Божественная комедия, Алигьери Данте

Божественная комедия

на обложку

Алигьери Данте

Шрифт:

Он отвечал: «Не человек; я был им; Я от ломбардцев низвожу мой род, И Мантуя [17] была их краем милым.

Рожден sub Julio, [18] хоть в поздний год, Я в Риме жил под Августовой сенью, [19] Когда еще кумиры чтил народ.

Мантуя — Вергилий родился в Мантуанской области, в местечке Андес, ныне Пьетола.

Sub Julio (лат.) —

при Юлии Цезаре (убитом в 44 г. до н. э.).

Под Августовой сенью — то есть при римском императоре Августе (27 г. до н. э. — 14 г. н. э.).

Я был поэт и вверил песнопенью, Как сын Анхиза [20] отплыл на закат От гордой Трои, преданной сожженью.

Но что же к муке ты спешишь назад? Что не восходишь к выси озаренной, Началу и причине всех отрад?»

«Так ты Вергилий, ты родник бездонный, Откуда песни миру потекли? — Ответил я, склоняя лик смущенный. —

Сын Анхиза и Венеры — Эней.

О честь и светоч всех певцов земли, Уважь любовь и труд неутомимый, Что в свиток твой мне вникнуть помогли!

Ты мой учитель, мой пример любимый; Лишь ты один в наследье мне вручил Прекрасный слог, везде превозносимый.

Смотри, как этот зверь меня стеснил! О вещий муж, приди мне на подмогу, Я трепещу до сокровенных жил!»

«Ты должен выбрать новую дорогу, [21] — Он отвечал мне, увидав мой страх, — И к дикому не возвращаться логу;

Волчица, от которой ты в слезах, Всех восходящих гонит, утесняя, И убивает на своих путях;

Ты должен выбрать новую дорогу — Данте еще не подготовлен к тому, чтобы одолеть волчицу и взойти на отрадный холм. Предварительно он должен посетить три загробных мира.

Она такая лютая и злая, Что ненасытно будет голодна, Вслед за едой еще сильней алкая.

100

Со всяческою тварью случена, Она премногих соблазнит, но славный Нагрянет Пес [22] , и кончится она.

103

Не прах земной и не металл двусплавный, [23] А честь, любовь и мудрость он вкусит, Меж войлоком и войлоком [24] державный.

Пес — грядущий избавитель Италии, который победит волчицу, мешающую общественному устроению (Ч., XX, 15).

Не прах земной и не металл двусплавный — то есть его не прельстят ни земельные владения, ни сокровища.

Меж войлоком и войлоком (tra feltro e feltro) — Старейшими комментаторами толковалось различно, в зависимости от понимания аллегории Пса. В XV в. пророчество о Псе начали относить к Кангранде делла Скала, синьору Вероны (1312–1329 гг.) и главе гибеллинской лиги в Ломбардии, и было предложено новое объяснение спорного стиха: «Между городом Фельтро в Тревизанской марке и замком Монтефельтро в Романье» (так расположена Верона).

106

Италии он будет верный щит, Той, для которой умерла Камилла, И Эвриал, и Турн, и Нис убит. [25]

109

Свой бег волчица где бы ни стремила, Ее, нагнав, он заточит в Аду, Откуда зависть хищницу взманила.

112

И я тебе скажу в свою чреду: Иди за мной, и в вечные селенья Из этих мест тебя я приведу,

Камилла, предводительница вольсков (Эн., VII, 803–817, XI, 532–831), и Турн, вождь рутулов (Эн., XII, 887–952), пали, обороняя Италию от троянцев, а троянские юноши Нис и Эвриал (Эн., IX, 176–449) погибли в борьбе против рутулов, ради завоевания земли, на которой Энею суждено было стать родоначальником римской державы.

115

И ты услышишь вопли исступленья И древних духов, бедствующих там, О новой смерти тщетные моленья; [26]

118

Потом увидишь тех, кто чужд скорбям Среди огня, в надежде приобщиться Когда-нибудь к блаженным племенам.

121

Но если выше ты захочешь взвиться, Тебя душа достойнейшая [27] ждет: С ней ты пойдешь, а мы должны проститься;

О новой смерти тщетные моленья — Грешники в Аду, уже умершие телесной смертью, хотели бы умереть и душой, чтобы прекратились их муки.

Душа достойнейшая — Беатриче (см. прим. А., II, 70).

124

Царь горних высей, возбраняя вход В свой город мне, врагу его устава, Тех не впускает, кто со мной идет.

127

Он всюду царь, но там его держава; Там град его, и там его престол; Блажен, кому открыта эта слава!»