, в кн.: Материалы по истории туркмен и Туркмении, т. 2, М. — Л., 1938; Избранное, Таш., 1961.
Муниципализация земли
Муниципализа'ция земли', передача (безвозмездно или за выкуп) права собственности или распоряжения землёй органам местного самоуправления (муниципалитетам). Требование М. з. отстаивали меньшевики в своей программе по аграрному вопросу в период буржуазно-демократической Революции 1905—07 в России. Основой послужил проект П. П. Маслова , выдвинутый им в 1903 и поддержанный меньшевиками во главе с Г. В. Плехановым. Согласно этой программе сохранялось мелкое частное землевладение крестьян, надельная земля также передавалась в их собственность, а помещичьи земли отчуждались (т. е. допускался их выкуп) и поступали в распоряжение муниципалитетов (земств). Земства не могли продавать и закладывать землю; предполагалось, что её за определённую плату будут арендовать крестьяне. Программа предусматривала частичную
Программа М. з. противопоставлялась ленинской аграрной программе национализации земли, была рассчитана на реформы и, следовательно, на половинчатый исход революции. Она, по выражению В. И. Ленина, искусственно конструировала «... нечто невозможное с чисто экономической точки зрения» (Полное собрание соч., 5 изд., т. 16, с. 291), была неосуществима, т. к. предполагала возможность решения аграрного вопроса мирным путём с помощью «демократического самоуправления», но в условиях сохранения реакционной центральной власти. Программа М. з. не связывала решение аграрного вопроса с революционными действиями крестьянства, со свержением самодержавия. Ленин, отстаивая аграрную программу большевизма , доказал теоретическую несостоятельность программы М. з. и её реакционность в политическом и экономическом отношениях. Программа М. з. была принята Четвёртым (Объединительным) съездом РСДРП (1906), но с рядом поправок (в частности, конфискация помещичьей земли вместо отчуждения), включённых по настоянию большевиков. Большевики голосовали против программы М. з. Эту же программу меньшевики пропагандировали и в 1917, но с существенными отступлениями — они отказались от поддержки требования крестьян о немедленной конфискации помещичьих земель.
Лит.: Ленин В. И., Ответ на критику нашего проекта программы, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 7; его же, Доклад об Объединительном съезде РСДРП, там же, т. 13; его же, Аграрная программа социал-демократии в первой русской революции 1905—1907 годов, там же, т. 16; Маслов П. П., Об аграрной программе Икса. Ответ на критику нашего проекта программы Н. Ленина, Женева, 1903; его же, Критика аграрных программ и проект программы, М., 1905; Четвёртый (Объединительный) съезд РСДРП. Протоколы, М., 1959; Трапезников С. П., Аграрный вопрос и ленинские аграрные программы в трёх русских революциях, М., 1963.
Н. К. Фигуровская.
Муниципалитет
Муниципалите'т (нем. Munizipalit"at, от лат. municipium — город с правом самоуправления), в буржуазных государствах выборные органы местного управления и самоуправления. В некоторых странах (например, в США, Великобритании) М. именуются лишь органы городского управления. М. избираются населением соответствующих административно-территориальных единиц и рассматриваются в буржуазном праве как публично-правовые корпорации. Как правило, М. состоит из выборной коллегии во главе с мэром, бургомистром и т. п. и чиновничьего исполнительного аппарата. М. могут быть собственниками коммунальных предприятий, жилого фонда и др. имущества; они ведают государственными школами, санитарными службами, местной полицией, а в ряде стран управляют различными учреждениями по медицинскому обслуживанию и социальному обеспечению. Главный источник собственных доходов М. — местные налоги с населения. В период империализма и особенно в условиях государственно-монополистического капитализма М. как орган буржуазного местного самоуправления всё больше утрачивают самостоятельность и независимость в местных делах, превращаясь в орган общегосударственной администрации. Их деятельность регулируется и контролируется правительственным аппаратом. В финансовом отношении М. находятся в сильнейшей зависимости от субсидий центральной власти. Для развитых капиталистических стран характерен глубокий кризис муниципального управления. Вместе с тем как выборные органы М. — один из важных институтов буржуазной демократии. Рабочий класс, коммунистические партии буржуазных стран ведут постоянную борьбу за завоевание большинства в М., за расширение их общественно полезных служб и их использование в интересах трудящихся. Во Франции, Италии и некоторых др. странах прогрессивные силы добились значительных успехов на муниципальных выборах и занимают прочные позиции во многих М., возглавляя их или имея большинство мест.
«Муниципальный социализм»
«Муниципа'льный социали'зм», одно из направлений реформистского социализма. «М. с.» рассматривает передачу в собственность или в распоряжение органов местного самоуправления (муниципалитетов) городского транспорта, электростанций, газоснабжения, школ, больниц и т. д. как путь к постепенному, мирному «врастанию» капитализма в социализм. В 80—90-х гг. 19 в. с защитой идей «М. с.» выступили реформисты различных стран: поссибилисты во Франции, фабианцы и руководители Независимой рабочей партии в Великобритании, бернштейнианцы (см. Бернштейнианство ) в Германии, «экономисты» (см. «Экономизм» ) в России. Разновидностью «М. с.» была выдвигавшаяся меньшевиками программа муниципализации земли . Идеи «М. с.» — составная часть воззрений современных реформистов.
Сторонники «М. с.», стремясь отвлечь рабочих от коренных проблем классовой борьбы, переносят внимание «... на область мелких местных вопросов, не вопроса
Коммунистические партии (в Италии, Франции и др. странах), придавая, особенно после 2-й мировой войны 1939—1945, большое значение участию коммунистов и всех трудящихся в деятельности муниципалитетов, отвергают оппортунистическую концепцию «М. с.»
Муниципии
Муници'пии (лат., единственное число municipium, от munus — обязанность и capio — беру), в римском государстве статут городов, свободное население которых получало по договору с Римом в полном или ограниченном виде права римского гражданства. В зависимости от характера договора с Римом М. делились на две категории. М. первой категории, так называемые римские М. (m. civium Romanorum), пользовались, как правило, самоуправлением, а их жители обладали всеми гражданскими и политическими правами в Риме. Граждане М. второй категории (aerarii) не имели политических прав в Риме, но несли обязанности римских граждан (служили в легионах, учитывались римским цензом и т. д.). Среди этих М. одни города, так называемые М. церитского права, сохраняли полное самоуправление; другие же были лишены внутренней автономии и управлялись посланными из Рима префектами, откуда их название — префектуры. В результате Союзнической войны 90—88 до н. э. всё свободное население Италии получило права римского гражданства, что означало практически переход всех италийских городов и колоний в разряд римских М. Это положение было закреплено законом Юлия Цезаря о М. (45—44 до н. э.), по которому все муниципалы (граждане М.) приравнивались в правах к римлянам, а система управления М. унифицировалась по римскому образцу. В эпоху империи статут М. даровался городам в провинциях в качестве привилегии. По эдикту Каракаллы (212 н. э.) права римского гражданства были распространены на всё свободное население империи, а все города обращены в М.
Лит.: Нечай Ф. М., Рим и италики, Минск, 1963; Маяк И. Л., Взаимоотношения Рима и италийцев в III—II вв. до н. э., М., 1971; Manni Е., Per la storia dei municipii fino alla guerra sociale, Roma, 1947.
И. Л. Маяк.
Мунк Анджей
Мунк (Munk) Анджей (16.10.1921, Краков, — 20.9.1961, близ Освенцима), польский режиссёр. В 1951 окончил Государственную высшую школу кинематографии и театрального искусства (Лодзь). С 1949 оператор и режиссёр кинохроники: снимал фильмы: «Направление — Новая Гута» (1951), «Слово железнодорожников» (1953), «Звёзды должны гореть» (1954, совместно с В. Лесевичем) и др. В 1955 дебютировал в художественном кино. Известность М. принесли фильмы «Человек на рельсах» (1957), «Героика» (1958), «Косоглазое счастье» (1960, в советском прокате — «Шесть превращений Яна Пищика»). Последний фильм М. «Пассажирка» (по одноимённой повести З. Посмыш) завершён Лесевичем в 1963. В фильмах М. характеры героев раскрываются в острых и напряжённых ситуациях; ряд его кинолент награжден премиями на международных кинофестивалях в Венеции (1955, 1958), Карлови-Вари (1957) и др.
Лит.: Рубанова И., Польское кино 1945—1965, М., 1966; Маркулан Я., Кино Польши, Л., 1967; Andrzej Munk, Warsz., 1964 (лит.).
Мунк Кай
Мунк (Munk) Кай (13.1.1898, Марибо, — 4.1.1944, Хёрбюлунне, близ Силькеборга), датский драматург, поэт, публицист. По окончании теологического факультета Копенгагенского университета (1924) М. — приходский священник в Западной Ютландии. Литературную деятельность начал в 20-х гг. Первое значительное произведение — драма «Идеалист» (опубликовано 1928), трактующая на библейском материале проблемы добра и зла. В драме «Слово» (1925) М. утверждает силу религиозной веры. В произведениях 30-х гг. отразилось увлечение М. идеей «сильной личности», приведшее его к проповеди политической диктатуры (драмы «Гамлет», 1934, «Победа», 1936, «Диктаторша», 1938); однако в драме «Он сидит у плавильного тигля» (1938) М. осудил расовые теории фашизма. После оккупации Дании выступал как активный антифашист и патриот: сборники стихов «Клянитесь, юноши!» (1941), «Юный Север» (1942), сборники статей «На реках Вавилонских» (1941), «Мечом слова» (1942), национально-историческая драма «Нильс Эббесен» (1942). Стихи и проповеди М., зовущие к сопротивлению, печатались в нелегальной прессе. Убит нацистами.
Соч.: Mindeudgave, [bd 1—9], Kbh. 1948—49.
Лит.: Кристенсен С. М., Датская литература 1918—1952, М., 1963; Larsen J. K., Kaj Munk som dramatiker, Kbh., 1941; Brix Н., Hastigt svandt den lyse sommer, Kbh., 1946: Marcussen O., Kaj Munks bAE ger. Enbibliografi, Kbh., 1945.
И. П. Куприянова.
Мунк Петер Андреас
Мунк (Munch) Петер Андреас [15.12.1810, Кристиания (Осло), — 25.5.1863, Рим], норвежский историк. Профессор университета в Кристиании (с 1841). С 1861 архивариус Государственного архива. Основной труд — «История норвежского народа» (доведена до 1397). Опираясь на обширный, критически проверенный материал разнообразных источников, частично впервые введённых им в научный оборот, М. реконструировал древнейший период в истории Норвегии. В основу разработанной (вслед за своим учителем Я. Кейсером) концепции средневековой норвежской истории М. положил борьбу между «родовой аристократией» и королевской властью. Идеолог радикальных кругов норвежской буржуазии, М. активно выступал за разрыв шведско-норвежской унии.