Чтобы дом был родным
Шрифт:
Вот и «приходи» на берег этой реки. Можешь побросать в нее камешки, а то и – поплавать в ней. Осмотрись. Тебе ведь интересно, наверное, как она выглядит – эта ТВОЯ река. (Визуализация – не фантазия. И даже – не воображение или, по крайней мере, не только воображение. Когда мы закрываем глаза – при определенных условиях открывается «третий глаз» и это совсем не сказки.)
Со временем ты научишься замечать, что какие-то оттенки ее течения или очертания берегов чуть меняются. Еще через какое-то время подобные перемены могут превратиться в своего рода речь – язык. И станут они рассказывать тебе что-то важное для тебя и только тебя… а возможно – подсказывать неожиданные решения конкретных жизненных ситуаций. Но это уже самостоятельно каждой
Невольно приходит на память соответствующее место из песни Бориса Гребенщикова:
Встань у реки. Смотри, как течет река. Ее не поймать Ни в сети и ни рукой. Она безымянна, ведь имя Есть лишь у ее берегов… Забудь свое имя и стань рекой.На столько ли далеко уходить «по течению воды», как Б. Г., это, повторимся, есть личное дело каждого или каждой. А вот забыть, что такое стрессы, тоска, недомогание, хроническая усталость и отсутствие личной Силы – этого захотят и это сумеют сделать, следуя вышеизложенному, я уверена, многие.
Глава 5. Почему святые болеют?
Какой же человек не знает болезней?
Есть некоторые.
Отшельники на плоскогорьях Тибета. Йоги в пещерах и дебрях Индостана. Им помогают сведения из древних Традиций, позволяющие хранить при любых обстоятельствах железное здоровье.
На русской земле таковыми были Зоревое целительство и некоторые другие учения. Суть их в том, что без духовного здоровья не может быть и физического. Известная широко максима. Но вне Традиции, в большинстве случаев, ее понимают неправильно. Представляя физическое здоровье как самоцель, а духовное, как некое приложение, необходимое условие. Как нечто в нагрузку. Такой взгляд если и имеет общее с истинным положением вещей, то лишь в начальной стадии. На самом деле, все обстоит как раз наоборот. Оберегающий духовное здоровье получает ряд возможностей и в том числе возможность приобрести всерьез и надолго здоровье физическое, как неизбежное следствие. Что же представляет собой здоровье духовное? В первую очередь это цельное восприятие мира.
Современные экстрасенсы видят у людей дыры в ауре. И соотносят эти дыры с состоянием здоровья. Эти дыры, так сказать, «с другой стороны» соответствуют слепым пятнам мировоззрения.
Традиция знает, иногда достаточно просто восполнить эти слепые пятна, чтобы отступили и даже такие болезни, которые медицина причисляет к неизлечимым. Примеров тому немало. Вот некоторые из них.
Был такой случай. Профессор Мичиганского университета страдал неизлечимой формой сахарного диабета. Местные врачи прописали ему ежедневные инъекции, поддерживающие уровень сахара в крови. И постоянно носить с собой аппарат, измеряя этот уровень. Причем, ему было сказано, что без этих инъекций он жить вообще не сможет. Вскоре, профессор приехал по делам в Россию, где и обратился за помощью к специалисту Традиции. После первой же беседы стало ясно: причина диабета – профессиональная. Ведь по долгу службы этому человеку надо взирать на явления мира с сугубо научно-материалистической точки зрения. А такое воззрение, хотя и претендует на завершенность, далеко не целостное и сильно искажает духовное здоровье.
То, что мы произносим себе каждый день как аксиому и предопределяет в итоге болезнь или здоровье в будущем. В данном случае, такими максимами служили постулаты физики, которую профессор изо дня в день преподавал в университете. В глубине его подсознания образовались серьезные противоречия, которые и привели к развитию болезни.
Сам профессор, кстати сын русских эмигрантов, оказался гибкого ума, не закосневшим в научных догмах. Он полностью прошел назначенный ему курс лечения. И через некоторое время, по приезду к себе домой, снова обратился к медикам. Те констатировали (в противоположность своему первому диагнозу), оказывается, что у него не неизлечимая, а излечимая форма диабета. Вроде того, что он сам собою и излечился. А на самом деле помогли древние русские травяные сборы плюс, разумеется, исцеление, то есть восстановление целостности Богомировоззрения.
В настоящее время профессор практически здоров. Посещает русский православный старообрядческий храм в Анн-Арборе. Ведет активный образ жизни, занимается спортом. Каждый уикенд выезжает с семьей на природу.
Но не только опасная профессия ученого, но и сам человек способен исказить естественное, данное ему от Бога, цельное восприятие мира и тем самым очень сильно навредить себе.
Припоминается такой случай. Молодая женщина два года пролежала практически неподвижно, разбитая параличом. Она лечилась в больнице, долго. Там ей давали сильнодействующие препараты – по несколько уколов в день, проводили болезненные процедуры. Но все оказалось безрезультатно. Никакого улучшения не произошло. Медики на полгода отпустили ее домой затем, чтобы в будущем снова подвергнуть тем же методам лечения. Иного выхода в сложившейся ситуации они не видели. Но бывшая спортсменка не могла смириться с подобной перспективой. Она стала искать путь к здоровью и таким образом познакомилась с Традицией.
После беседы с нею выяснилось, что ее восприятие мира пребывает в застойном состоянии. Отношения с близкими зашли в тупик. А сама она вот уже много лет чувствует себя в семье в полной изоляции. Одинокой и никому, как она в том себя убедила, не нужной. Для специалиста диагноз был налицо. И лечение принесло быстрый эффект. Через неделю (!) проведенного по традиционному методу курса исцеления, женщина сама пешком пришла в больницу. Чем, конечно, очень удивила своего лечащего врача.
Восстановилась не только двигательная способность организма этой женщины, но и ее отношения с семьей стали по-настоящему родственными.
Итак, обладатель цельной системы убеждений обладает и крепким здоровьем. Но где же взять целостное мировоззрение в нашем современном мире? А далеко ходить не надо. Оно рядом – здесь, на нашей земле. Наше русское Православие, что древнее (Правь славили), что современное. Исконная русская Традиция здоровья духовного и телесного. Истина, испытанная тысячелетиями.
Могут спросить: исходя из вышесказанного, самыми здоровыми должны быть православные священнослужители, так как они каждый день произносят истину, проверенную веками. А так ли оно на практике? Ответим. На практике оно именно так и есть, если отбросить навязанный СМИ негатив, а посмотреть собственными глазами. Нам вот довелось Божьей милостью поездить по стране немало, бывать и в крупных городах и в отдаленной глубинке. Повсюду мы встречали подтверждения древней максимы. Есть Бог – есть и здоровье. Особенно взаимосвязь цельного Богомировоззрения и физической выносливости заметна в суровых условиях Севера.
Яркий тому пример отец Виктор – настоятель новосибирского храма Покрова Пресвятой Богородицы. Он был участником Международной Антарктической экспедиции 1999/2000 года. Он прошел вместе с профессионалами-полярниками весь путь до полюса. Затем при полном священническом облачении нес на себе тяжелый в два человеческих роста деревянный крест. И сам же водрузил его на Южном полюсе. Это был не первый его подвиг. Годом раньше этот же батюшка водрузил православный крест на Северном полюсе, куда для этого спрыгнул на парашюте! Все это он делал только по Воле Божьей, без специальной тренировки. Вот такое отменное здоровье у немолодого уже священнослужителя.
А вот еще яркий пример. Праведник протопоп Аввакум, почитаемый всеми последователями старого обряда, «ревнителями древлего благочестия». В житии он описывает случай, произошедший с ним в родном селе. «Пришли в село мое скоморохи с бубнами и домбрами и с плясовыми медведями. И я, грешник, по Христе ревнуя, изгнал их. И ухари и бубны отобрал един у многих. И медведей двух крупных отнял. Одного зашиб случайно (о чем сильно потом сокрушался), а другой в поле убежал…» Такая вот сила была у сельского батюшки. Причем повествует он об этом как о само собой разумеющемся, мол, подумаешь, два «великих медведя», пустяки.