Четвертый кодекс
Шрифт:
«Хорошо бы нового меня занесло в другие эпохи Эгроссимойона, - подумал Кромлех. – Может, даже до Дня гнева. Интересно, кем бы я был?.. И что бы тогда случилось?..»
Мысль была бесплодна, и он отставил ее – надо было закончить кодекс. Он называл свое письмо именно так, как назовут рукописи майя ученые будущего. Таких кодексов было очень мало: их жгли безжалостные тольтеки и уничтожали условия тропического леса, потому каждый ценился на вес золота. Но его личная история, тесно переплетенная с историей человечества, словно вокруг точек сборки, группировалась вокруг трех рукописей. «Поучения Кукулькана»,
Получается, он пишет сейчас четвертый кодекс?..
Только вот мир не вертится вокруг его великолепной личности – Евгений понял это будучи в шкуре Благого. Да, наверное, интуитивно понимал гораздо раньше.
Звезды и планеты расплывались перед его глазами, исчезали. На их месте являлось гигантское Лицо, перед которым лик Аади-Иаасси, да даже и огненный образ Аделинаам были лишь незначительными пятнышками.
Кукулькан положил руку на обнаженную грудь, где был вытатуирован крест. Если есть во вселенной инструмент, способный остановить мир, восстановив нормальное течение бытия, то это он. Удивительно, что Кромлех осознал это в мире, где вместо креста – прямая, а священный символ той же по сути религии – трезубое Копье...
Он так и не узнал, воспринимали ли его эгроси как отдельную от предшественника личность, или как единую, или им было все равно. Это не столь важно. Он быстро понял, что Кромлех Первый ушел отсюда в момент кризиса общества Гротов. Все это очень напоминало ситуацию в Риме времен Цезаря – только вот Цезаря тут не было. Стремление к власти было не в чести у эгроси – особенно после Дня гнева. Но при этом они понимали ее необходимость. А предшественник просто не знал, что паломничество и жертва в развалинах Аделин-виири были частью его инициации – с тем, что он может возглавить Гроты и спасти эгроси от надвигающейся катастрофы.
Не в характере эгроси было рассказывать такое, да и даже внятно оформлять эту мысль телепатически. Их фаталистичный взгляд на мир предполагал, что сбудется то, чему суждено.
Сбылся второй Благой в паре с Благой, и Гроты приняли их. Не без борьбы – оппозиция имелась и там. Едва разобравшись в ситуации, Кромлех включился в поток здешних событий. Зачем – он и сам не очень хорошо понимал. Может быть, его терзала жалость к жизни и культуре разумных существ – ведь он пришел сюда из погибающего в огне мира...
Надо думать, примерно то же самое испытывала и его Благая. Ей, конечно, было гораздо тяжелее, чем ему – он хотя бы частично подготовился к подобным метаморфозам. Но ее сущность Прохожей – а она, конечно, была ею – помогла ей встроиться в чуждый мир и принять свое предназначение в нем.
Хотя, может быть, это просто была любовь...
Но, пожалуй, главное, что побуждало их здесь к действию – осознание присутствия грозного противника. Кромлех столкнулся с таинственным Хеэнароо и опознал в нем старого знакомого – часть циклического существа, членом которого был и земной Дельгадо. А в целом они являлись воплощением того, что сами называли Орлом – призрачной сущности, лицедействующей пустоты, пожирающей души. Она была везде – и нигде.
Кромлех не боялся видящих – они не смогли одолеть его на Земле, и на Марсе у них не получится. Они были для него лишь... да, мелким тираном, чья непреложная власть на поверку иллюзорна. Таковым, собственно, был и сам Орел, оформляющий эти образы пустоты в подобия существ-марионеток.
Хеэнароо и его дубли, хоть и старались, никак не могли нарушить путь Благих. Но были еще и развоплощенные – «подвески на бусах». Прохожие, игравшие роль богов на Земле, а на Марсе ставшие бестелесными скитающимися сущностями, служили печальным примером того, что может случиться с заплутавшими на магических дорогах смертными. Они были жутки, но безобидны – Благой пару раз столкнулся с тем же Болон Йокте (здесь его звали, конечно, иначе, но его имя не имело больше никакого значения), и не испытал ничего, кроме жалости и страха впасть в такое же состояние. Этот «приносящий несчастье» теперь сам был воплощенным несчастьем...
Они были не живыми и не мертвыми, и их неопределенный статус означал, что на реальность они не могли оказать никакого влияния. Но положение менялось, если за ними начинали следовать живые существа. Тогда они становились сильны и обретали власть вмешиваться в ход реальных событий. Эти были опасны.
Такой была Мать Тишины – Тайишаиш, Прохожая, в области майя именуемая Иш-Таб. Женщина-петля, побуждавшая людей убивать себя и переносившая их души в мир иной, а на эгроси насылавшая еще и трагическую любовь, равную по их понятиям суициду. Благой подозревал, что людям она была известна не только на Юкатане, и носила иные имена, но он не желал разбираться в этом...
Кукулькан совсем оставил писать – обхватив голову руками, полностью погрузился в воспоминания о своей жизни на Марсе.
Война с гриизьи была тяжелой и долгой. Вообще-то, аделин-эгроси воевали с ними все эпохи в Гротах. Это было лишь продолжением старого соперничества на поверхности, конец которому положил Аади-Иаасси. Но война, начавшаяся после того, как Благие стали владыками Гротов, по своему ожесточению и масштабу стала исключительной. Можно было подумать, что гриизьи воспринимают ее, как последнюю.
А может, так воспринимали ее не они, а толкавшая их в бой Тайишаиш. Парадоксальным образом она соединилась в умах гриизьи с образом Езоэевели, но уже не как Мать Утешения, а дарующая смерть Мать Тишины. Евгений никогда не видел такой воли к самоуничтожению – даже во время войны, когда население целых японских городков, при известии о позорной капитуляции своей страны, как один человек бросалось со скал в море. А гриизьи просто сражались так, словно уже прошли через смерть, и в этом была их великая сила.
Но зачем все это было нужно самой Тайишаиш, Кромлех понимал плохо. Скорее всего, ей наоборот необходимо было подтверждение своего бытия – нежить пыталась зацепиться за реальность. Евгению было на это наплевать: он не испытывал к ней ничего, помимо жгучей ненависти. Первым, что всплыло в его памяти, когда он осознал тождество Тайишаиш и Иш-Таб, было вздутое синюшное лицо его удавленного сына...
«Юра, Юра!..»
Даже сейчас Кромлех, человек, заканчивающий уже третью на своей памяти жизнь, породивший в разных мирах многих детей, видевший их взросление и зрелость, и кого-то из них хоронивший, застонал от застарелой боли.