Что написано на роду? Сценарий вашей судьбы
Шрифт:
Психологи давно заметили, что кризисы – это закономерные этапы развития личности. Слово “кризис” пришло к нам из греческого языка, и означает оно вовсе не “трагедию” или “катастрофу”, как многие почему-то считают, а “перелом”, “поворотный пункт”. Само появление человека на свет представляет собою кризис – переход из одного состояния, внутриутробного, к другому, в котором предстоит провести всю последующую жизнь. Все детство и юность – непрерывная череда кризисов, когда взрослеющий ребенок находит себя все в новых и новых качествах – учится ходить, говорить, осознает себя самостоятельной, неповторимой личностью. Самый яркий кризис приходится на подростковый возраст, когда человек уже “вырос” из детства, но еще не дорос до уровня взрослого и не признан старшими
Нечто подобное, по большому счету, еще не раз происходит с человеком, но наиболее ярко – на середине жизненного пути. Подобно подростку, который расстался с детством и стоит на пороге взрослой жизни, человек в возрасте около сорока расстается с молодостью и вступает в новую пору – пору подлинной зрелости. Разница в том, что подросток спешит поскорее перестать быть ребенком и с надеждой смотрит в будущее, а взрослый неохотно перестает быть молодым и невольно подводит итог прожитым годам. Первому кажется, что все самое хорошее впереди, и он сердится, если старшие не спешат его допускать к своим привилегиям. Второй, наоборот, опасается, что все самое хорошее – позади. А если к тому же этого хорошего было не так уж много, то итог получается грустный. Надежды на будущее тают на глазах. В этом и состоит пресловутый кризис среднего возраста. Одних он вгоняет в тоску, даже в депрессию, нередко – в запой, а иногда и толкает свести счеты с жизнью (по числу попыток самоубийства сорокалетние уступают только подросткам). Другие пытаются заново найти себя. Разочаровавшись в привычной работе, семье, даже в родине, судорожно ищут себе новую, другую, чтобы таким образом заново пережить молодость. Удается это единицам, большинство ломаются.
Интересно, что на Востоке отношение к проблемам возраста совсем иное. Считается: чем дольше человек прожил, тем больше приобрел достоинств и тем большего заслуживает уважения. Кстати, самого понятия “кризис”, например, в китайском языке раньше не существовало. Когда же его позаимствовали на Западе, пришлось изобретать новый иероглиф. Так вот, китайский иероглиф, означающий “кризис”, получился сложением двух других иероглифов – “возможность” и “опасность”. Китайцы с исконной восточной мудростью подметили саму суть этого явления. Так какие же новые возможности открываются нам на середине жизненного пути и как избежать опасностей, подстерегающих на этом рубеже?
Прежде всего необходимо осознать: расставаясь с одним этапом своей жизни и утрачивая присущие ему преимущества, мы вступаем в новый этап, который по большому счету отнюдь не хуже и обладает своими преимуществами – может быть, даже более весомыми. Только для профессиональных спортсменов, танцовщиков и моделей утрата юношеской свежести, гибкости и стройности означает закат карьеры. Для всех остальных пара лишних килограммов, морщин или седых волос – всего лишь новые малосущественные особенности внешности. Причем если они не устраивают, то с ними еще долгие годы можно успешно бороться, поддерживая себя пускай не в идеальной, но в достаточно хорошей форме.
Пожалуй, главное преимущество зрелого возраста – жизненный опыт. К середине жизни человек уже освободился от большинства юношеских заблуждений и иллюзий, многому узнал цену, но еще не успел обрасти панцирем предрассудков. Именно в среднем возрасте человек обретает
Важно понимать – по-своему ценен всякий опыт, и положительный и отрицательный. Радости, успехи и достижения прошлых лет не просто наполнили копилку приятных воспоминаний, но еще долго будут питать вас живительной энергией, стимулировать новые свершения. Но и неудачи, ошибки, потери тоже обогатили вас. В конце концов, в столкновении с ними вы выжили, закалились и, хочется надеяться, научились “не наступать на грабли”. Впрочем, если вы и дальше настроены предаваться юношеским безрассудствам, то судя по всему пресловутый кризис вам не грозит – если он вас и настигнет, то ближе к пенсии.
Ну а тем, кто сумел спокойно расстаться с наивными юношескими мечтами, уже становится ясно: время мечтать прошло, настало время в полную силу пользоваться тем, что удалось заслужить. Если не так уж много удалось, не все еще потеряно. Времени впереди еще много.
Хозяин своей судьбы. Вместо заключения
Если уж вы верите в судьбу, по крайней мере верьте с пользой для себя.
Сравнивая легенды и сказки разных народов, нельзя не заметить удивительное сходство многих сюжетов. На эту особенность обратил внимание швейцарский психолог К.Г.Юнг. Он полагал, что в народном творчестве воплощаются представления, испокон веку укоренившиеся в глубинах человеческой психики. Образы Матери-Земли, Мудрого Старца, Отважного Героя живут в преданиях любого народа. Юнг считал, что эти так называемые архетипы определяют мироощущение и поведение как целых наций, так и их отдельных представителей – обычных людей вроде нас с вами. Ученый пытался разобраться, как эти глубинные представления влияют на нашу судьбу. Многим его теория кажется спорной, хотя нередко приходится сталкиваться с неожиданным подтверждением его идей. И это касается не столько сходства людских чаяний и переживаний в разные времена и в разных концах света, сколько тех неповторимых особенностей мироощущения разных народов, что ныне называют модным словом менталитет. Именно в народных преданиях и сказках порою можно найти ключ к решению тех проблем, которые волнуют ученых, да и каждого из нас.
Русские народные сказки повествуют о разных событиях и героях. Но есть в них особые черты, которые встречаются очень часто. Главный механизм развития сюжета – сказочное везение, которое позволяет героям схватить за хвост Жар-Птицу, выудить Золотую Рыбку и т. п. И там уже «по щучьему велению» начинаются чудеса, к совершению которых герою даже не требуется прилагать усилий. Пожалуй, наиболее калоритный образ – Скатерть-Самобранка. Веру в этот сказочный архетип мы впитываем с молоком матери и всю жизнь живем с надеждой однажды, как по волшебству, оказаться на кисельных берегах молочной реки. Правда, этому вечно мешают всякие Идолища Поганые, но всегда есть надежда, что явится сказочный богатырь и враз поотрубает драконьи головы. Вот тогда и заживем!
Жизнь мало похожа на сказку. Чуть только какой-нибудь добряк поманит нас Скатертью-Самобранкой, как тут же какой-то злодей выхватит ее прямо из-под носа. Чудо-богатыри, глухие к нашим стонам, спят на печи беспробудным сном. И потенциальный Иван-Царевич так всю жизнь и ходит Иванушкой-Дурачком в бесплодном ожидании своей Жар-Птицы.
Психологи давно отмечают принципиальное различие в мироощущении разных людей. Кое-кто привык в основном полагаться на свои силы и способности, причину всех происходящих с ним событий он ищет прежде всего в самом себе. Другой видит свою жизнь как результат внешних обстоятельств, мало зависящих от его воли.