Чтение онлайн

на главную

Жанры

Божье лекарство от отверженности

Принс Дерек

Шрифт:

(Исайя 54:4-6)

Картина доходит до кульминации в последнем стихе, изображая “жену оставленную и скорбящую духом - жену юности, которая была отвержена”. Многим из вас знакомы эти ощущения.

Иногда происходит обратное - жена отвергает мужа. Несмотря на то, что мы считаем мужчин более сильными чем женщин, мой опыт подсказывает множество примеров, когда муж, ощущающий отверженность со стороны жены, может испытывать невыразимые муки. Он может воспринимать это как потерю мужского достоинства. В некоторых отношениях мужчине даже труднее пережить подобную травму - он чувствует

себя постыженным. Общество в наши дни ожидает от мужчины невосприимчивости к эмоциональной боли.

Господь, говоря через Исайю, высвечивает два момента, которые обычно связаны с изменой в браке: “…не будешь постыжена… не будешь в поругании…” Когда вы без остатка отдаете себя другим, делая все возможное для того, чтобы излить на них свою любовь, а позже обнаруживаете, что вас отвергли, очень часто это приносит стыд и унижение.

Вы сгораете от стыда, но почему-то чувствуете, что не в состоянии встречаться с другими людьми и не можете смотреть им в лицо. Человек, который испытывает стыд, часто при встрече с другими отводит или опускает свой взгляд. Стыд истощает и мешает быть полноценной личностью.

Вдобавок к чувству измены, полученному в результате развода, на человеческий дух может повлиять и стыд. Происходит это двумя путями.

Во-первых, это публичное унижение. Такое может произойти в школьные годы. Приведу пример: мы с женой были знакомы с одним молодым человеком, евреем по национальности - назовем его Макс. Он принял Мессию, но имел еще некоторые проблемы. Однажды, во время беседы, я заметил у него чувство стыда. Когда я спросил Макса об этом, в своих воспоминаниях он вернулся в среднюю школу. В конце учебного года директор объявил перед всеми учениками, что Макс оказался единственным, не сдавшим экзамены. Он должен был заново проходить программу этого класса в следующем году.

С этого времени Макс перестал быть самим собой, хотя и скрывал это. Всегда очень энергично и настойчиво он доказывал, что является самым лучшим. Но если вы всегда изо всех сил стараетесь доказать себе, что не хуже других - это не всегда правильно. Максу пришлось признать и удостовериться в том, как чувство стыда мешало ему в жизни.

Чувство стыда может проникнуть в вашу жизнь через сексуальное насилие в детстве. К сожалению, такое распространено в нашем обществе. Человек может быть не в состоянии рассказать об этом кому-нибудь другому. Часто такое бесчестье совершается одним из родителей или каким-либо родственником. Оскорбленная личность никогда не знает, можно ли еще доверять этому родственнику. Такой человек борется со смешанными чувствами: с одной стороны - недоверие, с другой - обязанность оказывать уважение. Но как может ребенок почитать родителя, который его обесчестил?

Человек может жить никогда не выходя из этого напряжения. Такой стыд остается тайной. Но есть Личность, Которой вы можете открыться - это Господь. Вы никогда не сможете смутить Господа своим рассказом. Он “несмущаемый”. Вы можете поведать Ему самое ужасное, что с вами произошло и Он вам ответит: “Я знал об этом с самого начала, но все равно Я люблю тебя”.

Бог предлагает нам полное принятие, но даже несмотря на это существуют серьезные последствия

отверженности, измены и стыда, о которых я буду рассказывать в следующей главе.

Результаты отверженности

Я убежден, что основным результатом отверженности является неспособность принимать или проявлять любовь. Человек, который никогда не чувствовал любви, сам не умеет любить. Апостол Иоанн сказал по этому поводу следующее:

“Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас”.

(1 Иоанна 4:19)

Божья любовь вызывает нашу ответную любовь к Нему. Любовь сокрыта до тех пор, пока она не будет стимулирована любовью другой личности. Без такого взаимодействия любовь никогда не начнет проявляться.

Итак, если человек не познает любовь Господа или родителей, то отсутствие этой способности может передаваться из поколения в поколение. Например, маленькая девочка родилась в семье, где ее не любили. У нее возникает чувство отверженности и поэтому она не способна передать любовь дальше. Девочка вырастает, выходит замуж, становится матерью и имеет дочь. Но она не умеет любить своего ребенка и у дочери возникает та же самая проблема. Таким образом весь этот ужас передается по наследству.

Иногда, во время служения таким людям, я говорил: “Послушай, цепочка этих проблем должна быть разорвана. Если ты не желаешь этого в своей жизни, то и не должна передавать отверженность следующему поколению!”

Бог сказал через Иезекииля, что дети не обязаны страдать за какое-нибудь неправильное действие своих предков.

“И было ко мне слово Господне: зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: “отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина?” Живу Я! говорит Господь Бог, - не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле. Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои; душа согрешающая, та умрет… (Если кто) поступает по заповедям Моим и соблюдает постановления Мои искренно: то он - праведник, он непременно будет жив, говорит Господь Бог”.

(Иезекииль 18:1-4, 9)

Поэтому, если ваши родители никогда не проявляли любви к вам, Бог не желает, чтобы вы или ваши дети страдали от их ошибки. Таким образом, принимая Божье условие, вы отсекаете это пагубное наследие раз и навсегда.

Кроме того, неспособность проявлять любовь - это некий вторичный результат отверженности. Я бы сказал, что отверженность формирует три типа людей: 1) личность, которая сдается; 2) личность, которая не сдается; 3) личность, которая сопротивляется.

Рассмотрим сначала личность, которая сдается. Такой человек думает: “Я просто не могу этого вынести, жизнь слишком тяжела для меня. Я действительно ничего не могу поделать”.

Из моего собственного опыта общения с такими людьми я понял, что такие мысли являются первым звеном последовательной цепочки отрицательных эмоций или ощущений, которые могут выглядеть примерно так:

1. отверженность

2. одиночество

3. жалость к себе

4. страдание

Поделиться:
Популярные книги

Паладин из прошлого тысячелетия

Еслер Андрей
1. Соприкосновение миров
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
6.25
рейтинг книги
Паладин из прошлого тысячелетия

Дорога к счастью

Меллер Юлия Викторовна
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.11
рейтинг книги
Дорога к счастью

Мастер 2

Чащин Валерий
2. Мастер
Фантастика:
фэнтези
городское фэнтези
попаданцы
технофэнтези
4.50
рейтинг книги
Мастер 2

Законы Рода. Том 3

Flow Ascold
3. Граф Берестьев
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Законы Рода. Том 3

Столичный доктор. Том III

Вязовский Алексей
3. Столичный доктор
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Столичный доктор. Том III

Адепт. Том 1. Обучение

Бубела Олег Николаевич
6. Совсем не герой
Фантастика:
фэнтези
9.27
рейтинг книги
Адепт. Том 1. Обучение

Огни Аль-Тура. Желанная

Макушева Магда
3. Эйнар
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
5.25
рейтинг книги
Огни Аль-Тура. Желанная

Отмороженный 4.0

Гарцевич Евгений Александрович
4. Отмороженный
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Отмороженный 4.0

Держать удар

Иванов Дмитрий
11. Девяностые
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Держать удар

Соль этого лета

Рам Янка
1. Самбисты
Любовные романы:
современные любовные романы
6.00
рейтинг книги
Соль этого лета

Бестужев. Служба Государевой Безопасности

Измайлов Сергей
1. Граф Бестужев
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Бестужев. Служба Государевой Безопасности

Шипучка для Сухого

Зайцева Мария
Любовные романы:
современные любовные романы
8.29
рейтинг книги
Шипучка для Сухого

Идеальный мир для Лекаря 7

Сапфир Олег
7. Лекарь
Фантастика:
юмористическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 7

Не грози Дубровскому! Том II

Панарин Антон
2. РОС: Не грози Дубровскому!
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Не грози Дубровскому! Том II