De la historia de la regi?n de Orenburg

Durante mucho tiempo, se formo una comunidad linguistica de las personas antiguas en el territorio de los Urales del sur, como mas tarde se les llamo, los indoeuropeos. Esto es aproximadamente 8-5 milenios antes de Cristo, en 4-3 milenios antes de Cristo, esta comunidad comenzo a desintegrarse, mas tarde se dividieron en el grupo linguistico Oriental (iranies, armenios, tayikos, indios, etc.), Europa occidental (griegos, germanos, pueblos romanicos, etc.), eslavos (rusos, bulgaros, polacos, etc.), balticos (prusianos, lituanos, Letones, etc.). Durante muchos milenios, los pueblos desaparecieron, aparecieron, se asimilaron a otros grupos etnicos, en particular, a los finlandeses y turcos.

Las huellas de la antigua comunidad se ven por todas partes. Por ejemplo, en las lenguas eslavas e iranies hay muchas palabras y conceptos comunes: Dios, heroe, riqueza, hata, boyardo, Senor, hacha, perro, etc. todos ellos vinieron a nosotros de los antiguos indoeuropeos. Esta comunidad tambien es visible en las artes aplicadas. En los patrones de bordado, en las decoraciones en vasijas de arcilla, se uso una combinacion de rombos y puntos en todas partes. En las zonas de asentamiento de los indoeuropeos, el culto domestico de alces y ciervos se ha conservado durante siglos, aunque estos animales no se encuentran en Iran, India y Grecia. Lo mismo se aplica a algunas fiestas populares, como las del oso, celebradas por muchas Naciones en los dias primaverales del despertar del oso de la hibernacion. Todos estos son rastros de la patria ancestral del Norte de los indoeuropeos, en la region del oceano Artico moderno, cuyo clima hace milenios era mas calido.

Estos pueblos tienen mucho en comun en los cultos religiosos. Por lo tanto, el Dios pagano eslavo Perun-trueno es similar al Percunis Leton-Lituano, al parjanya indio, Al percunia celta. Y el mismo se parece mucho al principal Dios Griego Zeus. La diosa pagana eslava Lada, patrona del matrimonio y la familia, es comparable a la diosa griega Lada.

El concepto de "civilizacion" tiene muchos significados, pero lo principal es la aparicion de algo nuevo y progresivo que ayuda a impulsar el desarrollo hacia adelante.

Y las huellas de la civilizacion mas antigua se encuentran gradualmente por los cientificos dentro de los grandes Urales. El idolo mas antiguo conocido hoy en dia es el "idolo Shigir". La exposicion del Museo "Big shigir Idol" se considera la escultura de madera mas antigua del planeta, cuya edad, segun los cientificos, se remonta a 10 mil anos. El valor del idolo de Shigir en terminos monetarios ni siquiera es imaginable. No hay duda de que hoy en dia es la reliquia mas importante no solo en el territorio de la region de Sverdlovsk y Rusia, sino tambien en todo el planeta.

Los megalitos de la isla de Vera son un complejo de sitios arqueologicos (megalitos, tumbas de camara, dolmenes y menhires) en la isla del lago turgoyak (cerca de Miass) en la region de Chelyabinsk. Los megalitos mas antiguos de la Tierra se construyeron supuestamente hace unos 6 mil anos, en IV mil a.C., es decir, antes del famoso Stonehenge en Inglaterra (hace 5 mil anos, III mil a. C.).

El pais de las ciudades son los pueblos mas antiguos, prototipos de ciudades que los arqueologos han encontrado en el territorio de los Urales del sur: en Bashkortostan, las regiones de Orenburg y Chelyabinsk de la Federacion rusa, asi como en el territorio del Norte de Kazajstan. Las ciudades se encuentran en un territorio de 350 Km.

Todas las ciudades encontradas estan Unidas por un tipo similar de estructura, organizacion de la infraestructura urbana, materiales de construccion, tiempo de existencia, asi como la misma logica topografica. La ciudad es claramente visible en las fotografias aereas. Y son estas imagenes las que causan una gran impresion. Los esqueletos de las ciudades despues de 4000 anos aparecen claramente en el fondo del paisaje natural, los campos arados. Se da cuenta de la habilidad de los antiguos ingenieros que disenaron y crearon tales ciudades-sistemas. Las ciudades eran muy habitables. Primero, proporcionaron proteccion contra enemigos externos. En segundo lugar, se hicieron locales en las ciudades para la vida y el trabajo de varios artesanos (shornikov, alfareros, metalurgicos, herreros, etc.). Dentro de cada una de las ciudades hay una alcantarilla pluvial que lleva el agua fuera de la ciudad. Cerca de las ciudades se organizaron cementerios, se construyeron corrales para animales. Singularidad: la edad de los monumentos, – el mas joven de ellos 3700 anos, que es comparable a las antiguas piramides Egipcias; el tipo de asentamiento es la ciudad.

En general, se encuentran otros rastros de actividad humana, tumulos funerarios; las ciudades no surgieron espontaneamente, evolucionaron a partir de aldeas, sino que se construyeron inmediatamente como ciudades; en el planeta aun no se han descubierto otros asentamientos antiguos (y no solo antiguos) con una estructura y arquitectura urbanas similares; tambien: a diferencia de otras capas culturales de las estepas de Eurasia; el carro mas antiguo encontrado (fechado en 2026 AC); productos de metalurgia desarrollada para ese momento; estructuras hidraulicas antiguas bastante perfectas (presa, presa, canales de desviacion). sintashta; antigua alcantarilla pluvial (Arkaim).

La linguistica comparativa y la construccion de una clasificacion genealogica linguistica es muy importante para comprender las cuestiones de la etnogenesis (origen de los pueblos). En el desarrollo de estos problemas, ademas de antropologos, etnografos y linguistas, participan cientificos de muchas otras especialidades, incluidos historiadores que estudian monumentos escritos, geografos y arqueologos, cuyo objeto de investigacion son los restos de las actividades economicas y culturales de los pueblos antiguos.

"En el periodo del Paleolitico tardio o superior (edad de piedra antigua), que duro varias decenas de miles de anos y termino hace aproximadamente 16-15 milenios, los hombres de la especie moderna ya habian dominado firmemente una gran parte de Asia (con la excepcion del extremo Norte y las regiones montanosas), toda Africa y casi toda Europa, excepto las regiones del Norte, que todavia estaban cubiertas por glaciares. En la misma epoca, Australia estaba habitada por Indonesia, asi como por America, donde las primeras personas penetraron desde el noreste de Asia a traves del estrecho de Bering, anteriormente habia un istmo en su lugar, tambien hay evidencia de que America del sur estaba habitada por la Antartida, anteriormente podria haber sido tambien islas o istmos insulares estrechos. Segun la hipotesis de la "continuidad linguistica primitiva" propuesta por el etnografo sovietico S. P. Tolstov, la humanidad hablo en los albores de su historia en numerosos idiomas, al parecer, gradualmente se transfirieron uno a otro en territorios adyacentes y constituyeron, en general, una red continua ("continuidad linguistica")" (Tikhomirov A. E., Coleccion de articulos de 2015, Poliart, Orenburg, 2016, PP.18-19).

Una confirmacion indirecta de la hipotesis de S. P. tolstov es que los rastros de la antigua fraccionalidad linguistica en algunos paises se han conservado hasta hace poco. En Australia, por ejemplo, habia varios cientos de idiomas, entre los cuales no era facil trazar fronteras claras. N. N. Mikluho-mclay senalo que los papues de Nueva Guinea tenian casi todas las aldeas con su propio idioma particular. Las diferencias entre las lenguas de los grupos papues vecinos eran muy pequenas. Sin embargo, los idiomas de los grupos mas distantes ya se han vuelto significativamente diferentes entre si. S. P. Tolstov cree que las familias linguisticas podrian formarse en el proceso de concentracion gradual de las lenguas individuales de grupos pequenos, su reduccion en grupos mas grandes que poblaron areas significativas del mundo. Otros linguistas sovieticos y extranjeros sugieren que las familias linguisticas surgieron generalmente en el proceso de separacion independiente de una lengua, la base en el reasentamiento de sus hablantes nativos o en el proceso de asimilacion en su interaccion con otras lenguas, lo que llevo a la formacion dentro de la lengua, la base de los dialectos locales, que luego podrian convertirse en lenguas independientes.