De l'Afrique ? l'Arabie et dans le monde entier

Тихомиров Андрей Ильич

En Turquie, pres de l'un des plus anciens complexes de temples dans le monde Gebekli-Tepe (province de Sanliurfa), les archeologues ont trouve 11 grandes collines creees par l'homme, les monticules entourent litteralement les structures construites il y a environ 12 000 ans, a une distance de 100 kilometres. Il forme egalement un hub migratoire, d'ou les gens commencent a s'installer dans d'autres regions et forment des groupes linguistiques. Ici, les langues dites nostratiques sont probablement creees. Le linguiste Danois X. Pedersen a emis l'hypothese d'un lien Genetique entre les langues de plusieurs grandes familles considerees comme non apparentees. Il a appele ces langues

«nostratiques» (du Latin. noster est notre). Les etudes du linguiste sovietique V. M. illitch-Svitycha ont montre la validite scientifique de l'Union des langues indo-europeennes, semito-khamites, Oural, Altai et certaines langues dans une grande macro-famille nostratique des langues. Cette macro-famille s'est developpee au paleolithique superieur sur le territoire de l'Asie du Sud-ouest et des regions adjacentes. Lors de la retraite de la Derniere glaciation de Wurm et du rechauffement climatique dans le mesolithique, les tribus nostratiques se sont installees sur de vastes territoires d'Asie et d'Europe; elles ont repousse et partiellement assimile les tribus qui y vivaient auparavant. Dans ce processus historique, les tribus nostratiques ont forme un certain nombre d'Aires distinctes, ou la formation de familles linguistiques speciales a commence. La plus grande d'entre elles, la communaute Linguistique indo – europeenne a commence a se former d'abord dans la region de l'Asie Centrale – la culture archeologique Celteminar, puis sur le territoire de l'Oural du Sud, puis dans la «grande steppe» – de l'Altai a la mer noire.

En tant que cultures archeologiques pouvant etre correlees a la region du complexe culturel Pan-indo-europeen, les scientifiques appellent les cultures Khalaf, Ubayd, chatal-huyuk en Asie du Sud-ouest et KURO-araksin en Transcaucasie. Selon ces scientifiques, la patrie intermediaire secondaire des indo-europeens etait la mer noire du Nord, ou leur etablissement date du III millenaire avant notre ere.E. Au Sud de l'aire de repartition de la famille indo-europeenne, le noyau de la famille Linguistique semito-hamite (afrasienne) s'est peut-etre forme. Au Nord des indo-europeens vivaient, apparemment, les porteurs de la langue de kartvelsky, a l'est – la langue de dravidie. L'ancetre des langues ouraliennes (finno-ougriennes et samoyedes) turciques, mongoles et tunguso-mandchoues se trouvait probablement a la peripherie Nord-est. Cette macro-famille nostratique de langues comprend les familles de langues indo-europeennes, semito-hamites, ou afrasiennes, kartvel, Oural, dravidienne, turque, mongole, tunguso-Mandchourie, Tchoukotka-Kamtchatka et peut-etre esquimoso-Aleoutiennes. Plus des deux tiers de la population mondiale parle les langues de cette grande macro-famille.

La diffusion des langues nostratiques a probablement ete a la fois par la reinstallation des anciens peuples d'especes modernes et par les contacts entre leurs differents groupes tribaux. Il y a des raisons de supposer que dans le Sud-est de l'Asie, a peu pres au meme moment, une autre macro – famille Linguistique ancienne (ou tronc) s'est developpee-le Pacifique, dont la differenciation a conduit au developpement des langues sino-tibetaines, austro-asiatiques et austronesiennes. D'autres scientifiques (dont de nombreux linguistes sovietiques) ont estime que le moment le plus probable de la formation des familles linguistiques sont les periodes ulterieures de l'histoire, correspondant au neolithique (age de pierre) et a l'age du bronze de la periodisation archeologique (8-2 mille avant JC). La formation des familles linguistiques les plus anciennes a cette epoque etait associee a l'isolement de tribus mobiles, principalement pastorales et a leurs deplacements intensifs, ce qui augmentait les processus de differenciation et d'assimilation linguistiques. Cependant, il convient de noter que les differences reelles entre les deux points de vue ne sont pas si grandes, car la formation de familles linguistiques differentes a eu lieu simultanement et a ete un processus tres long.

Plus tot que d'autres, il y avait probablement des communautes ethniques parlant des langues, qui persistent actuellement chez les petits peuples vivant a la peripherie de l'oikoumen primitif – un territoire terrestre peuple de personnes (grec:). "eikeo" – habiter). Ces langues se distinguent par une grande variete de composition phonetique et de grammaire, formant souvent entre elles des transitions imperceptibles, remontant peut-etre a l'epoque de la continuite Linguistique primitive. Ces langues, tres difficiles a classer geneologiquement, appartiennent aux langues deja connues des indiens d'Amerique, des

«paleoasiatiques de Siberie», des australiens, des Papous de Nouvelle-Guinee, des Bushmen et des gottentots, de certains peuples d'Afrique de l'ouest.

Le complexe culturel Sud-arabe s'est forme sur un substrat local et a conserve la direction traditionnelle (Nord-africaine) des liens culturels. Au debut de la fin du neolithique de la peninsule arabique (V. E.), il y a eu la disparition du complexe de l'Arabie orientale avec la transformation du complexe culturel de l'Arabie meridionale en un «neolithique desertique», presentant des similitudes avec l'industrie capsienne et le neolithique Fayoum de la vallee du Nil et du Sahara Oriental. J.-C. pour le neolithique Sud-arabe, les elements de l'oasis de Fayoum ne sont enregistres qu'en V. E., ce qui indique la direction des influences culturelles de l'Arabie vers l'Afrique du Nord. Les monuments post-neolithiques de l'Arabie du Sud (II-I mille avant J.-C.) etaient synchronises avec la culture de l'age du bronze et la civilisation de la ville primitive de ce territoire et se transformaient en douceur dans la culture de la population bedouine nomade historiquement moderne

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