Чашка чая. 365 писем Ошо
Шрифт:
Жди этого.
Стремись к этому.
Знаки хороши, потому не теряй ни мгновения.
Продолжай!
Я всегда с тобой.
112.
Любовь.
Жажда — это хорошо, стремление — это хорошо, щемящее сердце это — хорошо, ибо он приходит долиною слез.
Плачь, пока от тебя не останутся одни слезы.
Если останутся лишь слезы, а льющий их исчезнет, тогда сам Бог приходит.
Вот почему я отпускаю тебя, не пытаясь остановить.
Я
Я знал, что ты будешь лить слезы, но эти слезы имеют свое значение — есть ли молитва глубже, чем слезы?
113.
Любовь.
Что такое истина?
По крайней мере, можно сказать следующее: ей невозможно дать определение.
Так что забудь все определения, отбрось все оценки и интерпретации, это все — только игры ума, лишь творения мысли.
Все, что есть, есть только за пределами ума.
Мысли настолько не знают реальности, насколько волны не знают спокойствия озера.
Приходя в волнение, озеро теряет свою безмятежность; когда озеро спокойно, волны не могут существовать.
Нужно познать существующее.
Его истолкование очень отлично от его познания.
Истолкования сбивают с пути — они так же иллюзорны, как пугала в огороде.
Ищущий истину должен остерегаться слов.
Слова — не истина, истина не может быть выражена словами.
Истина — это переживание, истина — это реальность, и путь к ней — «нети, нети» — «ни то, ни это».
Отбрось объяснения, отбрось определения, отбрось писания и доктрины, помни: «нети, нети» — ни то, ни это!
Потом отбрось «я и ты» и скажи: «нети, нети».
Что останется проявленным в пустоте — это истина, только это и есть.
Все остальное — сон.
114.
Любовь.
Решение принять саньясу благоприятно — и садхана следует за ним подобно тени.
Семена должны быть посеяны и в уме; там тоже — что посеешь, то пожнешь.
Путь должен быть проложен и в уме.
Храм Бога близок, но ум — как густой лес, сквозь который нам приходится прорубать к нему дорогу.
Первый шаг нужно сделать там, где находишься.
Даже если путь далек, сначала преодолеваешь близкое, и в каждом путешествии, не только к истине, начало не отличается от конца — они есть два конца одного отрезка, два полюса одной сущности.
И все же часто мы не можем догадаться по первому шагу, где окажемся в конце; может показаться, что тот первый шаг совсем не связан с последним!
Чарльз Кетеринг вспоминает один интересный случай: Однажды я поспорил с другом, что если я куплю ему птичью клетку и повешу в его гостиной, то ему придется купить птицу.
Друг рассмеялся и сказал, что он мог бы держать клетку и без птицы — ничего особенного!
Он принял условия спора, и я купил ему прекрасную клетку из Швейцарии, которую он повесил в своей гостиной.
Естественно, случилось неизбежное — у жизни своя логика.
Кто бы ни замечал клетку, сразу же сочувствовал ему, спрашивая:
«Когда умерла твоя птица?»
Он отвечал: «У меня ее и не было».
Тогда они спрашивали: «Так зачем тебе пустая клетка?»
В конце концов, устав от объяснений, он пошел и купил птицу.
Когда я спросил его об этом, он сказал:
«Легче купить птицу и проиграть спор, чем давать всем и каждому объяснения с утра до вечера.
А еще, видя висящую пустую клетку день изо дня, мой ум повторял снова и снова:
„Птица!
Птица!
Птица!“».
Так что, если ты свою преданность делу повесишь в уме, как клетку, пройдет не так уж много времени, и птица садханы прилетит!
115.
Любовь.
Человек живет не в реальности, но в грезах.
Каждый ум создает свой собственный мир, который нигде не существует.
И днем, и ночью ум утопает в грезах.
Когда их становится слишком много и они обретают чрезмерную силу, наступает безумие.
Быть чистым и здоровым значит быть лишенным грез.
Один президент приехал проверить самый большой сумасшедший дом страны.
Директор подвел его к одной из палат и сказал:
«В этой палате лежат страдающие автомобильным неврозом».
Президент с любопытством заглянул в окошечко.
«Но ведь там никого нет», — сказал он.
«Они все там, сэр, под кроватями, чинят автомобили», — ответил директор.
Точно так же каждый лежит под своими грезами.
Если бы этот президент заглянул в себя, что бы он обнаружил?
Разве каждая столица — не огромный сумасшедший дом?
Но свое собственное безумие не замечаешь — и это верный симптом безумия.
Когда кто-то начинает подвергать себя сомнению, видя свое безумие, уверяю вас, его сумасшествию приходит конец.
Осознание безумия отмечает конец безумия.
Осознание невежества знаменует его конец.
Осознание грез прекращает их.
То, что остается, — и есть истина.
116.
Любовь.
Я очень рад получить твое письмо.
Заботы присутствуют в жизни, но не стоит о них беспокоиться.
Беспокойство исходит не из забот, но из нашего отношения к ним.
Быть или не быть озабоченным — всегда наш выбор.
Не то чтобы неозабоченный ум свободен от забот — заботы есть, они неизбежная часть жизни, — но они его не отягощают.