Дошкольная педагогика с основами методик воспитания и обучения
Шрифт:
15. Сомкова О. Н., кандидат педагогических наук, доцент (Модуль 1. Глава 9: параграфы 9.1, 9.2. Модуль 2. Глава 7. Глава 15).
16. Таратухина М. С., кандидат педагогических наук, доцент (Модуль 1. Глава 4: параграфы 4.1, 4.4.).
17. Яфизова Р. И., кандидат педагогических наук, доцент (Модуль 1. Глава 6: параграф 6.2).
Открывая первые страницы
• педагогика – это наука воспитания человека человеком!
• педагогика – это искусство понимания и помощи, взаимодействия и доверия, сотрудничества и сотворчества!
Мы надеемся, что изучение нашего учебника поможет вам приблизиться к разгадке тайны воспитания, обучения и образования растущего человека дошкольного возраста.
Желаем вам успеха!
Модуль 1. Дошкольная педагогика
Раздел 1. Теоретические основы дошкольной педагогики
Глава 1. Дошкольное детство как социокультурный и педагогический феномен
1.1. Понятие «детство». Философско-педагогические концепции детства
Что мы знаем о детстве?
В силу широкой распространенности данного понятия каждый из нас уверен, что знает о детстве все, легко может объяснить это явление и его значение в жизни взрослого человека. Но именно за этим простым с обывательской точки зрения пониманием детства скрываются неопознанность и необъяснимость этого феномена. Как справедливо пишет Я. Корчак: «Мы не знаем детей, хуже того – знаем по предрассудкам» [1] .
1
Корчак Я. Как любить ребенка. – Калининград, 2002. С. 203.
Наука предпринимает многочисленные попытки изучить и объяснить детство с различных точек зрения: философской, культурологической, психологической, педагогической, исторической, этнографической, социологической, экологической. Каждая из этих наук имеет свой уникальный багаж знаний о детстве, который в перспективе обязательно будет обобщен и позволит всего лишь приблизиться к пониманию данного феномена в развитии человечества.
Детство как самостоятельное понятие образовалось только к началу XVIII века. Предшествующий ему XVII век понимал детство как период незрелости, своеобразное отклонение от нормы, под которой понималась взрослость. Ребенок, начавший ходить в школу и приступивший к обучению, тут же становился взрослым и им закономерно считался.
В истории существовало шесть типов отношения взрослых к детству:
• первобытный инфантицид;
• бросание взрослыми детей;
• восприятие детей как материала, пригодного для любых взрослых преобразований детской природы;
• преувеличение роли правильно организованного воспитания в эпоху Просвещения;
• социализация ребенка из «верхов» и «низов» общества XIX века;
• помощь и поддержка детства при сохранении индивидуальности ребенка во второй половине – конце XX века.
Почему же так важно знать современные концепции
Постижение смысла феномена детства и его самоценности, то есть понимание того, ради чего каждому человеку дано детство, – важнейшая задача для педагога. Ее решение позволяет обрести смысл и индивидуальный стиль профессионально-педагогической деятельности, определить приоритетные задачи воспитания и развития дошкольника, ценностные основания педагогического взаимодействия с ребенком.
Анализ авторских концепций детства позволяет:
• определиться в понимании феномена детства и его самоценности, то есть ответить на вопрос: ради чего каждому человеку дается детство?;
• выбрать наиболее привлекательную интерпретацию детства и в соответствии с ней оформить смысл и стиль предстоящей или реальной профессионально-педагогической деятельности, то есть ответить на вопросы: зачем я педагог и для чего я в жизни ребенка? что для меня и моих воспитанников станет удовлетворительным результатом профессиональной деятельности и каким образом этого достичь?
Какие современные концепции детства будут рассмотрены и почему?
Мы постараемся рассмотреть объясняющие феномен детства фундаментальные авторские концепции, рождение которых произошло в недавно закончившемся XX веке.
Концепция Д. Б. Эльконина. Обобщив идеи Л. С. Выготского о развитии человека, ученый рассматривает природу детства в контексте конкретно-исторических условий, которые определяют развитие, закономерности, своеобразие и характер изменений детства человека. Рассматривая детство как социально-психологическое явление в жизнедеятельности человека, ученый определяет его как необходимое условие для приобретения личностью человеческих способов удовлетворения органических, социальных, духовных потребностей. Огромная потенциальная сила детства заключается в овладении ребенком человеческой культурой. Овладеть духовными и практическими способами человеческих отношений к миру ребенок может только с помощью взрослых и во взаимосвязи с ними.
Таким образом, ценность феномена детства, по мнению Д. Б. Эльконина, заключается в присвоении богатств родовой культуры, посредством которого осуществляется развитие человека.
Концепция Д. И. Фельдштейна. В его исследованиях детство рассматривается как особое явление социального мира, которое автор определяет функционально, содержательно и сущностно.
Функционально детство – это объективно необходимое состояние в динамической системе общества, состояние процесса вызревания подрастающего поколения к воспроизводству будущего общества.
Содержательно детство – это процесс постоянного физического роста, накопления психических новообразований, освоения социального пространства, рефлексии всех отношений в этом пространстве, определения в нем себя, собственной самоорганизации, которая происходит в постоянно расширяющихся и усложняющихся контактах ребенка со взрослым сообществом и другими детьми.
Сущностно детство представляет собой особое состояние социального развития, когда биологические закономерности, связанные с возрастными изменениями ребенка, в значительной степени проявляют свое действие, «подчиняясь» во все большей степени регулирующему и определяющему действию социального.