Домыслы, которые надо домыслить…
Шрифт:
Библия
– есть безусловная слабость; известно, что ему более всего подвержены слабые существа: дети, женщины, старики, больные и пр.
Ф. Бэкон
– есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.
Аристотель
– есть оружие бессилия.
С. Сегюр
– источник жестокости.
Ш. Костер
– кратковременное безумие, поэтому
Гораций
– лишь один из способов ответить на опасность и далеко не лучший.
А. Апшерони
– может сделать лентяя остроумным, но он все равно останется бедным.
Ф. Бэкон
– напрасная потеря душевного равновесия. Если он справедлив, то всё равно достойно не покарает зло, если несправедлив – то принесёт зло только вам.
Э. Севрус
– начало безумия.
Цицерон
– не любовь, он недолговечен…
М. Горький
– не уживается со справедливостью, как ястреб с голубем.
Б. Прус
– никогда не бывает без причины, но причина эта редко бывает убедительна.
Т. Браун
– ослепляет, но, к сожалению, не отнимает дара речи.
Л. Фелеки
– плохой советчик, но какой проницательный аналитик.
К. Ижиковский
– плохой союзник, отчаяние – жестокий враг.
Я. Дистель
– по справедливости можно назвать народным бунтом души, который безрассудно отваживается на всё.
У. Пенн
– пушка, стреляющая в обе стороны сразу.
В. Кротов
– разжигает фантазии, да так, что можно обжечься…
Д. Галифакс
– сверх меры вызывает страх, а неумеренная ласка уменьшает к тебе уважение в людских глазах. Не будь настолько суров, чтобы всем надоесть, и настолько кроток, чтобы тебе дерзили.
Энвери
– шагает впереди, ум сзади.
Туркменское изречение
– это желание наказать за незаслуженно нанесённую обиду.
Зенон
– это краткое безумие, но причинённый им вред может остаться навсегда.
– это оружие, которое владеет нами.
М. Монтень
– это откровенная и мимолётная ненависть; ненависть – это сдержанный и постоянный гнев.
Ш. Дюкло
– это слабо выраженная ненависть.
М. Гуськов
– это страсть, которая любуется и упивается собой.
М. Монтень
– является всегда плохим советником.
Э. Золя
– добрых людей – это не что иное, как настоятельная потребность прощать.
П. Бомарше
– любящего недолог.
Менандр
– матери – как снег: выпадает много, но тает быстро.
Чечено-ингушское изречение
ГНЕВ отца усиливает любовь матери к своим детям.
В. Швёбель
ГОВОРИТЬ – значит воображать себе, что знаешь.
Ж. Батай
– значит лгать. Жить – значит пособничать.
У. Берроуз
– можно с каждым, а поговорить, почитай, и не с кем.
Ф. Хвалибуг
–: наиболее часто используемый способ ничего не сказать.
A. Декурсель
– нужно искренне, кратко и сидя.
Ф. Рузвельт (своему сыну)
– то, что думаешь, пожалуй, нельзя; молчать вполне дозволяется.
Цицерон
– это соединять словами расползающуюся мысль.
B. Кротов
– это судить. Молчать – быть осуждённым.
Г. Лобергер
– ясно – значит сознаваться.
Ж. Ростан
ГОВОРИТЬ неправду – нехороший поступок для мальчика; для адвоката – искусство; для холостяка – ремесло; для женатого – вторая натура.
Х. Роуленд
ГОВОРИТЬ ПРАВДУ во времена всеобщей лжи – это экстремизм.
Перефразированный Д. Оруэлл
– мелкобуржуазный предрассудок. С другой стороны, ложь нередко оказывается в конце концов оправданной.
В. Ленин
– потерять дружбу.
Пословица
– это всегда самая лучшая линия поведения…, если, конечно, вы не исключительно умелый лжец.
Д. Джером
– это не столько дело воли, сколько привычки.
Аврелий
ГОД приходит и год уходит,раздробляясь на брызги дней,раньше не было нас в природе,а потом нас не будет в ней.И. Губерман
– как ломоть времени, его отрезают, а время остаётся, каким было.
Ж. Ренар
–: лошадь, которая мчится галопом, но маленькими шажками.
А. Декурсель
–: период, состоящий из трёхсот шестидесяти пяти разочарований.
А. Бирс
– это отрезок времени, слишком малый для хорошего и вполне достаточный для дурного.
Г. Малкин
– это очередной ломтик, отрезанный от каравая жизни.
О. Кузнецов
– это 365 суток, состоящих из полезного сна и бесполезного бодрствования.
****
ГОДА меняют наше тело,его сберечь не удаётся;что было гибким – затвердело,что было твёрдым – жалко гнётся.И. Губерман
ГОДЫ как деньги, приходят ни откуда и уходят в никуда.
В. Домиль
–, которые женщина отнимает от своего возраста, не потеряны: она прибавляет их к возрасту других женщин.
Д. Пуатье
– отличаются от гостей: гости прощаются и не уходят, годы уходят и не прощаются…