Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»
Шрифт:
Стоит отметить, фраза «жизнь и смерть усилит» — намекает именно на раздел государства. Как отмечают историки К. Валишевский и В. О. Ключевский, в ходе разделов Речи Посполитой не только произошло объединение восточных славян, что можно рассматривать как положительную тенденцию, но также 8 миллионов славян оказались под «игом» Пруссии и Австрии по договору с Екатериной II. Близкую фразу («жизнью и смертью изменится королевство Венгрия») встречаем в Ц2К90; и здесь у Пензенского возникают ассоциации с разделом Венгрии между Османской империей и Габсбургами в 1530–1540-ых гг.
Датировка катрена: 1606+(815–637)=1784 — указывает на присоединение Крыма к России (1783). Кроме того, в 1785 году были приняты законы о дворянстве, которые Екатерина II называла венцом своей деятельности [Пайпс
Примечание. «Vers Aquilon grands efforts par hommasse /Presque l'Europe & l'vniuers vexer,/ Les deux eclypses mettra en telle chasse, /Et aux Pannons vie & mort renforcer». Предлог «vers» имеет традиционный перевод «по направлению к», но словарь Годфруа приводит также эквиваленты «aupre de» (со стороны) и «en faveur de» (в пользу). Слово «eclypse» имеет традиционный перевод «затмение», что с трудом ложится в контекст; возможен также вариант перевода «упадок» или «исчезновение». «Mettre en» — приводить в состояние. «Chasse» (охота, игра), согласно словарю В. Г. Гака и К. А. Ганшиной, может использоваться в переносном значении «список побед».
8-16 «Там где ГИЕРОН построил свой корабль, случится столь великий и неожиданный потоп, что не останется места и земли, чтобы пристать. Волна поднимется до Фессалийского Олимпа». Нострадамус выделяет заглавными буквами имя собственное «ГИЕРОН», которое переводчики по сомнительным основаниям склонны переводить как «Ясон». Между тем, Гиерон II (270–215 гг. до н. э.) — тиран Сиракуз (на Сицилии), согласно легенде, построил тяжелый многопалубный корабль «Сиракузия» в подарок египетскому царю Птолемею, который никак не удавалось спустить на воду. Тогда царю пришлось обратиться к помощи Архимеда, который соорудил систему блоков и сдвинул корабль одним движением руки, добавив при этом, что смог бы сдвинуть и саму Землю при наличии точки опоры. Таким образом, катрен предсказывает, что именно в этом месте, т. е. на острове Сицилия, случится сильное затопление — вероятно, в результате цунами. Фессалийский Олимп упомянут в качестве фигуры речи: т. е. волна поднимется высоко. Датировка: 1606+(816–637)=1785 — указывает на одно из самых сильных и длительных в истории землетрясений, которое произошло 5 февраля 1783 года в Калабрии (южная оконечность Апеннинского полуострова, напротив Сицилии) и продолжалось два месяца. Вызванные землетрясением шестиметровые цунами, следовавшие друг за другом, разрушили 180 населенных пунктов, погибло до 70 тысяч человек, сильно пострадал город Мессина на Сицилии. Другая возможная датировка: 1555+(816–688)=1683 — близка к дате Великого Сицилийского землетрясения (1693), эпицентр которого находился вблизи Сиракуз. Это землетрясение сопровождалось десятиметровыми цунами, а число погибших оценивается в 100 тысяч человек. Два указанных землетрясения являются крупнейшими в истории Италии за 500 лет; в одном ряду с ними находится только землетрясение в Мессине (1908).
1-79 «База, Лектур, Кондом, Ош и Ажен, возбужденные законами, спором и интригой, разрушат Каркасон, Бордо, Тулузу, Байонну, желая возродить их таврополию». Восстания и гражданская война во Франции, возрождение язычества (таврополия — языческое жертвоприношение) [А. П.]. Катрен можно отнести к Великой Французской революции (1789), хотя датировка 1606+179=1785 не вполне точная.
8-17 «Весьма зажиточные внезапно будут отстранены, из-за трех братьев [?] мир ввергнут в смуту. Враги захватят морской город. Голод, огонь, кровь, мор — и удвоение всех несчастий». Ле Пеллетье связывает этот катрен с Французской революцией (1789), что соответствует датировке: 1606+(817–637)=1786. Три брата — Людовик XVI, Людовик XVIII, Карл X — сыновья дофина Людовика Фердинанда, короли Франции непосредственно до и после революционных потрясений и наполеоновских войн.
8-19 «Чтобы поддержать пошатнувшуюся великую мантию (cappe) и чтобы высветлить ее, выступят красные. Семья будет почти подавлена смертью. Красные красные одолеют красного». Популярная, хотя и несколько спорная интерпретация, которую приводит П. Гинар, относит этот катрен к периоду Великой Французской революции (1789–1793). Красный флаг был символом революционеров — якобинцев. Речь идет об истреблении династии Бурбонов-Капетингов (обратим внимание на намек «cappe» в начале катрена), затем о внутреннем конфликте в революционном лагере, о Великом Терроре и казни Робеспьера («красные красные одолеют красного»). Датировка: 1606+(819–637)=1788. К сожалению, эта интерпретация требует произвести сомнительные манипуляции с первым словом (предлог «`a» заменяется на отрицательную приставку «a»).
1-81 «От человеческой массы отделены девятеро, с иным судом и защитой. Их судьба сложится иначе. Каппа, Тетта, Лямбда мертвы, изгнаны, рассеяны». А. Пензенский считает, что греческие буквы являются сокращением от греч. (католики); речь идет о гонениях на христиан. По мнению Люстрио, число 9 указывает на Комитет общественного спасения из 9 членов, созданный в результате Французской революции (1793) и обладавший всей полнотой исполнительной власти. Датировка: 1606+181=1787 — указывает на Французскую революцию (1789–1794).
8-22 «Горсан, Нарбон через печать (sel=scel?) предупредят Тюшан, Лаграс. Перпиньян предан. Красный город не пожелает с этим согласиться. С высоты летит серое знамя, жизнь окончена». 1606+(822–637)=1791. П. Гинар приводит истолкование Винуа (1910), заслуживающее внимания только в силу точного совпадения с нашей датировкой. Речь идет об аресте Людовика XVI и его последующей казни после попытки бегства из Парижа (1791). Интерпретатор считает, что названиями городов обозначены фамилии действующих лиц. Горсан — Антуан Жозеф Горса, влиятельный журналист и редактор нескольких журналов, казненный в 1793 году. Нарбон — Луи-Мари де Нарбон, военный министр до 1792 года. Красный город — Париж. Знамя королей Бурбонов имело белый цвет, поэтому серый цвет знамени указывает на угасание династии.
8-23 «Найдены письма в сундуках Королевы, без подписи, без имени автора. Полицией будут скрыты подношения, так что не узнают любителя». 1606+(823–637)=1792. Личные письма Королевы становятся достоянием общественности. Возможно, речь идет об обширной переписке Марии-Антуанетты, супруги Людовика XVI, которая была казнена в 1793 году. Особенно активно королева переписывалась с австрийским двором, через графа Мерси д'Аржанто, который фактически руководил организацией контрреволюции, и был инициатором бегства короля с семьей в Варенн (1791). Таким образом, предъявленные королеве обвинения в контрреволюционной деятельности при поддержке иностранных держав — имели под собой основания. Бенуа д'Андримон относит этот катрен к Марии-Антуанетте. Ж. — Ш. Фонбрюн ссылается на неподписанные бумаги Людовика XVI.
1-86 «Великая Королева, когда увидит себя побежденной, проявит избыток мужества: на лошади пересечёт реку нагая, преследуема железом, надругательство над верой». Ж. — Ш. Фонбрюн (носитель французского языка) дает неожиданное истолкование. Речь идет о казни Марии-Антуанетты (1793), которую королева встретила гордо и мужественно. Путь к месту казни, куда Марию-Антуанетту, наголо постриженную, везли в повозке запряженной лошадью, пересекает реку Сену. Казнь королевы явилась большим надругательством над христианской верой. Датировка: 1606+186=1792. Два катрена с упоминанием Королевы соединились методом датировки.
1-88 «Божественная болезнь охватит великого князя вскоре после того, как он женится. Его слава и доверие к нему внезапно оскудеют, совет умрёт для бритой головы». Здесь божественная болезнь — эпилепсия, согласно трактату Гиппократа «О священной болезни» [А. П.] Интерпретаторы Гарансьер и Ч. А. Вард относят этот катрен к Наполеону I Бонапарту, с которым по некоторым сведениям случались эпилептические припадки. В таком случае датировка 1606+188=1794 — указывает на заключение брака Наполеона I с Жозефиной Богарне (9 марта 1796). Впрочем, нам неизвестно, когда у Бонапарта впервые возникли признаки эпилепсии. Последняя фраза неясна; бритая голова — католический священник, выбривший на голове тонзуру в знак принятия обета безбрачия.