Черная книга. Магическое пособие. Срединный путь развития от Люцифера до Бога
Шрифт:
Заниматься магией полезно каждому, применяя новые знания на своем УЖЕ ИМЕЮЩЕМСЯ профессиональном поприще, а вот отдавать себя на служение магическому эгрегору [5] , создавая собственный эгрегор (пси-поле) – школу или центр, – это совсем другая история. В этом случае человек берет на себя массу аскез, приносит себя в жертву, становится служителем Сил. Вернуться к привычной жизни невозможно. Только смерть может поставить точку на подобном служении. Повторю – служителем надо родиться! Об этом хорошо известно астрологам, которые уже на момент первого вдоха младенца знают, «кто» пришел в наш мир. Такие выдающиеся личности, как Сталин,
5
Эгрегор – это энергоинформационная структура, порождаемая мыслями и эмоциями группы (общности) людей или животных и обретающая самостоятельное бытие. Понятие используется в эзотеризме и оккультизме.
Однако если вы, дорогой читатель, знаете свою судьбу и становиться служителем не намерены, то это не означает, что вам нельзя помогать людям. Как я писала выше – любой навык следует отрабатывать на практике. Научившись успешно проводить ритуалы для себя, вы станете притягивать тех, кому нужна ваша помощь. Жизнь сама начнет приводить их к вам. Вас ждут совершенно необычные и, казалось бы, случайные встречи. А вот помогать нуждающимся или нет – это ваш выбор и ваша ответственность. Если вы сомневаетесь – помогать или не помогать, то лучше обратитесь к своему учителю. Взгляд со стороны крайне важен.
Главное – не забывайте про закон Баланса – что-то отдаешь, что-то получаешь. Даже в случае, если вы не используете магические приемы для наживы, все равно энергия, затраченная вами на помощь нуждающимся, должна возвращаться. Возврат энергии – это и есть оплата.
Я, например, всегда иду навстречу людям, если вижу, что могу помочь. Оплата может быть любой, по договоренности. Например, как-то раз ко мне пришла женщина, которая согласилась неделю мыть полы у меня в офисе ради того, чтобы встретиться с любимым. Проведенный мной ритуал был оплачен ее физическим трудом. Желание клиентки исполнилось.
Если маг нарушает закон Баланса, он завязывает незримый узел с клиентом, что приводит к плачевным последствиям как для клиента, так и для самого мага. Это еще одна проблема новичков: они эмоционально вовлекаются в проблему клиента и забывают о законе Баланса. Никогда нельзя терять голову! Следует помнить о последствиях любого поступка.
Симпатическая магия
Итак, вернемся к бытовой магии, а если более точно – то к симпатической магии. Термин «симпатическая магия» (в англоязычном оригинале – sympathetic magic) активно разрабатывался антропологом Джеймсом Фрэзером. В своих работах он приводил множество примеров применения симпатической магии в Африке, в Австралии и других регионах мира, однако при этом он не разработал классификации магических методов, способов сверхъестественного воздействия человека на окружающее. Мне очень нравится вариант классификации, которую предложил советский исследователь первобытной культуры С. А. Токарев. Он разделил все магические обряды на шесть типов, рассматривая их со стороны «механизма действия».
1. Контактная магия – магическая сила передается или придается человеку путем непосредственного взаимодействия с носителем магической силы, например, с помощью ношения талисманов, употребления магических снадобий.
2. Инициальная (трансмиссивная) магия – при магической манипуляции производится только начало желаемого действия, а окончание же его возлагается на магическую силу. Например, австралийский колдун, желая поразить врага из соседнего племени, производит такую процедуру: он направляет заостренную палочку в сторону врага и шепчет при этом проклятия, считая, что после этого враг будет поражен либо смертью, либо мучительной болезнью.
3. Имитативная (симильная) магия основана на принципе «подобное производит подобное». Так, для того чтобы причинить вред своему врагу, колдун колет острыми предметами рисунок человеческой фигуры или куклу. По принципу подобия вред, приносимый изображению или кукле, должен перенестись на обидчика. Другой любопытный пример этого рода магии – помощь при родах. В этом случае шаман изображает роженицу, привязывая к себе камень. По убеждению, удачно прошедшее «представление» родов шаманом должно по принципу подобия сделать настоящие роды так же удачными.
4. Контагиозная (парциальная) магия основана на том, что вещи, раз пришедшие в соприкосновение, сохраняют связь на расстоянии. Примером этой магии может быть использование крови, ногтей, зубов, волос в колдовстве разного рода.
5. Апотропетическая (отгоняющая) магия должна помочь отпугнуть враждебные силы, укрыться от них с помощью амулетов, оберегов, ритуальных звуков, огня, магических кругов и т. п.
6. Катартическая магия – очищение тела или жилища от проникших туда злых влияний посредством ритуального окуривания или омовения, поста, приема снадобий и т. д.
Современная жизнь магов во многом отличается от старинных общепринятых понятий. Научный потенциал упразднил многие условности прошлого, но не будем забывать своих исторических корней. На первых этапах становления маг должен внимательно относиться к бытовой жизни и пространству, в котором он находится наибольшую часть времени. Ниже я привожу несколько основных правил, которых стоит придерживаться.
• Не имеет значения, в каком пространстве существует маг: живет он в большом доме или в квартире. Главное – помнить, что помещение, в котором маг отдыхает, должно быть максимально свободным, не загроможденным вещами, чистым как физически, так и энергетически. Особое отношение из предметов быта получают зеркала. В бытовом пространстве их не должно быть, а если они вносятся в пространство, то осознанно и с некой целью.
• Спят маги не более 8–9 часов в сутки. Помещение для сна должно быть свежим и свободным от лишних вибраций. Спать рекомендовано с приоткрытым окном.
• Важным моментом служит питание. В наше время все больше практиков называют себя вегетарианцами. Тут важно понимать, что, если маг отказался от мяса, это не говорит о его жалости к животным. Отказ от мяса ведет к повышению вибраций, очищению души и тела. Сами по себе колдуны и маги довольно аскетичны, однако после ангелических техник, чтобы снизить частоту собственных вибраций и вернуться из рабочего состояния к бытовому, они всегда кушают мясо. Частоту вибраций снижают также громкая, возбуждающая музыка, курение и секс.
• Прежде чем приступить к ритуальной работе, маги могут копить силу, воздерживаться от общения, избегать всяческих раздражающих факторов.
• Тело – храм души человека. Поэтому вы не найдете мага, который бы не следил за своим физическим состоянием. Упражнения увеличивают выносливость, поднимают иммунитет, развивают самообладание. Занятия спортом имеет огромное значение для магов, особенно боевых.
• Для улучшения воздействия на окружающий мир маг должен совершенствовать свои взгляд, мимику, жесты, речь и походку.