Что сказали тибетские ламы
Шрифт:
– Я понимаю, понимаю вас, – взволнованно проговорил я. – Американец или европеец считает, что за деньги можно купить все. Но это абсолютное ничто в сравнении с вечностью, жизнью и Генофондом человечества! Даже предложить деньги – святотатство!
– Да, это так, – ответил Бонпо-лама. – Особые люди хорошо это понимают. Что такое жизнь на земле? Это мгновение, миг. Разве можно ради денег?.. Это величайший грех!
– Скажите, уважаемый Бонпо-лама, а если среди Особых людей найдется человек низкого пошиба, который нарушит клятву? Если он пошлет кого-либо в пещеру?
– Он станет убийцей.
– Убийцей? Кого?
– Человека, которому покажут вход и который войдет туда, ждет смерть. Кто показал ему вход, тот послал его на смерть!
– Я
– Имейте в виду и запомните, – сказал Бонпо-лама, пристально посмотрев на меня, – Особые люди – это только слуги Его. Все решает Он! Доступ дает Он!
– А можно войти в контакт с Ним?
– А все-таки, – выйдя из какого-то оцепенения, спросил я, – история полна случайностей. Наверное, в истории были случаи, когда по тем или иным причинам «доступ» не срабатывал. Не может быть так, чтобы не было случайностей! Были ли такие случаи?
– Были, и не один.
– Расскажите об этом, если можно.
– На эту тему очень много легенд, – начал рассказывать Бонпо-лама. – Например, такая легенда. В XI веке в Индии была сильная засуха. Правитель Индии решил пойти в Священную пещеру, где находится Великий древний человек, и попросить у него помощи. В пещере его ждало много опасностей: змеи – мистические и реальные, было трудно дышать, на его тело и разум действовали какие-то силы*. Тогда правитель Индии вошел в состояние медитации и получил возможность общаться с духом Великого древнего человека. Когда Великий древний человек понял, что правитель Индии имеет только добрые намерения и хочет просить помощи для людей, последний получил допуск. Пещера была очень большая и состояла из 12 комнат.
В одной из пещерных комнат правитель Индии нашел Великого древнего человека в состоянии сомати, душа которого летала рядом. Тело его было высохшим, но живым. Этот человек пробыл в пещере 1 миллион 600 тысяч лет. Он приоткрыл глаза. Правитель Индии начал говорить с ним на санскрите, прося о помощи. Высохший человек понимал его, подавая сигналы глазами. Он показал глазами на предмет, висящий на стене. Это был мистический круг. Правитель Индии взял мистический круг и пошел к выходу. В другой пещерной комнате он встретил еще одного человека в сомати – правителя сикхов, который вошел в это состояние в V веке (известно, что он вышел из сомати в XVII веке, вернувшись к нормальной жизни). У выхода из пещеры правитель Индии встретил 8 змей. Одна из змей капнула своей кровью на мистический круг, капля эта поднялась в небо, и вскоре пошел дождь. В эту же пещеру в 1637 году вошел человек по имени Девендра Поундел, который пребывает там в состоянии сомати до сих пор. После этого никто в пещеру не входил.
– Любопытная легенда, – сказал я. – Она во многом соответствует тому, о чем мы с вами говорили.
– Подобных легенд много, – сказал Бонпо-лама.
–В то время я еще не знал, что вскоре и меня будет ждать нечто подобное.
– А есть ли еще сведения, кроме легенд? Видел ли кто-нибудь человека в сомати в пещере?
– Есть. Например, в Северном Тибете есть пещера, где уже несколько веков (я не помню точно – сколько веков) находится в сомати человек по имени Мозе Сал Дзянг. Служители религии этого региона Тибета периодически видят его. Это не Особые люди, а обычные служители. Получать доступ от этого человека в сомати не требуется. Вход безопасен. Нужно только иметь добрые намерения. Фотографировать и разговаривать нельзя – это святотатство!
– Я понимаю, ведь Мозе Сал Дзянг – один из представителей Генофонда человечества. Это свято!
– Да.
– А нельзя ли все же увидеть его?
– Можно! Если служители религии того региона Тибета вам разрешат и покажут пещеру. Но… вы же знаете, что сейчас в Тибете китайцы. Я не уверен, что указанные служители религии живы; скорее всего, их расстреляли. Если китайцы узнали про человека в сомати, то они его, я думаю, убили или посадили в тюрьму, –
– Неужели китайцы не понимают святости человека в сомати…
– Они же – коммунисты!
– М… да. Я понимаю. Я сам из бывшей коммунистической страны. Мой прадед – тоже служитель религии – был расстрелян. Мой дед, как сын служителя религии, провел 13 лет в сталинских застенках. Мой отец, ушедший на войну добровольцем и воевавший под Сталинградом, несмотря на ордена и 16 осколков немецкой мины в теле, долгое время считался сыном врага народа, – сказал я.
– Со времени захвата Тибета китайцами в 1957 году страну были вынуждены покинуть более 100 000 человек, в основном служители религии. Вот и мне пришлось уехать, оставив храм, оставив книги, оставив все, – с горечью сказал Бонпо-лама. – Сам Далай-лама был вынужден уехать в Индию в 1959 году, когда ему было 23 года. Но около 1 миллиона 200 тысяч человек были физически уничтожены. Монастыри разрушены, золотые статуи увезены в Китай. Людей подвешивали за ноги к потолку. Толпами сажали в тюрьму, где люди погибали. Это страшно! Ведь Тибет – место, откуда произошло человечество! Ведь люди Тибета знают (извините, знали) про великое сомати и свято его охраняли! Ведь предназначением людей Тибета является сохранение духовных ценностей древности, глубочайшей древности! Тибет важен для всего человечества, для его будущего!
– У меня нет слов…
– У меня тоже. Исторически тибетцы были очень воинственны, – продолжал Бонпо-лама, – завоевали много земель. Но более 800 лет назад пришло как бы озарение, после чего государственная политика резко изменилась и была направлена на. максимальное усиление религии. На смену воинам пришли легионы монахов, начали строиться многочисленные храмы. Было построено более 6000 монастырей, до китайцев было около 6000 Верховных лам. Из каждой тибетской семьи один из сыновей уходил в монахи, давая обет быть холостым. Стержень тибетской религии – идеи альтруизма и просвещения: тибетец учился быть максимально (прежде всего духовно) образованным человеком, уделяя минимум внимания своим материальным потребностям. Около 75% тибетского бюджета уходило на строительство храмов, религиозное образование, просвещение и естественные науки. Около 800 лет Тибет не имел армии.
– Как же без армии?
– Защита государства происходила весьма оригинальным способом. Верховные ламы Тибета были столь авторитетны в мире и у них было так много учеников из разных стран, имеющих власть в своих странах, что ни у кого не возникало даже мысли о том, чтобы захватить страну, где были его учителя. Не забывайте, что Тибет – это Цитадель всех религий мира, даже пророки проходили обучение здесь.
Не забывайте, что Тибет. – это единственное государство в мире тратящее основную массу своих денег на религию. Только безбожники-коммунисты могли осквернить Тибет!
– Здесь приходится только сожалеть, только надеяться на ООН, мировую общественность… Хотя уже во многом поздно…
– Да уж…
– Китайцы знают про сомати?
– Многие образованные офицеры китайской армии стали понимать это. Дело в том, что старые офицеры-китайцы до революции в Китае изучали основы буддизма и, видимо, понимали значение сомати для человечества. Став коммунистами-безбожниками и, более того, как коммунисты являясь проповедниками Великого духа зла, они начали с особым рвением уничтожать то, что является божественным. С другой стороны, во время пыток многие служители религии Тибета перед смертью, по– Детски примитивно надеясь на святость, говорили: «Моя смерть – ничто! Берегите тех, кто в пещерах! Они нужны человечеству!» Они верили все-таки в торжество добра, они не понимали того, что можно мыслить категориями зла, что дух зла направлен на разрушение всего созидаемого, прежде всего божественного, – сказал Бонпо-лама.