Четыре пути кармы
Шрифт:
Оказывается, да. Более того, наилучшим образом это можно сделать… во сне. Сон, способный менять и предопределять события нашей обычной земной жизни, выдающийся индийский философ Шри Ауробиндо назвал сном-действием. Такой сон состоит в способности мгновенной сознательной реакции на события, происходящие с нами в сновидении. Ведь события наших сновидений – это не всегда отражение уже произошедшего с нами днем. Часто это «проигрывание» ситуаций будущего, которые еще только произойдут с нами завтра, через неделю или через месяц. Такова уж природа сна – не иметь прошлого или будущего, а погружать сознание в один временной поток, насыщенный событиями или уже произошедшими, или только формирующимися на энергетическом плане. И если произошедшее изменить уже нельзя (хотя отдельные следствия поддаются корректировке), то пластичное будущее изменить можно, и именно во сне. Сон – это естественный канал, соединяющий человека с миром будущего, миром высшего, энергетического уровня, который по отношению к физическому плану имеет причинный характер. Многие наши болезни и жизненные ошибки имеют свое начало во сне. Но поскольку во сне подавляющее большинство людей лишено «дневного», бодрствующего сознания, то, соответственно, и способность изменения событий во сне отсутствует. А если бы во сне нам удавалось сохранить полное сознание, атаки враждебных сил на нас стали бы отнюдь не такими эффективными. Всем известен пример: вам кажется, что за вами кто-то гонится.
А если к событиям сна подключить более полное, или активное, сознание? Активное сознание зафиксирует приближающуюся опасность раньше, чем ваше астральное тело начнет «убегать от тигра». Вместо того чтобы «убегать», вы или проснетесь, выйдя из опасного для вас пространства тонкого плана, или во сне же «возьметесь за ружье». Тогда ваш сон станет сном-действием.
Как изменить судьбу… во сне
Конечно, полного, «дневного», сознания во сне способны достигнуть только настоящие адепты йоги. Но в любом случае сон-действие имеет большое значение, так как дает человеку власть над событиями своей жизни и большие психоэнергетические возможности. В книге Сатпрема «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания» приводится следующий эпизод:
«X. снится, что она гуляет с подругой по берегу озера, вода которого кажется необыкновенно прозрачной. Вдруг со дна озера выпрыгивает змея и кусает подругу за горло. X. предпринимает несколько попыток спасти ее, но затем сама приходит в ужас: змея преследует теперь и ее, и она убегает «назад домой», в свое физическое тело. На следующий день она узнает, что подруга заболела и совершенно потеряла голос. Ее саму весь день преследует целый ряд мелких неудач, несчастий внутренних и внешних. Если бы она была активно и сознательно сосредоточена, то ничего бы не случилось – враждебные силы бежали бы. Есть множество примеров тому, как «чудесным образом» удавалось избежать несчастных случаев, когда накануне они были преодолены если не самим человеком, то его другом, пришедшим на помощь во сне».
Умение быть сознательным во сне (тем более, настолько, чтобы отражать атаки враждебных сил) – это достаточно труднодостижимая способность. Для ее достижения необходима долгая и упорная работа над собой, методика которой описывается в Живой Этике, в «Гранях Агни Йоги» и в интегральной йоге Шри Ауробиндо. Помимо специальных знаний есть одно общедоступное и простое средство защиты во сне – это молитва перед сном, обращение к Высшему Разуму и Силам Света. Конечно, чтобы быть эффективной, такая молитва должна основываться не на бездумном механическом повторении заученного текста, а на осмысленном, сознательном обращении к Силам Света. Текст молитвы не так уж важен, молиться можно своими словами. Важно содержание и, так сказать, духовный уровень молитвы. Ведь молитва может быть просьбой о благе только для себя, а может нести в себе чувства благодарности и признательности Высшим Силам за все, что Они сделали и делают для всех. Конечно, когда человек думает не только о себе, но и о других, и особенно о Высших Силах, он тем самым расширяет свое сознание за рамки своего «я», одновременно усиливая свой духовный и энергетический потенциал. Обращение к Силам Света является лучшей защитой от ночных кошмаров потому, что наполняет ауру человека светлой энергией. Человек есть то, о чем и как он мыслит. Если его мысли наполнены отрицательными переживаниями – злобой, завистью, обидой, – энергия его организма, и особенно тонкого тела, загрязнена и ослаблена. Светлые, чистые мысли гармонизируют организм человека и его психику. В астральном плане, куда попадает тонкое тело человека во время сна, существуют разные слои. Низшие слои астрала наполнены удушающей, отрицательной, плотной энергией негативных психических проявлений социума. Энергии светлых мыслей и чувств в силу присущих им высоких, тонких вибраций «поднимаются» в высшие слои астрального плана. Низшие слои астрала – место обитания вампирических тонкоматериальных сущностей и развоплощенных душ злобных, порочных людей – наполнены тяжелой и темной энергией. Средние и высшие слои иного мира светоносны в силу качеств, присущих незагрязненной астральной материи и энергии.
Куда, в какие слои попадает астральное тело человека после своего выделения из физической оболочки во время сна? Это зависит от качества нашего мышления. Закон привлечения подобного подобным действует и в ином мире. Если человек засыпает, будучи во власти плохих мыслей, его тонкое тело, отягощенное негативной, тяжелой мыслеэнергией, попадает в низкие слои астрального плана. Если человек заснул в хорошем настроении, со светлыми мыслями, тем более – мыслями духовными, мыслями молитвы, его тонкое тело, напитанное светлыми, высокими энергиями, будет способно подняться в более высокие слои астрала. А поскольку каждый человек, за исключением отдельных случаев, пребывает в привычном ему отработанном «мысленном режиме», то и путешествия его тонкого тела во сне имеют проторенный маршрут. Именно привычные человеку мысли и чувства определяют «высоту» слоев тонкого мира, доступных его астральному телу. Чем выше духовный уровень человека, сильнее и чище его энергия, тем богаче его внутренний мир и тем более высокий слой астрала доступен его тонкому телу во сне. Давно уже подмечено, что людям с высоким интеллектом и духовным уровнем, с развитыми творческими способностями снятся яркие, насыщенные, цветные сны, не говоря уже об известной творческой деятельности во сне, нередко приводящей к настоящим открытиям. Моцарт слышал во сне дивную музыку и, просыпаясь, записывал ее. Пушкин и Маяковский во сне «получали» готовые стихи, Менделеев увидел во сне таблицу элементов, а Нильс Бор – модель атома. Творческая деятельность сознания во сне усиливается и облегчается, так как выделившаяся из физического тела астральная оболочка является более удобным «инструментом» для осуществления энергоинформационного обмена с пространством. В Живой Этике говорится о том, что тонкое тело развитого в духовном отношении человека способно выделяться на большие расстояния, «улетая» от своей плотноматериальной оболочки. Астральное тело неразвитого человека, напротив, во время сна «болтается» в пространстве рядом с его физическим телом. Люди примитивные, живущие только материальными потребностями, как правило, не видят ярких, содержательных снов, часто вообще не помнят их. Хотя проблема «вспоминания» снов имеет еще одну сторону. Не помнить свои сны могут и люди, чей духовный уровень настолько высок, что во сне их тонкое тело уносится в самые высокие слои астрального плана. Но энергетические вибрации этих слоев настолько высоки, что физический мозг не может воспринять и запечатлеть их, и потому обычное «земное» сознание не сохраняет памяти об этих сверхтонких переживаниях. Чем тоньше энергии и выше вибрации, тем сложнее запечатлеваются они на физической материи нашего мозга. Справедливости ради скажем, что не так уж много людей способны воспринимать высшие вибрации иных миров даже на сверхсознательном уровне. Большинство вообще предпочитает не думать о духовном мире. Средний уровень сознания, средняя, «серенькая» жизнь с ее обычными заботами и проблемами часто наглухо закрывают путь к чудесной, высшей, многомерной реальности Космоса. И потому у многих людей сны представляют собой лишь хаотические, несвязные отрывки дневных впечатлений, весьма далекие от удивительных откровений и пророческих видений, доступных во сне творческим натурам. Если бы мы могли понять истинную природу сна и научиться сознательно использовать это «окно» в иной мир, данное нам самой природой, наша жизнь сильно изменилась бы. Гораздо меньше стало бы несчастных случаев и катастроф, ссор и непонимания между людьми, психических и физических болезней. Чудесный ключ, открывающий сознанию вход в иную реальность, а вместе с тем и возможность сознательной корректировки своей судьбы, дается нам в руки каждую ночь.
Воспользоваться этим ключом проще, чем многие думают. Модные в наше время школы «программирования снов» и управления сновидениями в большинстве случаев только засоряют психику и перегружают нервную систему ненужными установками. Гораздо более простые и доступные способы активизации сознания во сне содержатся в книгах Живой Этики, в «Гранях Агни Йоги» и в интегральной йоге Шри Ауробиндо.
Психоэнергетическое значение сна для всей жизни человека огромно. Огромен и творческий потенциал, даваемый нам соприкосновением сознания с иной реальностью. Задача состоит лишь в том, чтобы суметь воспользоваться этим потенциалом.
Опыт вне тела
Откуда приходят призраки?
Еще одна, и пожалуй, самая значительная сфера проявления многомерности человеческого существа – это… смерть и близкие к ней состояния, в частности так называемый «опыт вне тела».
Странное понятие «опыта вне тела» появилось на свет не из мистических откровений, а из научно-медицинских работ. Феномен ОВТ (опыта вне тела), или, как еще называют подобное явление, измененных состояний сознания, стал объектом научных исследований сравнительно недавно, но уже успел привлечь внимание не только ученых, но и широкой общественности. Вполне возможно, что всеобщий интерес к ОВТ вызван непосредственной связью этого феномена с самым загадочным явлением в жизни человека – с областью иных миров и посмертного состояния сознания.
Феномен смерти и посмертия всегда вызывал интерес большинства людей. Нет на свете человека, который хотя бы однажды не задумывался о том, что ожидает его в мире ином. Когда же эта проблема стала объектом не только религиозно-философских рассуждений, но и практических медицинских исследований, интерес к ней стал практически всеобщим.
Состояние ОВТ, широко изучаемое сейчас медициной, имеет прямое отношение к проблеме смерти и посмертного бытия сознания. Ведь бо€льшая часть случаев ОВТ связана именно с состоянием умирания, клинической смерти, психического или физического шока и тому подобными «пограничными состояниями». Данные медицинских исследований свидетельствуют о том, что чаще всего ОВТ является результатом клинической смерти или глубокого наркоза во время операций. Первыми, кто столкнулся с загадочным феноменом ОВТ, были врачи, в особенности реаниматологи. Впоследствии появились работы, осмысливающие данные клинической практики с философских позиций и сопоставляющие результаты медицинских исследований с эзотерическими учениями о многомерной природе человека. Пожалуй, самое интересное в проблеме ОВТ состоит в том, что наиболее убедительное объяснение этого феномена существует на сегодняшний день именно в области эзотерического знания, а не в экспериментальной науке. Передовые врачи сразу же обратили внимание на чисто практические подтверждения многих выводов эзотерических учений относительно измененных состояний сознания и их связи с многомерной природой человеческого организма. В то же время наиболее консервативная часть медиков продолжает считать любые проявления ОВТ всего лишь галлюцинациями, вызванными различными психофизиологическими нарушениями в работе жизненно важных органов. Однако такое объяснение все меньше удовлетворяет мыслящих людей, тем более специалистов в области танатологии, реаниматологии, психологии и т. п., и этому есть веские причины. Вот несколько примеров ОВТ, приведенных зарубежными исследователями данной проблемы. Все они являются убедительными доказательствами того, что феномен ОВТ представляет собой гораздо более сложное явление, чем просто галлюцинации.
Привидение в телестудии
В феврале 1977 года Джефф Баркер, 55 лет, был доставлен в больницу в шоковом состоянии. Причиной этого было малокровие, из-за которого Баркеру делали регулярные переливания крови. Однако на этот раз пациенту не сделали переливание вовремя, что и привело к шоковому состоянию. Баркер работал инженером телевизионной станции, и так как приступ случился с ним в пятницу вечером, после рабочего дня, на работе никто не знал, что с ним произошло. Он лежал в больнице в критическом состоянии, без сознания. В это же время в пятницу директор Эй-би-си Шейла Наулан – коллега Баркера по работе, проходя по коридору четвертого этажа телестудии, почувствовала чье-то присутствие. Присмотревшись, она увидела Джеффа Баркера. Сначала Шейла удивилась его присутствию, так как знала, что он не должен был дежурить в ту ночь. Когда же она как следует рассмотрела Баркера, ее удивление сменилось испугом: она поняла, что видит призрак! Однако, несмотря на понятный страх, Шейла все же успела заметить, что Баркер был как-то странно одет: на нем был зеленый больничный халат, в одном месте покрытый пурпурными пятнами. Призрак достаточно быстро и неожиданно исчез, и Шейла постаралась забыть о нем, будучи уверенной в том, что это ей померещилось. Через несколько дней Баркер, поправившись, пришел на работу. Одному из коллег он рассказал о странных переживаниях, которые он испытал, находясь без сознания. Оказывается, во время болезни Баркер испытал «путешествие вне тела». Потеряв сознание, инженер «по привычке», как он выразился, очутился на телестудии. Он так отчетливо видел обстановку всего помещения, что у него сохранилось четкое ощущение того, что он действительно в тот момент находился на работе, хотя его тело в данное время лежало на расстоянии многих километров от студии, в больнице.
Услышав эту историю от коллеги Баркера, Шейла Наулан, заинтересованная случившимся, рассказала Джеффу о своем видении, упомянув и зеленый больничный халат с пурпурными пятнами на нем. Во время своего «бестелесного» путешествия по студии Баркер не видел Шейлу, но по ее описанию он понял, что она действительно видела его призрак. Пурпурные пятна на зеленом халате были брызгами крови, которые, как было известно Джеффу по его предыдущему опыту, попадали на одежду во время переливания крови. На зеленом фоне кровь всегда казалась пурпурной…