Демон Власти
Шрифт:
Не стоит ломать голову, именно этого от вас и хотят авторы очередной психологической мышеловки. Ответ прост: в глобализм. Больше некуда.
Российская Триада Власти, как и все «региональные» Триады Власти по всему миру, все свои усилия сосредоточила на том, как точнее и надежнее встроиться в процесс. Глобализм для властвующих уже реальность, это уже наступившее будущее. Они уже там
Посмотрите на «новых русских европейцев» во власти. По манерам, повадкам, образу мыслей и жизненным ценностям они ничем не отличаются от «новых кочевников». Они уже стали западоидами, а мы — были и останемся русскими.
Опять Триада Власти «ушла в отрыв». Опять
История повторяется? Нет. Это конец Истории.
Читатель, конечно, обратил внимание, что рассматриваемые процессы заняли в истории около двадцати веков, а изложить их получилось на нескольких страницах. И все потому, что в схеме управления ничего принципиально нового не происходит. Выделившись из структуры человейника, Триада Власти более ничем не занимается, как перестраивает человейник под себя. Процесс длительный, рутинный, с редкими всплесками активности. И говоря о нем, можно смело опускать целые эпохи и шагать через века. Для краткости и наглядности мы выделим основные периоды эволюции системы управления российским человейником. А читатель может взять на себя труд соотнести российскую хронологию процесса с западноевропейской историей.
Варяжский период — кризис и распад родовой цивилизации, выделение Триады Власти, ускоренный темп строительства государственных человейников.
Период колонизации кочевой цивилизацией (монголо-татарское иго) — полное отторжение Триады Власти от трудовой части человейника, повышение уровня ее агрессии и хищничества, инверсия родовых структур сознания под прессингом чуждой цивилизации и «чужаков» в российской Триаде Власти; эволюционная линия на создание мощного государственного человейника.
Петровский период — реформы в Триаде Власти, «европеизация» дворянства как проявление принципа «чужаков в управлении»; сверхупрощение объекта управления — окончательное закабаление трудовой части человейника, полный отрыв и самоизоляция государственной Триады Власти, установление преград для вертикальной динамики в социуме — подъем по социальной лестнице из «низов» стал практически невозможен.
Период кризиса системы управления — отмена крепостного права, выделение в элите прослойки национальной интеллигенции и возникновение феномена «разночинца», зачаточные формы общественно-политической жизни по общеевропейскому образцу, скатывание ее в формы революционной пропаганды и террора, резкое усиление противостояния властвующих и подвластных, вооруженное насилие Триады Власти над объектом управления, запредельный износ систем управления в период Первой мировой войны, потеря контроля в управлении, буржуазная февральская и Октябрьская революции.
Индустриальный период — индустриальная и культурная революция в стране, создание новой Триады Власти, мобилизация всех сил и возможностей человейника для прорыва на качественно новый уровень развития, историческое творчество масс по изменению среды обитания, вооруженное противостояние с Западом, выход СССР на уровень сверхдержавы.
Советский период — четкое выделение самостоятельной эволюционной линии развития, принципиально отличающейся от западнистской; укрепление и развитие всех структур советского человейника; упрочение позиций Триады Власти, внутренняя стабилизация объекта и субъекта управления, снижение вертикальной социальной динамики, научно-техническая революция на основе самостоятельной экономической
Период кризиса советской системы — резкое снижение качества управления на фоне прекращения вертикальной социальной динамики; явное проявление недостатков советской системы и необходимость мобилизации всего потенциала страны для решения задач оптимизации экономической и социальной жизни; идеологический кризис как следствие развернутой против СССР идеологической войны; потеря управляемости, нарастание негативных процессов, усугубленных предательством и разложением Триады Власти; развал системы.
Период глобализма — создание Триады Власти по западнистскому образцу, селективный отбор в новую элиту по признаку «чужака», исключение вертикальной социальной динамики; самоизоляция новой Триады Власти от остальной части человейника, низкий уровень эффективности управления; в идеосфере открыто используются методики психологической войны, формирование экономики колониального типа по западнистскому образцу, деиндустриализация и депрофессионализация в производственной сфере, углубление социального и демографического кризиса, снижение жизненного потенциала населения.
В чем особенность исторического пути России? Не в этапах эволюции, они одинаковы для всех «человейников», а в скорости эволюции. Россия как цивилизация наделена собственным кодом развития, расшифровать который еще предстоит. Можно судить лишь о внешних объективных формах проявления уникальности России.
Она может на бесконечно долгий срок замирать, впадать в некое подобие анабиоза, и потом резко взрываться, за исторически короткий срок отрабатывая все стадии развития конкурирующих цивилизационных линий. За семнадцать лет с начала двадцатого века страна отработала весь путь западной цивилизации: от заката абсолютных монархий до парламентской буржуазной республики. За двадцать лет — к тридцать пятому году — совершила индустриализацию и укрепила основы принципиально нового типа человейника — советского. За двадцать лет выросла в сверхдержаву, создала наукоемкую индустрию, вышла в космос и создала ядерное оружие. За последующие двадцать лет осуществила военную, идеологическую и культурную экспансию в глобальном масштабе.
Россия явила миру реализацию утопических мечтаний всех подвластных: бесплатный кров, дешевую еду досыта, бесплатную медицину и защиту детства и материнства, бесплатное профессиональное ремесленное обучение, бесплатное обязательное среднее образование и бесплатное высшее, работу не на износ и доступные развлечения.
И все это на фоне непрекращающейся войны! Кто еще способен на такое? Ни одна страна, ни один человейник в мире. Только наша Родина!
Россия явила миру принципиально иное Будущее. В этом ее крестный путь. За это она была поругана и распята.
Бессмысленно оплакивать останки, грех глумиться над погорельцами, стыдно сидеть на пиру «кочевников», подло срывать зло на «инородцах». Надо жить, помня о том, что было, не отводить глаз от того, что есть, и верить, что это еще не конец.
Название главы подсказала фраза Александра Зиновьева: «Если решил быть Богом, то путь один — на Голгофу». Россия свой путь на Голгофу прошла до конца.
Но Боги спускаются в мир, захваченный Демоном Власти, не для того, чтобы умереть на крестах. А для того, чтобы возродится в душах тех, кто усвоил их учение.