Братья Карамазовы том 2 (продолжение)

Вербицкий Сергей

Как же мне спасти его, если он и от этого мира тоже отрекся. Я даже не знаю, как он с этим живет.

Господь всем людям даровал свободу в своих поступках. Мы можем повлиять на него, сделать смиренную попытку образумить его, но решение-то все равно будет за ним. И потом, когда придет его час то отвечать будет он. Адвокатов не будет, – впервые улыбнулся монах Никодим.

Его нужно остановить как-то, непременно остановить, – сказал Алексей Федорович и глаза его заблестели.

Молись о его вразумлении, чаще бывай у них в гостях, будь поближе к нему. Вот такие советы могу тебе дать. Быть может это тебе поможет, иначе у твоего брата наступит – mors spiritualis (смерть духовная).

А это что такое?

Это

когда человек прекращает свое существование в качестве разумного и доброго существа, обретая гибель в богооставленных пространствах кромешного мрака, страданий и плача. И тогда милость Божья уже на него не распространяется.

Напутствие тебе глаголю: смотри твое благое намерение не должно происходить в противоречие с истинным смыслом заповедей Божьих. Сокрушение о брате, и твой плачь о его душе придет к тебе благодатью, на которую есть воля Божья. Но никак не наоборот никаких чувств безысходности и тоски. Это все ведет только к разрушению твоей личности и отвращение от Бога живого. В спасении своего брата не переусердствуй. Помни все в воле Божьей, иначе надорвешь свою душу и впадешь в скорбь и уныние. Молись, терпи, плачь от сердца, проси помощи и тогда быть может откроется тебе замысел Божий о брате твоем. Твою душу сейчас раздирает на две части – это забота о жене и о спасение брата, но я вижу, что брат более всего тебя тяготит.

Да отче, за Ивана я так переживаю, что забываю обо всем.

Не оставляй свою жену наедине в таком хрупком состоянии иначе рискуешь ее потерять. Тебе сейчас надобно и ее опекать с любовью и брата не оставлять одного, а он, если я все правильно понял про него, то он вскорости совсем один останется. Нет не в мирской жизни я хочу сказать, а о духовной стороне этого дела. Ты же действуй в кротости и смирении. Помни Господь всегда рядом и через других людей укажет тебе пути к его спасению. Твой брат отвернулся от Бога, и он видимо поэтому будет погружаться и утопать во грехе, а душа его претерпит большие мучения. Быть может, когда начнет захлебываться, тогда у него пробудится неистовая тяга к Богу, через покаяние. Поэтому ты должен быть рядом с ним и через тебя он должен знать, что Господь милостив и всегда готов содействовать ему и помогать оставить этот смрад порочной жизни, которую он ведет. А нет, то значит пропадет и сгинет в небытие кромешное. Потому что зло, не имеет бытия как такового одна черная пустота.

Я только милости брату своему у Христа прошу, и чтобы Он послал ему Святого Духа к прозрению его, – пролепетал Алексей Федорович.

Гордыня его страшный враг от того и пьет и когда напьется то чувствует удовлетворение своего греха. Тяжело так жить, его душа постоянно испытывает напряженность и тяжесть в неудовольствии от себя, от нереализованности своих громадных амбиций. Он сам должен осознать, что находится в тяжком рабстве своего греха, а ты лишь можешь ему помочь выйти на спасительный путь. И еще никакое спасение невозможно без благодати Божьей, а, чтобы ее обрести тебе за него. Но лучше бы было, если бы ему самому хорошо бы нужно горячо молиться в глубоком покаянии. Но это вряд ли может случиться, ибо крепко засела и проросла в нем его гордыня. Тебе же не в тревоге и страхе за него нужно пребывать, а в добродетели.

Плохо то, что время сейчас наступило порочное, каждый в помыслах своих превозносит себя над другими, и об этом только печется. О своей греховной сущности он даже не беспокоится, а если и осознает ее, то мучается и страдает, обвиняя других людей в своих несчастьях напрочь вычеркивая Бога – как спасителя, из своей жизни. Нет Бога, нет и греха, есть «Я» и оно должно быть вне всякого рода расстройствах. Жизнь дана одна и прожить ее надо в радости и так сказать со всеми удобствами. Напрочь забывая слова Христа: «…всякий превозносящий себя унижен будет, а унижающий себя возвысится».

Вот почему твой братец решил,

принять для себя идею убийства царя, это ж как он сразу в своих глазах возвысится, в какой удовлетворенности его гордыня будет. А?! Вот и скажет он себе: «Это ж на какой великий подвиг я дерзнул». Убью, так сказать, двух зайцев и народ русский освобожу от тyrannus (тирана) и себя возвышу. Помнить будут веками, а Христос только помеха ему, потому и начал он с отрицания Бога живого.

Вот он мне это и говорил, что народ страдает из-за Александра, – он мне так и говорил сказал Алексей Федорович.

Через смертный грех счастья не построишь. Любое дело, совершенное через грех, только губят души людей хоть на первый взгляд они кажутся сладкими мечтами. Они только отдаляют от Бога людей, ибо им кажется, что по-другому и нельзя сделать.

Так получается, что вся наша история творилась через грех.

То-то и оно. Вся власть человеческая во грехе увязла. Человечество слишком отдалилось от Бога, почему и ищет другие идеи своего устройства, потому что уже привыкла делать, не считаясь с Господом и Его заповедями во всем оправдывая себя. Слишком труден для них Христовый путь, когда есть более легкий хоть и греховный объясняя себе так: «А по-другому и нельзя было. Что ж покаемся Бог милостив – простит нас». И так раз за разом происходит, и самое страшное это то, что Имя Христова используют в свершениях своих деяний. А сейчас и о покаянии и смирении забыли, так стали уверены в своей правоте, что Господь и их совесть теперь помехой стали. Сначала в своей душе от Бога отреклись, а потом и в повседневной жизни. Не верят больше в жизнь вечную, в Царствие Небесное, но есть и такие, которые ходят в церковь, молятся, а наступает момент, что выбирать приходится как поступать по Христовым заповедям или по греху, то выбирают сознательно, и идут по греховной стезе, так мол им легче и удобней будет. Лицемеры!

Потому говорю тебе: сможет твой братец претерпеть постигнувшие его скорби в будущем и невзгоды. Осознает, что по природе своей он немощен и слаб и обреет смирение и только в вере во Христа, он сможет обрести силу на своем жизненном пути. Покается во грехах своих и осознает в том, что неспособен в одиночку противостоять предстоящим искушениям, то это и будет его первый шаг ко спасению своей души. Понял ли ты меня?

Понял отче.

Тогда иди с Богом Алеша, а мне нужно отдохнуть.

Благословите меня отче.

Алексей встал, принял благословление, поцеловал руку старца и покинул келью старца.

УТЕШЕНИЕ

Покинув пределы Александро-Невской лавры, Алексей Федорович, поймал извозчика и поехал к дому Ивана. Он был полон надежд, что на этот раз его образумить, чтобы он бросил идею цареубийства. Но застать брата дома не удалось, Катерина Ивановна, приветливо встретившая его, сказала, что он ушел с четверть часа по каким-то важным делам.

Как хорошо, что вы пришли драгоценный мой друг Алексей Федорович, сколько вас не было. Словно мы, не родня, а так – чужие люди, но все-таки вас-то сегодня привело к нам видимо какое-то очень важное дело, проходите в гостиную. Отказа я не потерплю Маша накрывай на стол, сейчас обедать будем.

Я даже не знаю.

Сколько вы у нас небыли? Дайте подумать…м, с крестин Роди, да точно с этого времени не мы к вам, ни мы к вам. Родя сыночек мой, иди в гостиную сейчас обедать будем. – сказала она.

А может я все-таки пойду. Мне Иван очень нужен! – Робко сказал Алексей Федорович, но начал медленно расстёгивать пуговицы на пальто.

Нет уж, я вас никуда не пущу. Тем более у меня к вам разговор имеется. Давно назрел. Так что проходите и говорите мне все. Я хочу знать все.

Алексей Федорович нехотя разделся, и они вместе прошли в гостиную. Родя уже сидел за столом, а они сели друг напротив друга.