Число 108 – космический таймер эволюции, или «Очи» Бога
Шрифт:
Интересно, что Кали, как свидетельствуют Пураны, также имеет 108 имён. Если логически рассуждать, то всё это закономерно. Брахма, творя Вселенную, изначально использует 108 первоэлементов-субстанций (или материй, или энергий). Шива, разрушая творения, когда приходит назначенный срок, также имеет дело с теми же 108 первоэлементами-материями, или энергиями. И именно поэтому Кали, которая в индуизме является олицетворением Шакти – вселенской энергии разрушения и созидания, закономерно имеет 108 имён. Похоже, что это также является явным намёком на 108 форм материи (химических элементов, «кирпичиков», из которых создано и создаётся Творение), или 108 аспектов Высших Сил, или энергий, или вибраций, или излучений, существующих в мире, взаимодействие которых создаёт порядок и гармонию во Вселенной и развитие всего Сотворённого. Интересно, что среди имён Кали
«45. Ом Сарваданавагхатинйаи Намах – Истребляющей всех демонов поклонение.
53. Ом Калараджйаи Намах – Царствующей над временем поклонение.
28. Ом Махакалйаи Намах – Великой Кали (черной) поклонение.
54. Ом Анальпасиддхйаи Намах – Поклоняемся Великому Совершенству.
68. Ом Шарванйаи Намах – Губительнице поклонение.
88. Ом Бхайравйаи Намах – Ужасной поклонение.
98. Ом Парамакалпинйаи Намах – Высшей созидательнице кальпы поклонение» (ИНЕТ, сайт: indonet.ru.blog. Шри Деви стотрам – 108 имён Божественной Матери).
На самом деле у Кали, как и у её супруга Шивы, множество имен, но 108 – основные. Интересно, какими именами описывает Кали Шри Шанкарачарья в своём трактате «1000 имен Лолиты». Приведу только несколько из них:
«Шри Парамешвари (Основной правитель), Шри Ади Шактихи (Первичная Сила, Святой Дух), Вишва-Гарбха (Вся Вселенная заключена в Ней) – такими именами Шанкарачарья характеризует Силу и Волю Бога Всемогущего» (ИНЕТ, сайт: sacrum.ru. Кто такая Богиня Кали? Библиотека духовной литературы).
Для сведения читателя, Шри Ади Шанкарачарья (около VIII в. н. э.) почитается в индуизме как воплощение Шивы, великий реформатор Учения Адвайты, многогранный гений, воплотивший в себе редкие качества философа, поэта, оратора, комментатора и святого. Считается, что именно он выявил суть Вед и Упанишад. Шанкарачарья сделал учение Адвайта Веданты (индийская философская система, наиболее известная разновидность Веданты) основным в своей глобальной реформе, которая возродила и реформировала индуизм. Титул Шанкарачарьи – Джагатгуру, что значит «Учитель Вселенной». Основные тексты Шанкары – это комментарии на «тройной канон» (прастхана-трайя), к которому относятся одиннадцать главных упанишад, «Веданта-сутра» и «Бхагават-гита», а также множество философских трактатов и вдохновенных гимнов. Шанкарачарья объединил все противоборствующие концепции и показал, что существует лишь одна беспредельная Реальность (ИНЕТ, сайт: congress.advayta.org. Шанкарачарья (Шанкара) – реформатор Учения Адвайты; сайте: layayoga.ru. Что такое Адвайта?).
Понятно, что такие имена Кали, как «Основной правитель», «Первичная Сила, Святой Дух», «Вся вселенная заключена в Ней», «Истребляющая всех демонов», «Великое Совершенство», «Высшая созидательница кальпы», характеризуют её как главную Вселенскую совершенствующую Творение Силу, или Энергию, как «Силу и Волю Бога». Кстати, в шактизме (с санскр. букв. перевод «доктрина силы», или «доктрина Богини») – мистическом направлении индуизма – Кали почитается как главное божество.
Итак, Кали – «шакти» Божественной Матери, супруга Шивы воплощает Божественную Энергию, Силу, символизирующую также все разрушительные процессы в мире, в том числе кровопролитие, мор, убийства и смерть. Но что это за энергия? Ведь, как и её супруг Шива, богиня Кали являет собой олицетворение одновременно и разрушительного, и созидательного начал. Богиня Кали в индуизме – высшая богиня, ночь Вечности, Пожирательница Времени и в то же время Изначальная Созидающая Сила и Жизненная энергия. «Я, Кали, Изначальная Созидающая Сила», – так свидетельствует о себе самой великая Мать в «Шакти-сангама-тантре». Согласно тантре, всё является проявлением Изначальной Энергии, или Шакти, которая находится в непрерывном соединении с Шивой, или Высшим Сознанием. Изначальная созидательная энергия – это энергия материальной природы, как сказано в Песне 3, части 3, стихе 2 «Шримад Бхагаватам». Именно материальный мир является царством созидательной энергии. Сам Господь не подчиняется ее законам. Он – «пракрити-парах», что значит «тот, кто находится над материальной энергией» (ИНЕТ, сайт: e-reading.Club. Шримад-Бхагаватам. Песнь 3. Часть 3. Статус кво. Глава 26. Начала материальной природы. Текст 3. Автор: Бхактиведанта Свами).
Относительно человека Кали нетерпима ко всякому несовершенству, ко всему тёмному, вероломному, лживому, ко всем носителям злой воли. Она представляет собой махавидью (познание, постижение), избавляющую от авидьи (неведения), которая заставляет человека бояться смерти. Кали – это растворение привязанностей, гнева, похоти и других закабаляющих эмоций, чувств и представлений в жизни человека. Она в руках держит меч и отрубленную голову, олицетворяющих разрушительные аспекты. Меч – это меч знания, или бескорыстной садханы, разрушающей узлы неведения и ложное сознание. Этим мечом Кали открывает ворота свободы. Отрубленная голова (иногда Кали изображается рядом со множеством отрубленных голов) – это символ ложного сознания, то есть уничтоженных демонов-пороков. Кали несет знание об изначальной Силе, Ниргуне, непостоянстве. Она является воплощением власти времени мира и первичного эволюционного принципа – разрушения отжившего и сотворения более совершенного. Кали – Сила (энергия) действия, или преобразования. Всё, что она выполняет, не простое внешнее действие, – она выполняет духовную работу по возрождению чистого сознания. Получается, что богиня Кали в нынешний век Кали-юги символизирует борьбу человечества за своё духовное возрождение, возврат к своему чистому духовному началу как неизбежный, предопределённый этап на его эволюционном Пути. В этой связи особый интерес представляет одно из утверждений гуру Хаким Бея о богине Кали, которое цитирует в своём труде Маурицио Блондэ:
«Её эра [Кали-юга, возраст Кали, является, согласно индусам, нынешней эпохой, последней перед растворением универсума в хаосе] должна содержать ужасы, так как большая часть из нас не может понять её (эпоху. – Авт.) или дойти за ожерельем из черепов, до гирлянды из жасминов…» (ИНЕТ, сайт: ХАОСС.ИНФО. Маурицио Блондэ. Не глобальные. Потрясающий подъём анархического антагонизма. Гл. 7. После Маркса – Кали).
Действительно, Кали изображается с ожерельем на шее из черепов, на которых выгравированы санскритские буквы, считающиеся священными мантрами, при помощи которых Кали творит, соединяя стихии. Число черепов – по числу букв (звуков) в санскрите. В классическом санскрите существует примерно 54 гласных и согласных звука и их обозначения в международном фонетическом алфавите девангари (алфавит санскрита – деванагари – буквально означает «из обители богов»), 14 гласных плюс ещё примерно 7 символов, наличие которых влияет на произношение и звучание гласных, и примерно 33 согласных. Каждая буква (звук) – мужская и женская, Шива и Шакти. Всего 54x2=108 (букв и звуков). Р. Доля в своей книге «Молитва мистика», обращая внимание на 108 черепов в «ожерелье» богини Кали и вечные устремления многих искателей к поискам силы Шакти, писал:
«Разбуженная среди черной ночи кундалини превращается в разгневанную богиню Кали со 108 черепами, а также со своею собственной снятой с плеч головой и мечом» (Доля Р. Молитва мистика. М.: Амрита-Русь, 2006. С. 124). Очевидно, по некой аналогии и скрытому смыслу, у монахов-буддистов Тибета особо почитаемыми являются чётки из 108 маленьких черепов, сделанных из человеческих костей или костей животных (об этом ниже).
Также, как пишет Е. Блаватская в «Тайной Доктрине», число 108 – это число имён (или ипостасей, или аспектов, или эпитетов, или прозвищ, в разных источниках) у второго Божества Тримурти у индусов – Бога Вишну (Хранителя). Отсюда в четках йога 108 зёрен (Блаватская Елена. Тайная Доктрина. Эзотерическое учение: в 2 кн. / пер. с англ. М.: Изд-во «АСТ», 2005. Кн. 1. С. 329).
Справедливости ради необходимо отметить, что Вишну, по сути, – не второе, а первое божество Тримурти. Ведь, согласно Пятой Веде, «Шримад-Бхагаватам» – Первое сотворенное Существо, Господь Брахма, этот самый могущественный полубог во Вселенной, вершащий всеми ее делами, – появился на свет от Самого Бога, Верховной Личности, Вишну, и с тех пор, зная, для чего создана Вселенная, неустанно заботится о благе всех ее обитателей. Источником же всего сущего является Господь Вишну, Высшая Душа (атма) – так об этом сказано в «Веданта-сутре»: «джан мадй асйа йатах». И поскольку Брахма родился от Самого Господа Вишну, его называют атма-йони. Главной аватарой Вишну является Кришна (ИНЕТ, сайт: Vasudeva.ru. Шримад – Бхагаватам. Песнь 1. Глава 1. Деяния Махараджи Прияврати).
Также в «Шримад-Бхагаватам» читаем, что Брахма, Вишну и Шива – воплощения Гарбходакашайи Вишну, второй формы Пуруши той же самой Личности Бога Шри Кришны. Вишну – полная часть Гарбходакашайи Вишну, это Сверхдуша вселенской жизни. Он – хранитель Вселенной, Кширодакашайи Вишну. Так объясняются три ипостаси изначального Пуруши, и все воплощения во Вселенной исходят из Кширодакашайи Вишну (ИНЕТ, сайт: bookol.ru. Читать книгу Шримад Бхагаватам. Автор: А. Ч. Свами Бхактиведанта. Гл. 3. Кришна – источник всех воплощений. Тексты 1, 2 и 5).