Большая Советская Энциклопедия (УЛ)
Шрифт:
Уло'триксовые во'доросли (Ulotrichophyceae), класс зелёных водорослей. Многоклеточные водоросли с нитевидным или пластинчатым слоевищем, клетки которых имеют 1 ядро и большей частью 1 хлоропласт. Бесполое размножение зооспорами с 4 (реже с 2) жгутиками или неподвижными спорами. Половой процесс изо-, гетеро- или оогамия. Зигота развивается у разных У. в. в покоящуюся спору или в спорофит (одноклеточный или многоклеточный). Цикл развития изоморфный или гетероморфный. Мейоз происходит в зиготе при дроблении её на зооспоры или при формировании зооспор (спор) в слоевищах, развивающихся из зигот. Гаметофиты в зависимости от условий способны производить гаметы или зооспоры. У. в. растут в пресных водах и в море; наиболее обширный род — улотрикс . Некоторые морские виды относятся к сверлящим водорослям, живущим в известковом грунте и в раковинах моллюсков. К У. в. относятся ульвовые водоросли .
Лит.
Ю. Е. Петров.
Зелёные водоросли. Ульва (Ulva).
Улугбек Мухаммед Тарагай
Улугбе'к Мухаммед Тарагай (22.3.1394 — 27.10.1449), узбекский астроном и математик. Внук Тимура. В 1409 был объявлен правителем Самарканда, а после смерти своего отца Шахруха (1447) стал главой династии Тимуридов. Наукой У. начал увлекаться ещё в молодости; расширению его умственного кругозора способствовала собранная Шахрухом богатая библиотека, в которой он проводил большую часть своего времени. У. любил поэзию, занимался историей, однако основное внимание его было сосредоточено на занятиях астрономией. У. привлек в Самарканд выдающихся учёных своего времени, с помощью которых построил там обсерваторию; по своему оснащению и по результатам проведённых работ она не имела себе равных ни в эпоху У., ни много позднее (см. Улугбека обсерватория ). Научная и просветительская деятельность У. вызвала недовольство мусульманского духовенства и реакционных феодалов, обвинявших его в ереси и организовавших против него заговор. У. был предательски убит, а его обсерватория варварски разрушена.
Улугбек.
Улугбек (пос. гор. типа в Узбекской ССР)
Улугбе'к, посёлок городского типа в Орджоникидзевском районе Ташкентской области Узбекской ССР. Расположен в 10 км от г. Ташкента. 6,6 тыс. жителей (1975). В У. — институт ядерной физики АН Узбекской ССР.
Улугбека обсерватория
Улугбе'ка обсервато'рия, одна из крупнейших обсерваторий средних веков, построенная Улугбеком вблизи Самарканда около 1430. Её остатки, открытые В. М. Вяткиным в 1908, были окончательно раскопаны В. А. Шишкиным в 1948. Обнаружены руины нижней части стены круглого здания диаметром около 46 м, которое вмещало грандиозный мраморный секстант (возможно квадрант) с радиусом 40,2 м, установленный в плоскости меридиана. Сохранилась лишь нижняя часть дуги инструмента длиной в 32°, разделённая на градусы. Инструмент установлен в вырубленной в скале траншее шириной около 2 м и глубиной 11 м. Часть его возвышалась над поверхностью земли. Он состоял из двух параллельных каменных дуг, облицованных мраморными плитами соответствующей кривизны. Употреблялся для определения астрономических постоянных и координат Солнца, Луны и планет в моменты прохождения их через меридиан. Звёзды наблюдались инструментами (не сохранились) меньших размеров. Важнейший труд, выполненный на обсерватории, —так называемые «Новые астрономические таблицы» («Зидж-и джедид-и Гурагони») — содержит изложение теоретических основ астрономии и каталог положений 1018 звёзд (издан в Оксфорде в 1665), определённых впервые после Гиппарха и с точностью, остававшейся непревзойдённой до наблюдений Тихо Браге . Каталог звёзд, планетные таблицы, а также определение наклона эклиптики к экватору, годичной прецессии и продолжительности тропического года имели большое значение для развития астрономии. У. о. была разрушена вскоре после смерти Улугбека в 1449.
Улуг-Зода Сатым
Улу'г-Зода' Сатым [р. 29.8(11.9)1911, кишлак Варзык, ныне Наманганской области Узбекской ССР], таджикский советский писатель, член-корреспондент АН Таджикской ССР (1951). Окончил Таджикский институт просвещения в Ташкенте (1929). Участник Великой Отечественной войны 1941—45. Печатается с 1932. С конца 30-х гг. выступал преимущественно как драматург: пьеса «Шодмон» (1939) о хлопкоробах, героическая драма «Краснопалочники» (1940) о борьбе с басмачами, драма «В огне» (1944) о войне. В послевоенные годы У.-З. опубликовал повесть «Благородные друзья» (1947; в рус. пер. — «Возвращение») о восстановлении семьи, разрушенной во время войны; автобиографическую повесть «Утро нашей жизни» (1954; рус. пер. 1962). Автор романа «Обновленная земля» (1953; рус. пер. 1956), исторический романа «Восе» (1967), сценария фильма «Авиценна» (1957,
Соч.: Асархон мунтахаб, ч,. 1—2, Душанбе, 1967—69; в рус. пер. — Единение, Душ., 1963.
Лит.: Очерки истории таджикской советской литературы, М., 1961.
Улугмузтаг
Улугмузта'г, Музтаг, горный узел и вершина в Китае, в хребте Аркатаг (Пржевальского). Высота 7723 м (высшая точка Куньлуня). Сложен кристаллическими породами. Ледники.
Улугуру
Улугу'ру (Uluguru), горный массив в Восточной Африке, в Танзании. Кристаллический горст, изолированно поднимающийся над приморской низменностью на В. и грабеном р. Вами на З. Высота до 2653 м (гора Кихманду). На восточных склонах — влажные вечнозелёные тропические леса, на западных — сухие листопадные тропические редколесья.
Улуг-Хемская котловина
Улу'г-Хе'мская котлови'на, Центрально тувинская котловина, центральная часть Тувинской котловины в Тувинской АССР.
Улудаг
Улуда'г (Ulu Dag), Кешишдаг (в античное время — Мизийский Олимп), горный хребет на З. Турции. Длина около 80 км. Высота до 2493 м (гора Улудаг). Склоны сложены гранитами, гнейсами, кристаллическими сланцами, гребень — мраморами. Кары, морены и др. следы древнего оледенения; поверхности выравнивания. На склонах — каштановые, буковые и хвойные леса, выше 2000 м — криволесье и луга. Туризм; зимний спорт. У северо-западных подножий — г. Бурса.
Улу-Мухаммед
Улу'-Мухамме'д (год рождения неизвестен — умер 1445), хан Золотой Орды, основатель Казанского ханства , внук Тохтамыша . В 1419—23 вёл упорную борьбу за владение Узбекским улусом. Потерпев поражение, бежал в 1423 в Болгарию Волжско-Камскую . С 1426 с помощью великого князя Литвы Витовта вернул золотоордынский престол. Распространив свою власть на Крым, установил дружественные отношения с турецким султаном Мурадом П. Из-за междоусобной борьбы в 1437 был вынужден бежать в г. Белев. В 1438 со своей ордой переселился на среднюю Волгу и, подчинив часть населения Болгарии Волжско-Камской, основал Казанское ханство. Совершил ряд походов против русских княжеств (на Москву — 1439, Муром, Рязань и Суздаль — 1444—45). В 1445 пленил московского великого князя Василия П.
Улус
Улу'с (монгольское — государство, народ, люди), группы семейств, подчинённых нойонам и кочевавших на их землях (в период формирования Монгольского государства в начале 13 в.); собственно Монгольское государство Чингисхана ; уделы чингисидов, ставшие со 2-й половины 13 в. самостоятельными государствами (ханствами). В 15 — конце 17 вв. в период феодальной раздробленности У.— крупное феодальное владение. После завоевания Монголии маньчжурами, разделившими территории на аймаки и хошуны, термин «У.» означал «народ». В настоящее время этот термин употребляется в значении «государство». До Октябрьской революции у бурят, калмыков и др. народов У. — феодальное владение, административная единица, род, поколение и др.
Лит.: Владимирцов Б. Я., Общественный строй монголов, Л., 1934.
Улусные головы
Улу'сные го'ловы, должностные лица, управлявшие кочевыми народами по «Уставу об управлении инородцев» 1822. Возглавляли «инородные управы» и осуществляли полицейские и финансово-хозяйственные функции. Избирались населением на 3 года из родовой и феодальной знати, а также из кулаков. Подчинялись окружным начальникам. В 1901 У. г. были заменены волостными старшинами.
Улусные люди
Улу'сные лю'ди, улусные мужики, первоначально свободные члены якутских родовых и соседских общин, обязанные платить ясак . В 17—18 вв. зажиточные У. л. — «добрые улусные мужики» и «лучшие якуты», мало отличались от тойонов («князцов»), а не имевшие скота балыксыты (рыболовы) и др. У. л. по своему экономическому и юридическому положению приближались к кулутам (рабам). К середине 18 в. феодально-зависимые, потерявшие самостоятельность члены якутской общины стали составлять в ней большинство.