Дмитрий Донской. Империя Русь
Шрифт:
– Ты последние дни так задумчив и хмур, – поинтересовался у Дмитрия граф Триполи. – Что-то случилось? Наоборот же нужно радоваться. Такой успех!
– Я не сомневался в нем, – хмуро бросил Дмитрий. – Меня гложет совсем другой вопрос.
– Какой же?
– Ты прекрасно знаешь, что эту авантюру я задумал как акт устрашения. Не только Генуи, но и всех наших врагов. Дескать, флот Венеции и армия России вместе способны казалось бы на невозможные вещи. И мы это сделали. Я хотел завоевать этот город и уйти, оставив его на волю Провидения. Не поверишь, но даже крестить жителей я пытался по дурости, будучи уверенным в том, что они откажутся. Удивительно, но мне все удалось. Теперь можно грузиться на корабли и уплывать обратно. Но я не могу.
– Почему?
– Меня гложет чувство вины. Я… Мне кажется, что я иногда заигрываюсь, упиваясь могуществом. Вот скажи,
– А что ты сделал не так? – Удивленно повел бровью Энрико. – Брось. Не мучай себя дурными вопросами. Всевышний дал тебе победу и подтолкнул на наглый, но очень нужный шаг. Ты освободил от язычества целый город!
– Может быть… – покачал головой Дмитрий. – Что же делать теперь?
– Как что? Пошли на Антиохию! Освободим этот древнейший центр христианства. И также загоним креститься все население. Мне идея понравилась. Куда лучше, чем резать, как в былые времена.
– А тебя не смущает, что они стали схизматиками?
– Смотря на тебя, – усмехнулся Энрико, – я и сам в восточный обряд перейду. И не только я. Тебя, конечно, заносит время от времени. Но Бог однозначно на твоей стороне.
– Хм. Допустим. А кто станет удерживать Триполи?
– Я уже послал в Венецию корабли. Поверь – месяца не пройдет [43] , как сюда начнут прибывать наемники и добровольцы. Те неполные две сотни безземельных рыцарей покажутся каплей в море. В Италии хватает «компаний удачи» [44] , которые захотят поучаствовать. Им ведь теперь не на пустынный берег высаживаться придется. Если же ты еще и Антиохию захватишь, то… – махнул рукой Энрико.
43
От Триполи до Венеции плыть около 10–11 дней при средних скоростях 6–7 узлов. То есть они в состоянии обернуться за месяц туда-обратно и еще неделю-полторы проведут в самом порту. Известие о взятии Триполи и тяжелом разгроме мамлюков должно было бы подействовать очень вдохновляюще на всех авантюристов.
44
Компания удачи – так в Италии называли архаичные аналоги ЧВК – частных военных компаний.
– Раз уж сходить с ума, – усмехнулся Дмитрий после долгой паузы. – То всеобъемлюще. Масштабно.
– Что ты имеешь в виду?
– Гроб Господен, друг мой. Иерусалим.
– Ты серьезно? – ахнул Энрико.
– Да. Пошли. Нам пора переговорить с госпитальерами. Да и вообще – нужно посмотреть, какие силы получится привлечь для этого, безусловно, богоугодного дела.
Глава 7
Разгром армии атабека и крещение Триполи радикально усложнили и без того непростую ситуацию в Мамлюкском султанате. Ослабевшая было династия султанов вновь обрела новое дыхание. Ведь оппозиционно настроенная партия черкесских мамлюков в основной своей массе пала под Триполи. Именно они возглавляли атаку на позицию христиан, попав в самое пекло. Немногие из них вырвались обратно.
Император же решительно развивал свое наступление сразу по двум фронтам.
Первым и наиглавнейшим из них был фронт богословский. Нисколько не стесняясь и не мучаясь вопросами своих полномочий, Дмитрий после крещения жителей Триполи заявил, что отныне любой, кто примет христианство по восточному обряду, очищается духовно от скверны старой жизни. То есть все его долги списывают, а если он был рабом, то освобождается.
Удар ниже пояса.
Конечно, Дмитрий не имел права такое заявлять. Но кто решится оспорить его слова? Выходило что-то в духе вот такой ситуации:
– Что может подтвердить ваши слова?
– Гаубицы.
Возможно, он был не прав. Но и пусть. Ему все эти формальности и ритуалы были в целом до малины. Ибо Император прекрасно осознавал их никчемность. Что в лоб, что по лбу. Плевать. Главное, у кого ружье [45] .
Другим фронтом стало продолжение военной операции. Закрепившись в Триполи и оставив там союзников, Дмитрий выступил на Дамаск. Благо, что его легионеры уже получили все свое походное снаряжение с кораблей. Фургоны, походные кухни и прочее.
45
Отсылка к известной цитате кинофильма «Армия тьмы»: Хороший… Плохой… Главное – у кого ружье.
Два дня форсированного марша до Баальбека. Осада. Крещение. Отдых. Снова два дня форсированного марша, но уже до Дамаска, откуда заблаговременно эвакуировались все, кто не готов был принимать Христа. С тем имуществом, которое удалось вывезти. И вот 20 июля 1379 года жители Дамаска в основном охотно принимали Христа. Стены древнего города не выдержали чугунных ядер и волнений бедноты.
Новость о том, на каких условиях идет принятие христианства, распространялась по Ближнему Леванту стремительно. Достигала предела земель и уходила дальше – в Египет, Междуречье и Малую Азию. Вкупе с бессилием мамлюков перед тяжелой пехотой и артиллерией подобный аргумент стремительно укреплял позиции крестоносцев. Закабаленная беднота и рабы охотно бы освободились, если могли. Потому ждали подхода армии Дмитрия как спасения и избавления. И если в Дамаске Императору еще пришлось немного пострелять, то тот же Бейрут открыл ему ворота без боя. Равно как и прочие города южного побережья Ближнего Леванта. В Яффе так и вообще – встречали чуть ли не овациями. Стихийные восстания черни то и дело вспыхивали по всему Ближнему Востоку, всемерно осложняя сбор мусульманами войск.
Но вот настал черед Иерусалима.
Однако древний город не открыл ворот. И даже более того – не вышел на переговоры. Как оказалось, халиф аль Мутавакиль смог собрать довольно внушительную армию по меркам Аравии и посадить ее в городе. За стены. Давать сражение в поле против тяжелой латной пехоты он не решился, зная о печальной судьбе мамлюков. Тем более что его войск было меньше, чем у Баркука.
– Крепкий орешек, – задумчиво произнес Дмитрий, рассматривая укрепления города в подзорную трубу [46] .
46
Простые подзорные трубы начали изготавливать в Москве еще в 1377 году, поштучно, для нужд вооруженных сил. К началу кампании 1379 года их было сделано всего семь штук.
– Говорят, что у мамлюков в Египте тоже все утряслось, – задумчиво произнес Джон Хоквуд [47] , один из самых знаменитых кондотьеров Италии XIV века, командир не менее известной «Белой роты» [48] . Родичи Энрико и его смогли вытащить, обещая титул графа Аскалона после взятия Иерусалима. Джон всю свою жизнь шел к тому, чтобы обрести через войну благородство. Но смог снискать только положение рыцаря, чего ему казалось мало. Очень мало. А тут такой подарок… Ладно, что граф, так еще и такого райского местечка, как Аскалон. Он не смог отказаться.
47
Джон Хоквуд (1320–1394) – самый известный англичанин низкого происхождения XIV века. Родился в семье портных в Лондоне. Служил Эдуарду III, завербовавшись в армию. Участвовал в Столетней войне, где заслужил рыцарский титул. В 1360 году возглавил знаменитый отряд наемников «Белая рота», с которым много шалил в Северной Италии, занимаясь не только войной, но и рэкетом в особо крупных размерах. К 1378 году получил известность как военачальник с хорошей репутацией, так как действовал, ловко лавируя в политических противоречиях Италии. С 1378 года осел во Флоренции на постоянной основе, но венецианскому клану Дандоло удалось его вытащить на большое дело в Леванте.
48
В 1379 году «Белая рота» выступила в Палестину, имея 150 тяжелых кавалеристов, 550 легких кавалеристов и 1500 пехотинцев разного толка (пикинеры, арбалетчики, мечники).
– Опасаешься удара в спину?
– Разумеется. Воины халифа надежно держат город. А мы вдали от кораблей довольно уязвимы. Мамлюкам достаточно пресечь снабжение нас провиантом.
– А ты что думаешь? – поинтересовался Дмитрий у Петра II Лузиньяна, который тоже был здесь, под Иерусалимом со своим отрядом в семьсот человек пехоты и восемьдесят всадников. Он выгреб все, до чего был в состоянии дотянуться. Ведь еще год назад он и помыслить не мог, что окажется с армией под стенами Иерусалима.