Чушики
Шрифт:
Муза – довольно ироническая дама. Периодически уставая от действительно трудного и напряженного общения с подлинными талантами, она возвращается к своему любимому развлечению: «осеняет крылами» какого-нибудь графомана и затем с удовольствием наблюдает, как он, обуянный внезапно открывшимся «вдохновением», истово кропает свой очередной «шедевр». С ее стороны это просто милая шутка, но этой шуточке мы обязаны чудовищному количеству макулатуры, вовсе не на шутку затопившей литературу подлинную. Мало кто догадывается, что гениев и графоманов посещает одна и та же муза, но этих последних она, ей-богу, лучше бы посещала пореже; пореже, Муза, пореже.
– … написал я и вдруг почувствовал,
* * *
Правда, как известно, бывает только одна. Видов лжи – бесконечное множество. Именно поэтому я – категорически за ложь: за разнообразие, фантазию, даже творчество. Не случайно правду называют «голой». Да еще и неприглядной. С точки зрения эстетики – кошмар.
* * *
Иные заблуждения делают честь человеку больше, чем исповедуемые им истины.
* * *
Сколько существует людей – столько существует мнений. Но часто кажется, что заблуждений существует гораздо больше, чем людей.
* * *
Не должны, не могут считаться истиной показания, выбитые из человека под угрозой смерти. Это, по-видимому, относится ко всем учениям о бессмертии.
* * *
Иммануила Канта, помнится, восхищали две вещи: «звездное небо над головою и нравственный закон внутри нас». Ах, старый мудрец, лучше бы всё было наоборот. Душа человека, состоящая из пыльных тупиков, подвалов подсознания, кишащих крысами агрессии, страха, тщеславия, – человеческая душа представляла бы собой – метафизически – россыпи небесной чистоты негасимых, вечных, звездных огней, а непреложной, вековечной основой и константой бытия был бы Нравственный Закон – взамен жестоких и уродливых Законов Абсурда, с незапамятных времён узурпировавших власть над Вселенной.
* * *
Знаменитое определение Паскаля: «Вселенная есть устрашающая сфера, центр которой находится везде, а граница – нигде».
Меняем местами всего два слова, и получается гораздо, гораздо страшнее (и точнее?):
«Вселенная есть устрашающая сфера, центр которой находится НИГДЕ, а граница – ВЕЗДЕ».
Каждый из нас – на этой границе. На самом краешке Бытия.
Паскаль (о Вселенной): «Меня ужасает вечное молчание этих бесконечных пространств».
О Господи, и слава богу, что так. Представляете, что было бы, если бы они все разом о чем-нибудь заговорили? Представляете, какой жуткий Содом – о чём-то непрерывно бормочущая, на тысячи ладов, бесконечная Вселенная?
* * *
Вселенная началась с Большого Взрыва – и, похоже, со слишком, чересчур большого. Судя по тому, как за истекшие двадцать миллиардов лет вся эта безумнейшая мешанина осколков Бытия, этот вселенский хаос и бардак до сих пор не могут придти к мало-мальскому порядку – не говоря уж о какой-то гармонии. С начала времен, счёта «ноль», материя несет в себе намертво впечатавшийся отголосок Взрыва – шок, напряженность, рвущийся наружу хаос – в полной мере передавшиеся человеку – несчастнейшему существу, возникшему внутри взорвавшегося Мироздания. Самый последний, донный, безымянный и безликий слой человеческого подсознания – шок и ужас обманутой кем-то, взорванной материи, не верящей, что это не повторится.
* * *
Постигнуть жизнь, конечно, можно. Самое главное, чтобы в результате не стошнило.
* * *
Слова «жизнь прекрасна» даже еще безошибочнее квалифицируют говорящего, чем прямое признание: «я – дурак».
* * *
Только «выпав из жизни», можно ее рассмотреть со стороны во всех подробностях. Так картину рассматривают только на расстоянии.
* * *
Пессимисты знают о жизни больше, но живут меньше. Естественная реакция со стороны жизни – абсолютно сродни человеческой антипатии – по отношению к тем, кто глубже других проник в тщательно скрываемые дурные и грязные ее свойства.
* * *
Оптимизм побуждает к действию. Пессимизм побуждает к мышлению. Непрерывная, пожизненная цель (и бремя) человека – поддерживать необходимый баланс между этими двумя антонимами. Которые в крайних своих проявлениях – суть одно, и то же: абсолютно ничем не отличающаяся одна от другой обыкновенная дурость. И поскольку то и другое в своих крайностях сходятся, смыкаются, закольцовываются, то – следует неизбежный и жутковатый вывод – все оттенки оптимизма и пессимизма суть точки на замкнутом кольце, и любые производные от них жизненные императивы – всего лишь хождение по кругу, как у привязанной прочной веревкой к столбу какой-нибудь разнесчастной лошади.
* * *
Человек всегда хуже, чем думает о себе, и всегда лучше, чем о нём думают другие. «Познай себя» – это точное «среднее арифметическое» самомнения и мнения других.
* * *
Самобичевание (особенно прилюдное, в компании) есть способ под видом сведений о себе, сообщаемых, возможно, в шутку или из желания, кокетничая, преуменьшить свои достоинства – о недостатке интеллекта, вкуса и т.п. – есть способ под видом этих сведений, в которые вы сами, внутренне, совершенно не верите, высказывать о себе тем не менее чистую правду. Занимайтесь самоуничижением – и вы познаете себя.
* * *
А.К., А.П.
Брак, который принято называть счастливым, представляет собой гармонию не двух личностей, не их достоинств (упаси Боже!), а исключительно их недостатков и слабостей. Даже пороков.
* * *
Пороки – обычные человеческие свойства, взятые в крайней степени. Добродетели – то же самое. Разница между Добром и Злом – просто в чувстве меры.
* * *
Искренность в человеческих отношениях – настолько ценная валюта, что люди готовы даже сознательно обманываться и покупаться на откровенные фальшивки, которых так много в обращении, и спрос на них нисколько не уменьшается. И даже возрастает.
* * *
Существует некоторое количество ослепительных, драгоценнейших истин, безусловно стоящих даже того, чтобы, сберегая их, человечество добровольно – а если нет, то по принуждению – согласилось жить относительно них в в неведении и заблуждении, лишь бы не превращать эти жемчужины духа в очередной набор избитых и малозначащих банальностей, как это случилось – и этого, правда, жаль, – к примеру, с Нагорной Проповедью…
* * *
Будущего ЕЩЕ нет, прошлого УЖЕ нет, настоящее – текущий момент – совершенно ничтожен, неуловим. Времени не существует – единственный возможный с точки зрения логики вывод. Не есть ли это кошмарный, невообразимый парадокс, когда человечество подчиняет свою жизнь буквально в каждой мелочи всего лишь, в сущности, одному из видов Небытия, неуловимого Ничто – совершенно не замечая этого («эффект слепого пятна») и не испытывая ни малейшего неудобства?..