Чудес не бывает, или Возможно всё. Книга вторая
Шрифт:
При увеличении количества повторений каждого упражнения они проявляли себя по-разному. Иногда я просто начинала задыхаться уже на 9-10 повторе. Приходилось разбивать упражнения на несколько. Например, 21 повтор я разбивала на 3 по 7. Иногда даже самое простое 3-е ритуальное действие становилось слишком тяжелым. В прогибах назад сильно болела голова и казалось, что сосуды вот-вот лопнут.
Через 1,5 месяца после начала выполнения «Ока» по Питеру Кэлдеру, дойдя до 19 подходов в каждом упражнении по одному разу в день, и прибавив к этому ежедневное выполнение «Ока» Сидерского-Привалова, я стала замечать регенерацию кожи лица и тела. Я молодела! Особенно это было заметно по утрам, когда, хорошенько выспавшись, я умывалась и смотрела в зеркало в ванной. Я выглядела так, наверное лет 5-7 назад. Кроме того, я начала наконец-то худеть, т.к. аппетит мой куда-то таинственно исчез. Лицо стало подтянутым и свежим. И.П. восхищался: «Румянец на всю щеку!». Моей радости
Еще одним удивительным открытием стало то, что однажды поранив палец, я смогла усилием воли и нажатием на него остановить кровь за несколько минут. И ранка сразу затянулась. Вот как это было.
У меня заклинило швейную машину. Промышленная машина имеет тяжелые детали и вручную крутить ее трудно. Но я приложила усилие, пытаясь высвободить зажим, и повернула колесо. Мой указательный палец левой руки оказался внутри челнока, и его проткнуло чем-то не очень острым. Ранка получилась неглубокая, но кровь полилась сразу. Пока я дошла до ванны, в моей ладони собралось столько крови, что я с трудом не пролила ее на пол. Я промыла руку, сжала палец с помощью джняна-мудры (указательный палец плотно смыкается с большим в кольцо) и подняла над собой. Читая мантру «Ом Намах Шивайя», я пошла присесть на диван. Так я концентрировалась примерно 3-5 минут. Я переживала, что скоро придет клиентка, а я попросту не смогу открыть входную дверь. И.П. спал, и я не могла разбудить его, чтобы попросить мне помочь. В момент концентрации я конечно ни о чем не думала. Я отключила внутренний диалог. В поднятой руке возникла нестерпимая боль. Там что-то происходило. Свертываемость крови у меня всегда была нормальная. Но с возрастом ранки и ожоги проходили все медленнее. Раньше подобный порез заживал бы несколько дней, разорванные края ранки долго не срастались, т.к. их размывало водой при мытье посуды. Но теперь произошло чудо. Я открыла зажим на пальце через несколько минут и увидела, что крови нет. Присмотревшись к ранке поближе, я заметила, что полоса пореза покрылась тонкой розовой пленкой кожи. Всего то за несколько минут! Потрясенная, я не стала больше пытаться разбудить И.П., а пошла к входной двери, открыла ее от замка и стала заниматься другими делами. Через некоторое время взглянув на ранку, я увидела, что она покрыта корочкой. Когда я ослабила концентрацию, процесс регенерации затормозился. Я думаю, что продолжай я в том же духе еще несколько минут, кожа восстановилась бы полностью. Способность чувствовать поток, идущий через вытянутые руки стала развиваться у меня недавно, и я не знала до этого, как ее применить. Но это происшествие послужило мне хорошим уроком. Я начала овладевать магическими приемами…
Ну дайте хоть теперь поиндульгировать бедной женщине и заслуженно насладиться плодами своего труда!!! (шутка)
Надо сказать, что в группе И.П. дал «Око» по Питеру Кэлдеру (см. список литературы в конце книги) нескольким ученикам. Они практиковали его дома. О результатах пока судить было рано. Однако второго «Ока» Сидерского-Привалова у них не было. Не делал его в начале и И.П. Но увидев результаты на моем лице, он присоединился ко мне на следующий же день.
В книге «Око возрождения» Сидерского-Привалова сказано, что современная жизнь ускоряет свой бег очень стремительно. Войти в новую эпоху в привычном неспешном темпе уже нельзя. Вообще в тексте этой книги много прямых указаний на то, что и как следует понимать и что делать, но мы привыкли понимать эти слова как банальные выражения типа «в наше тяжелое время…». Поэтому мы с И.П. не сразу поняли эти слова, но они как раз о том, что обе техники действуют вместе, ускоряя друг друга. Поэтому делать их надо вместе ежедневно. Правда, порядок следования первого и второго «Ока» нами еще не был установлен, но я думаю, это пока не суть важно, ибо перемены уже на лицо, т.е. на лице и не только…
С наращиванием количества подходов действие упражнений усиливалось. Из неприятных ощущений можно было отметить головокружение, жжение тела, болезненность некоторых суставов, особенно шейного отдела позвоночника. Пекло глаза, болели то ноги, то спина, то голова, то все одновременно. Но это было в общем уже обычным делом для тех, кто решил идти до конца.
Сны в общем не изменились. Чаще всего я не помнила их, но иногда снова удавалось отследить процесс обучения, происходящий во сне. Чаще всего я будто бы обучала сама себя. Когда И.П. показал мне технику пересмотра (по Кастанеде)* с дыханием и вращением головой, я попробовала ее перед сном, а потом всю ночь видела себя во сне вращающую головой. И.П. сказал, что это с людьми бывает очень редко, и что я делаю большие успехи.
* Техника пересмотра (вспоминания) состоит в том, что человек вспоминает все значимые события своей жизни, анализирует их, как бы переживая заново. При этом высвобождается энергия, затраченная в прошлом на переживание событий. Эту энергию с помощью дыхания можно вернуть.
Мне
Йога действует независимо от того, делаем мы пересмотр или нет, и помогает вернуть человеку все его утраченные энергетические волокна (упражнение «Кокон осознания», например). При выполнении «Ока» по Кэлдеру мне также показалось логичным связать покачивания головой взад-вперед с дыханием с тем, что мы возвращаем энергию молодости. У меня стали всплывать воспоминания из детства. Моя детская одежда, игрушки, какие-то события. Я пыталась пережить их или вспомнить что-то еще, но с первого раза ничего не получалось. При прочтении книг меня еще больше заинтересовал психологический механизм этой магической техники, помогающей осознать свои слабые стороны в полной мере и избавиться от них. Там говорилось, что только упорное многократное повторение этой техники дает результат. Но мы же все такие нетерпеливые…
Я попробовала вспомнить ночь, когда умерла моя мать. Это событие не слишком ранило меня, т.к. тяжелая болезнь матери сделала мое детство и юность сплошным испытанием (см. главу «Жизнь и выживание»). Однако чувства, пережитые мною в эту ночь, были особенными. Они не сравнимы с другими испытаниями судьбы, потому что переживание чьей-то смерти – это уникальное переживание. Я присутствовала при том моменте, когда человек делает свой последний вздох. Этот вздох означает выход души из тела, а это перенос огромного количества энергии. Энергетическая структура, состоящая из множества тел различной плотности, покидает самое плотное образование – физическое тело. Покидает навсегда, потому что рвется так называемая серебряная нить, которая связывает тело и душу.
Самое важное в моем постепенном вспоминании (я возвращалась к данному событию три дня подряд) было то, что я смогла постепенно различить многие забытые предметы обстановки комнаты (цвет и рисунок обоев, старое зеркало, ручки на мебели, содержимое шкафов и др.), восстановить свои чувства и даже почувствовать то, что тогда не могла чувствовать – присутствие чего-то или кого-то в изголовье кровати моей матери. Это и было, как сказал И.П., присутствие смерти. Таким образом, вспоминание не только восстанавливает то, что мы воспринимали в те далекие дни, но и как бы переносит нас, сегодняшних, туда, и мы можем воспринимать это событие своими новыми органами восприятия.
Рациональным образом это, конечно, не объяснить. А надо ли? Рациональный способ мышления предполагает определенные ограничения. Ведь рацион (например, в питании) – это и есть ограничение! Эти ограничения не позволяют многим даже допустить к рассмотрению некоторые вполне очевидные факты, словно от этого их внутренний мирок взорвется, а точнее лопнет, как мыльный пузырь! Ложные запреты как раз и требуют для себя такой защиты, внушая человеку страх перемен. Ибо, приняв одно, следует пересмотреть и другое, и третье… И что тогда? Тогда наступает трансформация и развитие осознания.
Так произошло со мной, и я долго наивно полагала, что так должно быть с другими. Но, увы, со временем я начала понимать, что это самое загадочное слово, с которым мы встречаемся у Сидерского, «осознание» у большинства людей находится где-то так глубоко, что до него не достучишься и не докричишься. Оно пребывает в зачаточном состоянии, но такое впечателние, что у многих отсутствует вовсе.
Что же это – осознание? Спустя 2 года занятий и чтения книг, я могу сказать, что осознание – это чувствование, возведенное в ранг понимания на всех доступных уровнях бытия. Бытие человека есть его сознание, или ум, соответствующий уровню развития его энергетической структуры. Эти уровни располагаются по чакрам – энергетическим центрам, резервуарам, или этажам бытия. Низшее сознание пребывает на низших уровнях бытия – в области телесных (1- мулатхара) переживаний. Затем следует уровень эмоций (2 – сватхистана), далее – уровень интеллекта, или логического (рационального) ума (3 – манипура). Большинство людей всю жизнь остаются на этих трех уровнях сознания и выше не идут. Современный социум утверждает, что интеллект – высшее завоевание эволюции, тем самым ставя главный барьер в развитии человека, ибо само понятие «восприятие» помещается на 1-ый или 2-ой уровень, относя всю область чувств лишь к телесным и эмоциональным переживаниям. Однако область «высоких» чувств начинается как раз с 4-ой, сердечной чакры – анахаты, и являет собой переход к высшим уровням восприятия, и самого осознания, как его следствия. Не зря мудрые говорили: «Слушай свое сердце». Затем идут более высокие – 5-ый, 6-ой и 7-ой уровни (вишутха, аджна и сахасрара), характеризующие духовно развитую личность, которой доступно восприятие и осознание (чувствование и понимание) других миров, сверхспособности (сиддхи), бессмертие и др.