Чашка чая. 365 писем Ошо
Шрифт:
Спроси что угодно и жди — и получишь ответ.
Преграды твоего ума пали, и ты вступил в медитативное состояние.
Теперь двери божественного открыты.
Не колеблись, ныряй.
Ты полностью готов, будь лишь достаточно смел войти в неопределенное и неведомое.
Призыв запредельного прозвучал — теперь прими вызов и восполнись.
Сейчас закрой глаза и почувствуй меня, увидь меня, и пусть мои благословения прольются на тебя.
341.
Любовь.
Не относись к жизни так серьезно, ведь серьезность — это великая болезнь, и не только болезнь, но и самоубийство.
Будь игрив — полностью, потому что это единственный способ жить.
Жизнь есть игра, лила, и знать ее таковой — это религия, а жить ее таковой — это саньяса, отречение.
Если ты можешь действовать и жить как будто во сне, но продолжая быть свидетелем, тогда ты будешь в космическом потоке, в дао.
А быть в космическом потоке — значит быть свободным, свободным от себя, от эго.
Эта серьезность, эта болезнь — эго, а дао, лишенное эго существование, есть блаженство, экстаз.
Вот почему я дал тебе такое абсурдное имя!
Но я дал тебе его неспроста.
Я дал тебе его, чтобы ты никогда с ним не отождествлялся.
Это имя настолько абсурдно, что тебе придется оставаться безымянным, никем, стоящим за ним.
Это имя такое, что не только другие, но и ты сам сможешь смеяться над ним.
СВАМИ КРИШНА ХРИСТОС!
Что за имя!
Но прекрасно подходящее к драме грез, не так ли?
Так что относись к нему легко, и смейся с ним, пой и танцуй с ним, и будь Свами Кришна Христос со всеми заглавными буквами!
И всегда помни, что ты — никто.
Всегда помни, что ты ни Свами, ни Кришна, ни Христос — вот что я имел в виду под Свами!
И сам Кришна — не Кришна, сам Христос — не Христос, потому что они безымянны, абсолютно безымянны.
Они никто — и это делает их божественными.
В момент отождествления с любым именем человек теряет свою божественность.
Всякий может быть либо именем, либо реальностью, но никто не может быть одновременно и тем, и другим.
Реально будь именем — и твоя реальность утрачена.
Реально будь реальностью — и твое имя всего лишь сон, майя.
И что за нонсенс быть Свами!
Но как только отнесешься к нонсенсу легко, его трансцендируешь.
Прошу тебя!
Не пытайся быть рассудительным, иначе у тебя вообще не будет рассудка — потому что лишь глупость пытается быть рассудительной!
Существование абсурдно, бессмысленно и иррационально — вот почему оно так прекрасно и быть в нем — такое блаженство!
342.
Любовь.
Человек волен решать, но не волен не решать — ведь не принимать решения — тоже решение, колебаться — значит принимать решение, откладывать и уходить от решения — тоже решение.
Выхода нет: приходится говорить «да» или «нет».
И есть тысячи способов сказать «нет», только один способ сказать «да», и ни одного способа не сказать ничего.
Таково положение человека, и ищущий истину должен об этом знать, иначе жизнь будет растрачена понапрасну.
Назад не вернуть ни одного потерянного момента — а мы истратили попусту так много жизней — так что прими решение принять решение, прими решение трансформироваться и трансцендировать.
С этим решением приходит кристаллизация, и тогда человек готов совершить прыжок в неизвестное.
343.
Любовь.
Путешественник останавливается в гостинице: он проводит там ночь, перекусывает и, как только он все это сделал, пакует свои вещи и продолжает свой путь.
Что же касается хозяина гостиницы, то ему некуда идти.
Тот, кто не остается, — гость, а тот, кто остается, — хозяин.
А кто ты — гость или хозяин?
Медитируй.
Ответа не нужно, вместо этого осознай, потому что все ответы принадлежат гостю, и лишь осознание принадлежит хозяину.
Но не верь мне, ведь я могу вводить тебя в заблуждение.
Обратись вовнутрь и разберись сам!
344.
Любовь.
Медитация — это главный ключ.
Он может открыть двери бесконечного и раскрыть тайну неведомого.
Но одно лишь владение ключом ничего не даст, пока им не воспользуешься.
Идрис Шах рассказывает притчу дервишей:
Жил когда-то один богатый мудрец, у которого был сын.
Он сказал ему:
«Сын мой, вот кольцо с камнем.
Храни его как символ того, что ты мой наследник, и передай его следующим поколениям.
Кольцо это имеет ценность и изящество, у него есть также способность открывать некую дверь к богатству».
Несколько лет спустя у него родился еще один сын.
Когда сын подрос, мудрец дал ему другое кольцо с тем же напутствием.
Так же случилось с третьим и последним сыном.
Когда старик умер, а сыновья выросли, то один за другим они утверждали свое превосходство, так как у каждого было по кольцу.
Никто не мог точно сказать, которое из них было самым ценным.
У каждого сына были свои сторонники, и каждый провозглашал наиболее ценным и красивым свое кольцо.
Но любопытным было то, что дверь к богатству оставалась закрытой для обладателей ключей и даже их ближайших сторонников.