Дороги души
Шрифт:
Привидения четвертого подвида были замечены в азиатских странах. Древние рукописи их описывают как горящие ходячие деревья.
Привидения пятого и шестого подвида уже не могли просто так попадать в земной мир, слишком высоко он находится от их слоя бытия. Но иногда, вследствие определенных негативных явлений – таких как падение религиозного сознания, падение нравственного и технического просвещения – земной мир становился доступен этим существам. Они сюда перемещались либо в своих родных телах, либо вселяясь в тела умерших. И были известны здесь как вампиры, восставшие мертвые. Пятый подвид – это человекоподобные вампиры, хорошо известные древней Европе. Шестой подвид – упыри, вампиры, имеющие уже очевидное сродство метаболизма к нечистому миру.
Привидения седьмого подвида одолевали древнюю Индию. Тогда по
Привидения в человеческом мире: черты, признаки, занятия
Пока не заметил какой-либо определенной профессии, к которой тяготеют привидения. Но попадая в человеческий мир, эти существа будут стремиться к такому информационному и физическому наполнению своих действий, чтобы получить определенное подобие своего родного мира. Ведь любое существо, пребывая в мире людей – продолжает свою собственную душевную деятельность.
Привидение может работать уборщиком, чистить канализацию, а также заниматься другими делами, связанными с нечистой энергией. Так сохраняется энергетическое подобие их мира в земном существовании. Или вот, скажем, я наблюдал одно такое существо, ставшее на земле правозащитником, оратором. Но в его речах обсуждаются недостатки политиков исключительно как их предположительно ужасные действия, из-за которых плодятся голодные, убивают неугодных и прочее. Как правозащитник, это существо не видит ни энергетических причин, ни эмоций, ни выше. Оно видит лишь нечистые последствия и нечистый закон.
Из-за того, что этот тип души почти не контактирует со значительной частью слоев опеки и эмоционального блага – привидения, даже родившиеся на земле, сохраняют большинство характерных внешних черт. Изможденные и худые, с ломкими костями и плохо работающими органами, болезненные и слабые.
Когда существо с определенным типом души занимается любой деятельностью, то и плоды этой деятельности несут соответствующий отпечаток. Так, есть анимационный фильм «Каролина в стране кошмаров». Или, скажем «Happy Tree Friends» – сериал был запрещен к показу в России. Естественно, большинство режиссеров и мультипликаторов подобных произведений будут иметь соответственный тип души. Праздник Halloween несет ту же энергетику и подоплеку. Кстати, и известный фильм «семейка Адамс» рассказывает фактически историю о жизни семьи привидений на земле. Но опять же – из-за предвзятого отношения к подобным существам я не буду приводить здесь примеры привидений, живущих на земле в человеческих телах.
ЖИВОТНЫЕ
Формально-логическое описание слоя животных и процессов в нем
Следующий слой бытия, дорога души – это дорога животного.
Информация о мире животных будет полезна тем, кому проще делать выводы в результате наглядного сравнения. Ведь проживая сейчас в человеческом мире и имея человеческие тела, мы можем напрямую наблюдать мир животных. Мир животных напрямую виден из мира людей, и это видение не требует каких-либо технических или экстрасенсорных ухищрений. Также мы можем наблюдать существ с таким типом души, родившихся уже на человеческом слое и в человеческом теле. Через много жизней они могут обрести человеческий тип души. А могут быть отброшены назад на слой животных или ниже, если их гордыня в результате обретения новых благ окажется чрезмерной.
Различные существа, рожденные на человеческом слое, распределены по земле крайне неравномерно. Характер распределения зависит от очень большого количества факторов. Поэтому я отвлекусь ненадолго от основной темы и опишу общую картину распределения существ, а также некоторые основные критерии распределения.
На данный момент в центрах больших городов суммарное количество существ, имеющих душевное сродство к высоким слоям бытия (выше людей) – составляет больше половины от общего количества населения.
Поспешная, неразумная оценка ситуации может привести к таким мыслям: ах, вот одни души – им лучше, они в городах, а как пониже – так уже и в деревнях. Подобная позиция неверна в корне. Каждая душа получает то, что лучше именно для нее. Более тонкие сознания тянутся к высокоорганизованным образованиям, каковыми и являются города. Соответствующие личности попросту могут стараться туда переехать, даже если сначала родились в других условиях. Но и воплощаются души в условиях, которые максимально соответствуют их карме и складу личности. Конечно, душа животного потенциально такая же полноценная, извечная, созданная Господом, как и любая другая. Но если она родится в городе, со сложным бытом, с твердынями научных зданий, заводов, ядерных электростанций – то ей будет весьма тяжело и непривычно. Ведь она и так совершила значительный рывок, родившись в человеческом теле. Некоторое время ей нужна связь с хорошо известными явлениями: с земной природой, воспринимаемой просто, без излишеств, с простым бытом. Исходя из тех же соображений, такой душе будет комфортно в компании животных в телах животных. И одновременно душе нужно постепенное, осторожное вхождение в возможности нового мира – общение с хозяевами быта, а может и выше. Всем этим критериям соответствует деревня.
Данное распределение существ дано для реалий постсоветского пространства. В западных странах оно немного другое, но в целом остается таким же, разве что везде наблюдается больший процент душ относящихся к джиннам, и гораздо меньший процент существ относящихся к пылающим мечтой. Это-то и изменяет общую картину. Вообще, из-за очень большого количества стагнирующих джиннов среди населения там понятия добра и зла сдвинуты. Большие города с твердынями производственных зданий, светлых институтов, в которых строители истины сплетают пылающие нити мечты – не считаются особо ценными. Поэтому на западе существа с относительно высоких слоев бытия встречаются часто и в деревнях.
Итак, животные. Каковы они? Рассмотрим послойно. Начнем с самого первого слоя: слоя, которым данное существо может манипулировать прямо, одним лишь пожеланием этого. Я его условно назвал «телом». Ведь этот слой описывает и порождает прямые способы, которыми тело может воздействовать на среду. Именно для этого тело и нужно, по сути. Тело – это робот-манипулятор души. Чтобы душа могла влиять на окружающую среду и жить в ней, ей необходимо тело. Так, тело животного – нечистые свойства. Докажем данное утверждение. Как животное влияет на среду? Коготь – твердый. Поэтому им можно рыть. Зуб – острый, поэтому можно им кусать. Животное манипулирует нечистыми свойствами: твердым, острым, длинным, гибким... А вот рыть, кусать, прыгать – это уже сознание животного. Следующий слой, который попросту раздумывает над теми функциями, которые предоставляет первый. Коготь твердый? Значит, им можно рыть, царапать и цепляться. Зуб острый? Может кусать. Рыть, вонзать зубы, двигать лапами – очевидно, это все нечистые методы. Животное оценивает сознанием те действия, которые возможно исполнить с помощью тела нечистых свойств. Значит, сознание животного – нечистые методы.
Средства животного – нечистые события. С помощью слоев тела и сознания животное получает в распоряжение веер средств: рыть норы, прятаться, охотиться, выслеживать, ходить на водопой и так далее. А нечистые они, потому что нора, например – строится без использования любых высших энергий, исключительно нечистыми свойствами. Следующий слой – воля животного. Создав веер средств, животное упорядочивает их волей в нужный рисунок взаимодействия, в группы нечистых событий. Скажем, животное подрыло когтями дерево, перекусило ветку и теперь ждет, пока в яму натечет сок. В точности таких животных на земле нет, но это лишь пример. Можно взять и существующий: свинью, дуб и желуди. Впрочем, важен сам смысл. Средства под управлением воли дают возможности, позволяющие создать основу.