Былое и думы.(Предисловие В.Путинцева)
Шрифт:
«Ну, что ж, что дурная погода, все лучше чтоб была дурная, чем если б совсем погоды не было!»
— Хорошо, смейтесь, да ведь государство погибнет без правительства.
— А мне что за дело!
IV
Во время революции был сделан опыт коренного изменения гражданского быта с сохранением сильной правительственнойвласти. (219)
Декреты приготовлявшегося правительства уцелели с своим заголовком:
к которому иногда прибавляется в виде пояснения: «Он la mort!» [1099]
Декреты,
§ 1. Лица, ничего не делающие для отечества,не имеют никаких политических прав, это иностранцы,которым республикадает гостеприимство.
1098
Равенство. Свобода. Всеобщее благоденствие (франц.).
1099
Или смерть! (франц.)
§ 2. Ничего не делают для отечествате, которые не служат емуполезным трудом.
§ 3. Законсчитает полезными трудами:
Земледелие, скотоводство, рыбную ловлю, мореплавание.
Механические и ручные работы.
Мелкую торговлю (la vente en detail).
Извоз и ямщичество.
Военное ремесло.
Науки и преподавание.
§ 4. Впрочем, наукии преподаваниене будут считаться полезными, если лица,занимающиеся ими, не представят в данное время свидетельство цивизма, написанное по определенной форме.
§ 6. Иностранцамвоспрещается вход в публичные собрания.
§ 7. Иностранцы находятся под прямым надзором высшей администрации, которой предоставляется право высылать их с места жительства и отправлять в исправительные места.
В декрете о «работах» все расписано и распределено, в какое время, когда что делать, сколько часов работать; старшины дают «пример усердия и деятельности», другие доносят обо всем, делающемся в мастерских, начальству. Работников посылаютиз Одного места в другое (так, как гоняют мужиков на шоссейную работу у нас), по мере надобности рук и труда.
§ 11. Высшая администрация посылает на каторжную работу (travaux forces), под надзор ею назначенных (220) общин, лиц обоего пола, которых инцивизм(incivisme [1100] ), лень, роскошь и дурное поведениедают обществу дурной пример. Их имущество будет конфисковано.
§ 14. Особенные чиновники заботятся о содержании и приплоде скота, об одежде, переездах и облегчениях работающих граждан.
Декрет о распределении имущества.
1100
отсутствие гражданских добродетелей (франц.).
§ 1. Ни один член общины не может пользоваться ничем, кроме того, что ему определяется законом и дано посредством облеченного властью чиновника (magistral).
§ 2. Народная община с самого начала дает своим членам квартиру, платья, стирку, освещение, отопление, достаточное количество хлеба, мяса, кур, рыбы, яиц, масла, вина и других напитков.
§ 3. В каждой коммуне, в определенные эпохи, будут общие трапезы, на которых члены общины обязаныприсутствовать.
§ 5.
Декрет о торговле.
§ 1. Заграничная торговля частным лицам запрещена.Товар будет конфискован, преступник наказан.
Торговля будет производиться чиновниками. Затем деньги уничтожаются. Золото и серебро не ведено ввозить. Республика не выдает денег, внутренние частные долги уничтожаются, внешние уплачиваются; а если кто обманет или сделает подлог, то наказывается вечным рабством(esclavage perpetuel).
За этим так и ждешь «Питерв Сарском Селе» или «граф Аракчеевв Грузине», а подписал не Петр I, а первый социалист французский Гракх Бабёф!
Жаловаться трудно, чтоб в этом проекте недоставало правительства; обо всем попечение, за всем надзор, надо всем опека, все устроено, все приведено в порядок. Даже воспроизведение животных не предоставляется их собственным слабостям и кокетству, а регламентировано высшим начальством.
И для чего, вы думаете, все это? Для чего кормят «курами и рыбой, обмывают, одевают и утешают»этих (221) крепостныхблагосостояния, этих приписанных к равенству арестантов? Не просто для них, декрет именно говорит, что все это будет делаться mediocrement. [1101] «Одна Республика должна быть богата, великолепна и всемогуща».
1101
Здесь: скудным образом (франц)
Это сильно напоминает нашу Иверскую божию матерь, sie hat Perlen und Diamanten, [1102] карегу и лошадей, иеромонахов для прислуги, кучеров с незамерзаемой головой, словом, у нее все есть, — да ее только нет, она владеет всем добром in effigie. [1103]
Противуположность Роберта Оуэна с Гракхом Бабёфом очень замечательна. Через века, когда все изменится на земном шаре, по этим двум коренным зубамможно будет восстановить ископаемые остовы Англии и Франции до последней косточки. Тем больше, что в сущности эти мастодонты социализма принадлежат одной семье, идут к одной цели и из тех же побуждений, тем ярче их различие.
1102
она имеет жемчуга и алмазы (нем).
1103
в изображении (лат).
Один видел, что, несмотря на казнь короля, на провозглашение республики, на уничтожение федералистови демократический террор, народ остался ни при чем. Другой — что, несмотря на огромное развитие промышленности, капиталов, машин и усиленной производительности, «веселая Англия» делается все больше Англией скучной, и Англия обжорливая — все больше Англией голодной. Это привело обоих к необходимости изменения основных условий государственного и экономического быта. Почему они (и многие другие) почти в одно и то же время попали на этот порядок идей — понятно. Противоречия общественного быта становились не больше и не хуже, чем прежде, но они выступали резче к концу XVIII века. Элементы общественной жизни, развиваясь розно, разрушили ту гармонию, которая была прежде между ними при меньше благоприятных обстоятельствах.